埃利斯合理情绪疗法 REBT
第一组 组员：郭夏 刘斯漫 牛怡 宋洁 余营
简介
合理情绪疗法是20世纪50年代由阿尔伯特∙艾利斯在美国创
立的。REBT强调认知、情绪、行为三者有明显交互作用及
因果关系，可视为多模式和折衷取向的学派。
是认知心理治疗中的一种疗法，因它也采用行为疗法的一
些方法，故被称之为一种认知-行为疗法。
Ellis的生平
个人成长
1、生于1913年，1955年发展了理性情绪
行为疗法，也是1960年代美国性解放运动
的先驱。许多人认为他是认知-行为疗法的
始祖
2、父亲经商、母亲关爱少
3、童年时代，身体、心理都出现过一些
问题
合理情绪疗法之父：埃利斯
Ellis的生平
学术发展
1、文学士毕业后，攻读心理学
2、获得博士学位后，开始心理分析训练，并在卡伦∙霍
妮影响下从哲学出发开始自己的研究
3、与心理分析分道扬镳，提倡一种新的疗法。1955年，
他将自己的新方法，命名为理性疗法（RT）。要求临床医
生帮助来访者理解，是来访者个人的哲学（包括信仰）导
致了自己的情感痛苦
REBT的发展阶段
（一）1949~1955（理性治疗法）
（二）1955~1961（理性情绪疗法）
（三）1961~1993（合理情绪疗法）
（四）1993~至今（理性情绪行为治疗法）
著作
《性的民间传说》：Oxford, England: Charles Boni, 1951.
《美国的同性恋：》A Subjective Approach (introduction). NY: Greenberg, 1951.
《美国的性悲剧》. NY: Twayne, 1954.
《美国妇女的性生活与金赛报告》 Oxford, England: Greenberg, 1954.
《性罪犯心理学》，Springfield, IL: Thomas, 1956.
《如何与神经病患者生活》：Oxford, England: Crown Publishers, 1957.
《性无罪》. NY: Hillman, 1958.
《爱的艺术与科学》：NY: Lyle Stuart, 1960.
《成功婚姻指南》：with Robert A. Harper. North Hollywood, CA: Wilshire Book, 1961.
《创造性的婚姻》：with Robert A. Harper. NY: Lyle Stuart, 1961.
《性行为百科全书》：edited with Albert Abarbanel. NY: Hawthorn, 1961.
《心理治疗的理性与情感》，NY: Lyle Stuart, 1962.
《性与单身男子》，NY: Lyle Stuart, 1963.
If This Be Sexual Heresy. NY: Lyle Stuart, 1963.
《色情狂妇女的研究》，with Edward Sagarin. NY: Gilbert Press, 1964.
《同性恋：原因与治疗》，NY: Lyle Stuart, 1965.
Is Objectivism a Religion. NY: Lyle Stuart, 1968.
《谋杀与暗杀》，with John M. Gullo. NY: Lyle Stuart, 1971.
《理性生活新指南》，Englewood Cliffs, ., Prentice-Hall, 1961.
