简述主体性主体性教育及其实现.doc

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简述主体性主体性教育及其实现 　　 论文 关键词：主体性 主体性 教育 　　论文摘要：主体性是主体在外显和内隐行为中表现出来的自主性能动性创造性主体性 是一个 发展 的概念是个体心理与社会 历史 发展的统一主体性教育是培养具有主体性的 人的教育主体人格包括主体意识和主体能力主体性教育思想对今天的教育改革具有重大的 指导意义因此本文着重论述了主体性及主体性教育并多方面去寻找实现主体性教育的途 　　主体性教育就是培养主体性的人的教育要构建主体人格就要有教育的主体性目前我国 社会 政治 经济 教育中忽视人的主体性的状况还普遍存在因此要在 21世纪激烈竞争的 社会政治经济中占取有利地位必须发挥人的主体性提升人的主体性主体性教育是我们今天 教育迫切需要深入研究的课题本文试图在主体性及主体性教育界定的基础上寻找实现主体 性教育的途径 　　１主体性及主体性教 　　从 哲学 的角度看人的主体性从根本上说就是人同客观的相互作用中所体现出来的能 动性创造性自主性[1]能动性首先表现为主体活动的目的性和计划性还表现为反映事物的 抽象性和预见性主体活动的能动性最主要的表现还是主体活动的选择性包括选择目标方法 途径等创造性是主体自觉能动性的最高表现如果说能动性的实质是对现实的选择那么创造 性的实质则是对现实的超越[2]创造一词辞海解释为首创前所未有的东西创造性即非重复 性是在原有知识经验基础上重新组合新的知识经验创造性是相对的创造性成果并不都是指 人类的伟大发明也可以相对自己来说是新颖的事物如以前未曾有过的解题思路一个小小的 灵感等自主性即主体具有主动自由的特点自主性表现为主体不但能控制 自然 改造社会成 为自然和社会的主人还能成为自己的主人自己主宰自己自主性说明人对于影响和制约着他 的存在发展的主客观因素有了独立自由自觉和自己支配自己的权利与责任必要与可能[3] 人的哲学里进一步指出人的主体性还有全面和片面较高和较低本质和非本质的区别人对自 然社会自身三个方面都表现出能动创造和自主那是全面的主体性反之则是片面的不同的人 能动性创造性自主性三个方面表现程度有差异有高有低主体的能动性创造性自主性是主体 的本质属性除此之外还有非本质和次要的属性即主体的受动性模仿性和适应性主体的本质 属性是能动性创造性自主性这是目前理论界比较公认的观点 　　另外有学者从人性发展的角度把主体性定义为精神性此观点认为在研究人性时从不同 出发点不同学科出发便会得出不同的结论从人的本能欲望情爱的角度看人性具有自然本性 由于人是社会的动物人生活在社会中便具有社会性但光有自然性社会性人性还不完满还须 加上精神性并把主体性定义为精神性[4]认为主体性是一种精神表现主体性包括主体的能 动性自主性自为性此种观点突出人的精神是可取的但主体性不会只是一种精神存在更是一 种现实存在这样主体性才是完满的真实的也是符合辩证唯物主义的因此我们可以将主体性 定义为主体在外显和内隐行为中表现出来的自主性能动性创造性 　　从心理角度看主体性是一种人格特性人格是决定个体外显行为和内隐行为并使其与他 人的行为有稳定区别的综合心理特征 米谢尔 1980[5]人格包括能力气质性格主 体性不是人格的构成要素之一但主体性是描述能力气质性格认知情意过程的形状质的即现 实中有些人具有较高的主体性在能力气质性格认知情意过程中表现出较高的能动性创造性 自主性相反有些人却具有较低的能动性创造性自主性有些人则只有奴性 　　同时主体性是发展的埃里克森把人格发展分为八个阶段 1 基本的信任对基本的不信任 0一 岁 2 自主感对羞耻感和怀疑 2一 3岁 3 主动感对内疚感 4一 5岁 4勤奋感对 自卑感 6一 11岁 5 自我同一性对角色混乱 12一 18岁 6 亲密感对孤独感 7繁殖感对停 滞感 8自我整合对绝望感[6]其中第二第三阶段就讲到儿童的自主性主动性的发展在这两 个阶段儿童会初步尝试去处理一些事情会主动地探索外面的世界教育者如果一味的禁止儿 童自己去做过分的保护和弱爱儿童就会产生羞耻感和内疚感相反如果从父母那儿得到的是 鼓励和帮助儿童就会发展起自主感和主动感这可以说是人的主体性发展的萌芽阶段再从人 的自我意识发展来看个体自我意识的发展已经历了从生理自我社会自我再到心理自我的过 程心理自我时期青少年有了一个内部世界会按照一定的行动目标和社会准则来评价自己的 心理品质主体性只有在心理自我发展的基础上才能很好的发展可以说青春发育期主体性的 生理心理基础已经奠定是主体性迅速发展时期至于主体性成熟期就要因人而异有些人在青 春期就有良好的主体性而有些人恐怕要用一辈子去发展主体性 　　主体性是人的本性因为人是有意识的动物人的主体性与人的意识有直接的关系关于人 的价值人的主体性马克思恩格斯等伟大的思想家早就有定论恩格斯一切动物有计划的行动 都不能在自