REBT的基本理论
REBT的基本理论
一、合理情绪疗法的人性观
人具有生物性的、先天的心理倾向，这种倾向在人的心理生活
中扮演着重要角色。
人不仅有要存在、趋向于成长和自我实现这样的内在倾向，同
时还认为人天生就有发展出一种非理性的、不利于生存发展的
生活态度的倾向。
也正是这种先天倾向，容易使人在后天的教育和环境影响下发
展出非理性的生活态度，造成心理失调。
二、情绪失调的原因——ABC理论
不同的想法会导致不同的情绪和行为反应。人的情绪
及行为反应与人们对事物的想法、看法有直接关系。在这
些想法和看法背后，有着人们对一类事物的看法，也就是
信念。这两个人的信念，前者在合理情绪疗法中称之为合
理的信念，而后者则被称之为不合理的信念。合理的信念
会引起人们对事物适当、适度的情绪和行为反应；而不合
理的信念则相反，往往会导致不适当的情绪和行为反应。
当人们坚持某些不合理的信念，长期处于不良的情绪状态
之中时，最终将导致情绪障碍的产生。
二、情绪失调的原因——ABC理论
为此，埃利斯宣称：人的情绪或不良行为不是由某一诱发
性事件本身所引起，而是由经历了这一事件的人对这一事
件的解释和评价所引起的。这就成了ＡＢＣ理论的基本观
点。ABC理论是合理情绪疗法的核心理论，它是埃利斯关
于非理性思维导致情绪障碍和神经症的主要理论。
在ＡＢＣ理论中
A—诱发性事件
B—个体在遇到诱发事件之后相应而生的信念，即他对
这一事件的看法、解释和评价，也就是人对A的信念、
认知、评价或看法
C—A发生后，个体出现的情绪和行为
D—治疗
E—一种新的情绪和行为后效以及一种新的有效的生活
态度或生活哲学。
二、情绪失调的原因——ABC理论
通常人们会认为，人的情绪的行为反应是直接由诱发性事件
Ａ引起的，即Ａ引起了Ｃ。ＡＢＣ理论则指出，诱发性事件
Ａ只是引起情绪及行为反应的间接原因，而人们对诱发性事
件所持的信念、看法、解释Ｂ才是引起人的情绪及行为反应
的更直接的原因。
二、情绪失调的原因——ABC理论
A B
C
D
E
二、情绪失调的原因——ABC理论
绝对化的要求:个体以自己的意愿为出发点，认为某一事
物必定会发生或不会发生的信念。这种特征通常是与“必
须”、“应该”这类词联系在一起。
三、 不合理信念的特征
过分概括化：是指一种以偏概全的不合理的思维方式，
就好像是以一本书的封面来判断它的好坏一样。
它是个体对自己或别人不合理的评价，其典型特征是
以某一件或某几件事来评价自身或他人的整体价值。
一些人面对失败的结果常常认为自己“一无事处”或
“毫无价值”。
三、不合理信念的特征
糟糕至极:是一种对事物的可能后果非常可怕、非常糟糕、
甚至是一种灾难性的预期的非理性观念。
人若坚持这样的观念，那么当他认为遇到了糟糕透顶的事
情发生时，就会陷入极度的负性情绪体验中。
三、 不合理信念的特征
日常生活中常见的产生情绪困扰的信念
1、一个人绝对要获得周围的人，尤其是生活中每一位重要人
物的喜爱和赞扬。
（这其实是不可能实现的目标。如果某人坚持这个信念，她
就可能要千辛万苦、委曲求全地取悦他人，以获得他人的欣
赏，但结果必定会使她感到失望、沮丧和受挫）
日常生活中常见的产生情绪困扰的信念
2、个人是否有价值完全在于她是否是个全能的人，即在人生
的每个方面都能有所成就。
（这也是不可能实现的事。追求这样的十全十美会使人产生
自卑感，害怕失败，也会导致人把每种活动都看作是竞争性
的，而无法享受这些活动所带来的乐趣）
日常生活中常见的产生情绪困扰的信念
3、世界上有些人很邪恶、可憎，他们应该受到谴责和惩罚。
（世上没有完人，也没有绝对地区分对错与好坏的标准，每
个人都可能犯错误，但仅凭责备和惩罚是于事无补的，不能
因一时的错误就对他们采取极端排斥和歧视的态度）
日常生活中常见的产生情绪困扰的信念
4、如果事情非己所愿，那将是一件可怕的灾难性的事情。
（现实生活中，并非所有的情境都是我们可以期望的，受挫
折是很正常的事。受挫可能是令人不快的、烦恼的，但并不
是灾难。把一件事情看作灾难，只会使我们感觉更糟。如果
我们不喜欢某事，我们可以试着去改变；如果无能为力，那
么我们就应该接受它。）
日常生活中常见的产生情绪困扰的信念
5、不愉快是由外界事物引起的，不是自己所能控制和支配的。
（外在因素会对个人有一定影响，但实际上并不是想象中那
样的可怕和严重。如果能够认识到困扰之中包含自己对外部
事件的知觉、评价及内部语言的作用，这些困扰便会得到抑
制和改善）
日常生活中常见的产生情绪困扰的信念
6、人们要随时随地对危险和可怕的事加以警惕，应该非常关
心并不断注意其发生的可能性。
（对危险和可怕的事物有一定的心理准备是正确的，但过分
的忧虑则是非理性的。因为坚持这种信念并不能改变这种情
形，只会夸大危险发生的可能性。）
日常生活中常见的产生情绪困扰的信念
7、面对现实中的困难和自我承担的责任是件不容易的事情，
倒不如逃避它们。
（逃避问题从表面上看缓和了矛盾，但问题却始终存在而得
不到解决，我们最终还是要面对它。时间一长，问题便会恶
化或连锁性地产生其他问题和困难，从而更加难以解决。）
日常生活中常见的产生情绪困扰的信念
8、人需要依赖别人，特别是需要依赖比自己更强而有力的人，
只有这样，才能生活得好些。
（虽然生活中我们或多或少要依赖别人，但过分夸大依赖的
必要性则可能使自我失去独立和个性化，导致更大的依赖，
从而失去学习能力，产生不安全感。）
日常生活中常见的产生情绪困扰的信念
9、一个人以往的经历和事件决定了他目前的行为，而且这种
影响是无法改变的。
（过去会影响现在，但是不能说这些事件会决定一个人的现
在和将来。人们可能以过去为借口来逃避对行为的改变。事
实虽不可改变，但是对事件的看法却是可以改变的，因而人
们仍然可以控制和改变自己以后的生活）
日常生活中常见的产生情绪困扰的信念
10、一个人应该关心他人的问题，并为他们的问题而悲伤难
过。
（关心他人，富于同情心是有爱心的表现。然而，别人的事
情常常与己无关，因此我们不可能那么地关心。如果他人的
问题引起我们的关注，让我们难过的是我们对他人行为所赋
予的意义。过分地投入他人的事情就可能忽视自己的问题，
为他人的问题悲伤难过常会影响我们帮助别人解决问题）
日常生活中常见的产生情绪困扰的信念
11、人生中的每一个问题都应有一个唯一正确的答案，如果
找不到这个答案，就会痛苦一生。
（人生是一个复杂的过程，任何问题都没有完美的解决办法。
如果坚持寻求某种完美的答案，只会产生持续的焦虑，并且
会使自己感到失望和沮丧）
合理情绪疗法（REBT）
的操作过程
合理情绪疗法的操作模式
合理情绪疗法的操作过程
合理情绪疗法的操作模式：ABCDE
A：指发生的事件（ activating events）
B：指人们对事件所持的观念或信念（beliefs）
C：指观念或信念所引起的情绪及行为后果
（empotional and behavioral consequences）
D：指劝导干预，与不合理信念辩论（disputing
irrational beliefs）
E：指治疗或咨询效果（effect）
F：指治疗或咨询后的新感觉（new feeling）
合理情绪疗法的操作模式：ABCDE
ABCDE模式的主要目标是：
帮助人们培养更实际的生活哲学，减少自
己的情绪困扰与自我挫败行为，也就是减
轻因生活中的错误而责备自己或别人的倾
向（消极目标），并学会如何有效地处理
未来的困难（积极目标）。
合理情绪疗法的操作模式：ABCDE
人们面对外界发生的负性事件时，为什么会
产生消极的、不愉快的情绪体验？
人们常常认为罪魁祸首是外界的负性事件A。但是
艾里斯认为，事件（A）本身并非是引起情绪反应
或行为后果（C）的原因，而人们对事件的不合理
信念（B）才是真正原因所在。因此要改善人们的
不良情绪及行为，就要劝导干预非理性观念的发生
与存在（D），而代之以理性的观念。劝导干预产
生效果后，人们就会产生积极的情绪及行为（E），
心里的困扰因此消除或减弱，人也就会有愉悦充实
的新感觉（F）产生。
理性情绪疗法（RET）的操作过程
诊断阶段
领悟阶段
修通阶段
再教育阶段
理性情绪疗法（RET）的操作过程
诊断阶段
领悟阶段
修通阶段
再教育阶段
1.诊断阶段
此阶段咨询师的主要任务主要任务是根据ABC理论对求助者
的问题进行初步分析和诊断，通过与求助者交谈，
找出他情绪困扰和行为不适的具体表现（C）以及
与这些反应相对应的诱发事件（A），并对两者之
间的不合理信念（B）进行初步分析。这实际上就
是一个寻找求助者问题的ABC的过程。
1.诊断阶段
A：诱发事件（activating events）
B：对一件事情的看法或者评价（beliefs）
C：继这一事件后，个体的情绪和行为结果
(consequences)
其中，求助者遇到的事件A、情绪反应及行为结果
C是比较容易发现的，而求助者的不合理信念B则
难以发现。
1.诊断阶段
求助者不合理信念的主要特征是：
①绝对化要求——是指个体以自己的意愿为出发点，认
为某一事物必定会发生或必定不会发生的信念。因此，
当某些事物的发生与其对事物的绝对化要求相悖时，
个体就会感到难以接受和适应，从而极易陷入情绪困
扰之中。
. “我必须获得成功”，“别人必须很好地对待我
”，“生活应该是很容易的”等等绝对化的观点。
1.诊断阶段
求助者不合理信念的主要特征是：
②过分概括化——是一种以偏概全、以一概十的不合理
思维方式。其典型特征是以某一件或某几件事来评价
自身或他人的整体价值。
一方面表现在人们对自身的不合理评价上 .一些
人当面对失败或是极坏的结果时，往往会认为自己“
一无是处”“一钱不值”，是“废物”等
另一方面表现在对他人的不合理评价上 .别人稍有
差池就认为他很坏，一无是处，这会导致一味地责备
他人，进而产生敌意和愤怒等情绪
1.诊断阶段
求助者不合理信念的主要特征是：
③糟糕之极——是一种把事物的可能后果想象、推
论到非常可怕、非常糟糕，甚至是灾难结果的非
理性信念。这种想法会导致个体陷入极端不良的
情绪体验（如耻辱、自责自罪、焦虑、悲观、抑
郁）的恶性循环之中而难以自拔。
.当一个人觉得什么事情糟糕透了的时候，往往
意味着对他来说这是最坏的事情，是百分之百甚
至百分之一百二十地糟透了，是一种灭顶之灾 。
理性情绪疗法（RET）的操作过程
诊断阶段
领悟阶段
修通阶段
再教育阶段
理性情绪疗法（RET）的操作过程
诊断阶段
领悟阶段
修通阶段
再教育阶段
2.领悟阶段
咨询师的任务和前一阶段没有严格区别，只是在
寻找和确认求助者不合理信念上更加深入（进一
步明确求助者的不合理信念）；而且通过对理论
的进一步解说和证明，使求助者在更深的层次上
领悟到他的情绪问题不是由于早年生活经历的影
响，而是由于他现在所持有的不合理信念造成的，
因此他应该对自己的问题负责。
2.领悟阶段
此阶段的主要任务是帮助求助者领悟合理情绪疗
法的原理，使求助者真正理解并达到三种领悟：
①①使他们认识到是信念引起了情绪及行为后果，
而不是诱发事件本身；
②②他们因此对自己的情绪和行为反应负有责任；
③③只有改变了不合理信念，才能减轻或消除他们
目前存在的各种症状(陈仲庚，1990)。
理性情绪疗法（RET）的操作过程
诊断阶段
领悟阶段
修通阶段
再教育阶段
理性情绪疗法（RET）的操作过程
诊断阶段
领悟阶段
修通阶段
再教育阶段
3.修通阶段
这一阶段是理性情绪疗法实施过程中最关键的阶
段 。
所谓修通，就是咨询师运用多种技术，使求助者
修正或放弃原有的非理性信念，并代之以合理的
信念，帮助来访者产生某种认知层次的改变，从
而使情绪症状得以减轻或消除。
这一阶段的主要任务是帮助来访者认清其信念之
不合理，进而放弃这些不合理的信念，建立合理
信念。
3.修通阶段
常用方法：
与不合理信念辩论（以此方法为主）
合理情绪想象技术
家庭作业
其他方法
3.修通阶段
常用方法：①①与不合理信念辩论（产婆术式）：
指从科学、理性的角度对求助者持有的关于他们
自己、他人及周围世界的不合理信念和假设进行
挑战和质疑，以改变他们的这些信念。主要通过
咨询师积极主动的提问来进行。
.“有什么证据表明你必须获得成功？”、“别
人有什么理由必须友好地对待你”、“事情为什
么必须按照你的意愿来发展？”
3.修通阶段
产婆术式：
先让求助者说出他的观点，然后依照他的观点
进行推理，最后引出他的观点中存在的谬误之处，
从而使他认识到自己先前认知中不合理的地方，
并主动加以矫正。
基本形式：
一般从“按你所说...”，推论“因此
...”，在推论到“因此...”，即所谓的“三段
式”推论，直至产生谬误，形成矛盾。
3.修通阶段
②②合理情绪想象技术：帮助求助者停止传播不合理
信念。主要步骤如下：
一、是求助者进入产生负性情绪的情境中
二、帮助求助者改变不适当的情绪体验，并使其能
体验到适度的情绪反应
三、停止想象，让求助者讲述他是怎样想的，自己
的情绪有哪些变化，是如何变化的，改变了哪些
观念，学到了哪些观念，咨询师对求助者的积极
转变给予强化
3.修通阶段
③③家庭作业：让求助者自己和自己的不合理信念辩
论，主要形式有两种，RET自助表 和合理自我分
析报告（RSA）。
RET自助表：先让求助者写出事件A和结果C，然后从
表中已列出的不合理信念中找出符合自己情况的B
，再对B逐一分析，找出可替代B的合理信念，最
后，填出他所获得的新的情绪和行为。实际上就
是求助者自己进行ABCDE工作的过程。
3.修通阶段
合理自我分析报告（RSA）:
与RET自助表类似，重点以D即与不合理
信念的辩论为主。
3.修通阶段
3.修通阶段
3.修通阶段
④其他方法，包括认知、情绪和行为三方
面的整合。.自我管理程序、放松训练、
系统脱敏等
理性情绪疗法（RET）的操作过程
诊断阶段
领悟阶段
修通阶段
再教育阶段
理性情绪疗法（RET）的操作过程
诊断阶段
领悟阶段
修通阶段
再教育阶段
4.再教育阶段
此阶段的主要任务是巩固前几个阶段治疗
所取得的效果，帮助求助者进一步摆脱原
有的不合理信念及思维方式，使新的观念
得以强化，从而使求助者在咨询结束后仍
能用学到的思维方式、合理信念等应对生
活中遇到的问题，更好的适应现实生活。
4.再教育阶段
此阶段的主要目的是重建，即帮助求助者
在认知方式、思维过程以及情绪和行为等
方面重新建立起新的反应模式，减少以后
生活中出现的情绪困扰和不良倾向。
小结：理性情绪疗法（REBT）的操作过程
1.心理诊断阶段——明确求助者的ABC
2.领悟阶段——帮助求助者意识到B及其作用
3.修通阶段——帮助求助者放弃B，产生合理
信念
4.再教育阶段——强化
应 用 举 例
小结
理性情绪疗法
人物简介
产生背景
理论内容 操作过程 专家评述
诊断 领悟 修通 再教育
方法
辩论
合理情绪想象
家庭作业
人性观 ABC理论
不合理信念
绝对化
糟糕至极
过分概括
11种
次级症状
案例分析
女性求助者，30岁，大学毕业，某公司职员。
主要问题：婚姻冲突。两年前结婚，但婚后不久，发现丈夫
对自己漠不关心，不做家务，而且经常
夜不归
宿，两人感情逐渐出现裂痕。丈夫数次
提出离
婚，她也想离，但因自己爱面子，怕人
议论，
又考虑孩子、住房问题，一直没有做出
最后的决
定 。为此，她一直处于矛盾、冲突、抑
郁以及怨
恨丈夫的情绪状态中。
咨询师：你觉得是什么原因使你一直处于目前这种情绪状态
中？
求助者：那还用说么？我们俩经常吵架，他一点儿也不关心
我….还有比这更糟糕的事么？
咨询师：这些都是你生活中发生的一些事，我们称之为诱发
事件，但他们可能并不是直接原因。
求助者：那是什么原因呢？
咨询师：是你对这些事的一些看法。人们对事物都有一些自
己的看法，有的是合理的，有的是不合理的，
不同
的想法可能会导致不同的情绪结果。如果你
能认识
到你现在的情绪状态是你头脑中的一些不合
理的想
法造成的，那么你或许就能控制你的情绪。
求助者：会是这样么？
咨询师：我们举一个例子，假设有一天你带孩子去公园玩，
你把你小孩非常喜欢的一个风筝放在长椅上，
这
时走过来一个人，坐在椅子上，结果把风筝
压坏了。
此时，你会怎么样？
求助者：我一定会很气愤。他怎么可以这样随便损坏别人的
东西？
咨询师：现在我告诉你他是一个盲人，你又会怎么样？
求助者：哦！原来是个盲人啊，他不是故意的。
咨询师：你会对他愤怒么？
求助者：不会，我甚至有点儿同情他。
咨询师：你看，都是同样一件事。他压坏了你孩子的风筝，
但你前后的情绪反应却截然不同。为什么会
这样
呢？那是因为你前后对这件事的看法不同了。
求助者：的确是这样的。看样子我的问题的确是因为我的一
些想法在作怪。
咨询师：就你的问题来说，别人也可能遇到。夫妻吵架，感
情不和，这在夫妻间是常见的事，但并不是
每一个
人都像你现在这个样子，怎么会这样呢？
求助者：难道是我与他们想的不一样？可我不知道我的想法
里有那些不合理的地方。
咨询师：这正是我们下一步所要做的
咨询师：下面我们来具体谈一谈你和你丈夫的关系。
求助者：我对他很好，给他做饭、洗衣，使他高兴，总之我
尽到了一个做妻子的责任和义务。可是他呢
？总是
不耐烦，甚至不理我，真是伤透了我的心。
咨询师：你是说你丈夫必须爱你，像你爱他一样爱你？
求助者：对，他必须，也应该这样做。
咨询师：你有什么理由要求他必须这样做呢？
求助者：因为他是我丈夫，我因该得到回报。
咨询师：为什么因为他是你丈夫，他就必须爱你？
求助者：这….你好像在为他辩护。难道他那样对我就有理
么？
咨询师：这不是为谁辩护，也不是有理没理的问题。你可以
希望他爱你，实际上很多人都有这样的希望，
但是
你无法要求他必须爱你，因为这太难做到了，
事实
也证明了这一点。看，问题恰恰在这里，因
为你有
了这种必须的要求，而她又难以实现，你才
像现在
这样。
咨询师：有一个关于人际交往的“黄金规则”，就是“像你
希望别人如何对待你那样去对待别人”( 掌
控自
己）。你刚才对你丈夫的那种观念符合这个
规律
么？
求助者：好像不是一回事。
咨询师：其实你把这个规则用反了，我们将这类想法称“反
黄金规则”:我如何对待别人，别人也应如
何对待我
（掌控别人）。这是对他人的一种不合理信
念，是
一种绝对化的要求，因为我们无法要求别
人必须
为我们做什么。如果总这么想，你就会越
想越恼
火。
求助者：是的，如果我么有这种要求，我也许不会像现在这
样。但是，我还是难以放弃。
咨询师：那是因为你已经习惯了这种想法。其实，每个人的
感情都可能会变，你固然可以要求自己始终
如一，
但你无法保证别人也像你一样一成不变。
压力处理
面对→接受→处理→放下→超越
家庭作业
行为技术（放松、瑜伽）
其他案例
埃利斯 玛莎案例.doc
3位心理学大师咨询录像
合理情绪疗法 埃利斯
人本主义疗法 罗杰斯
格式塔疗法 皮尔斯
参考书目
《理性生活向导》
《成功婚姻向导》
《克服拖沓毛病》
《个人幸福向导》
《克服心理阻抗：理性·情绪·行为综合疗法》
《别和自己过不去》
《无罪的性》
《愤怒：与之共生共存》
《寻找快乐》
《当男人与女人相遇:两性亲密关系的七大心理定律》
理性情绪疗法评价
2012级应用心理学 余营 2012100266
Contents
理情疗法地位
理情疗法贡献与不足
理情疗法与其他流派的比较
理情疗法本土化
理情疗法应用领域
理情疗法的地位
理情行为疗法40余年来受到心理治疗界的极大重
视，成为认知—行为治疗取向中最知名的疗之一。这
与他的一些特点及其临床心理学的贡献有关。
理情疗法 贡献与不足
理情疗法贡献
1、理情疗法基本理论假设牢固、符合整合趋
势。对协助人们改变适应不良的认知而不断
地发展治疗策略， 这一点相当有特色
2、可以继续自我治疗，当事人可以把在
治疗中学到的东西应用到实际生活中去
3、理情疗法省时有效，治疗风格：积极主
动、明快和追求速效
4、在我国大学生中比较具有适用性。在处理
诸如爱情、婚姻、 家庭、 学习、 工作、 人
际关系等方面由明确可辨的现实事件引发的心
理困扰上， 显得更有用武之地
5、用于热线咨询特别有效。理情疗法是许
多咨询流派中惟一可能在只有语言沟通作为
交流手段的咨询环境中使用的
6、理情疗法的折中主义态度，使其开发了自
己独有的方法和技术，丰富了心理治疗手段
理情疗法贡献
理情疗法不足
1、一个理性的人是否就是一个健康的人呢？
艾利斯认为造成人们日常生活困扰的主要是
不合理的信念， 是由于人们的不理性。
而人在日常生活中所做决定本来就是遵循
有限理性原则的，不可能达到完全理性。
2、如何界
定理性
其三， 理性这个概念应该是
一个情境变量， 就具体情况
才能判断，人们的行为是不
是理性的，如文化差异
其二， 理性的界定是
会受到价值观的影响
其一， 没有一个绝对的标准面
理情疗法不足
理情疗法不足
未说明改变的是认知过程还是认知内容
过分强调认知
忽视当事人的早期经验
不太重视咨访关系6
3
4
5
咨询容易超出功能干预而进行内容干预7
理情疗法与其他流派的比较
理情疗法本土化
2、非理性信念的
文化差异
1、当事人和问题
的选择
3、口服心服
本土化
REBT治疗从总的倾向看比较适合中国文化
的特点。但还有一些问题需要讨论：
理情疗法本土化
REBT偏重从认知环节入手，以逻辑方法来解
决问题，这使得它的治疗效果与当事人是什
么人，他（她）的问题是什么性质的问题有
相当大的依存关系。
1、当事人和问题的选择
理情疗法本土化
（1）
（2）
（3）
REBT对受过较多逻辑思维训练的当事人
比较适合，对文化程度低的人比较费力。
思想模式已是根深蒂固，受过去几十年的
个人经验、文化及环境所影响而较难改变
他们的思想的老年人和弱智者不适用
对中度困扰者与单一症状患者产生较好效果
当事人方面三点内容：
理情疗法本土化
如：在治疗考试焦虑、社交焦虑方面非常成
功，但在治疗单纯恐怖上不如现实脱敏，对
于患有自闭症、精神分裂症等症状的人所能
提供的帮助也是有限的
虽然REBT几乎应用于绝大多数属于
心理治疗的问题，但有证据表明，它
并非在所有方面都同样成功
但是，用REBT结合行为管理矫正强迫障
碍比单独运用其中任何一种效果更好
问题的选择：
11
44
2、非理性信念的文化差异
信念，基本上都是在
社会化过程中形成的。
由于文化环境不同、社会化
条件不同，不同文化中的人
非理性信念自然也会有不同。
22
33
已有研究表明，中国人的价值、
信念取向与西方人有不小的差别。
理情疗法本土化
理情疗法本土化
美国人常表现为对个人成就的过分要求，
中国人则更重品行，在道德方面出现绝对
化的要求。
美国人的非理性思维中，“我不能忍受”
是一个突出特征，中国人则以“我必须忍
受”为特征。
另外，艾利斯概括的美国人三类非理性信念之
一：“我的生活环境、条件必须样样合意，使
我能轻松、迅速、方便地得到一切我想要的东
西，免除任何我不想要的东西。”在我国当事
人中并不典型。
非理性信念的文化差异例子：
理情疗法本土化
一：咨询师在辩论中运用单方面说理太多，忽
视了双向的对峙，致使当事人因你的“苦口婆
心”感到“他应该被说服”，而不是真的投降。
原因原因
原因原因
如何做如何做
二：我国大多数当事人比较注意尊重咨
询师的权威或面子，或为了取悦咨询师，
而违心地投降。
一般来说，通过培养咨询关系中的真诚坦率
因素，鼓励当事人为自己辩护，都可以有效
地避免出现口服心不服的情况
我国当事人容易出现“假说服
”的情况。可能原因有：
3、心服口服
理情疗法应用领域
REBT在爱情、婚姻、家庭、学习、工作等方
面由明确可辨的现实事件引发的心理困扰上，
应用相对广泛。
个
别
治
疗
团体
治疗
婚姻与家
庭治疗
33
11
应用应用 22
理情疗法 应用领域
１、个别治疗：重视特殊问题的短期治疗。
就是协助案主找出导致情绪与行为困
扰问题的非理性信念予以驳斥，并借家庭
作业或其他可用之相关技术，帮助案主直
接处理其非理性信念和调整其情绪与行为。
理情疗法应用领域
2、团体治疗：在团体情境中，教导成员有关理
情治疗法的原理原则，让他们在团体互动中学
习理性思考并透过成员间的相互支持、肯定、
回馈和分享来建立理性信念，获得正向情绪的
支持与反应，学习社会技能。
他们有充分机会做家庭作业来增强其正向情绪
与行为。
理情疗法应用领域
3、婚姻与家庭治疗：婚姻与家庭是一个开放
性的系统。运用理情疗法于婚姻与家庭治疗的
治疗者，事实上发现婚姻与家庭的适应困难问
题常是家人对婚姻与家庭带有似是而非的非理
性信念。
这些会影响他们彼此间的沟通不良、对婚
姻的期望太高、太过完美或理想化等等，而造
成彼此适应不良，产生情绪困扰。
所以运用理情行为疗法确实在调整婚姻家庭方
面会有明显的效果。
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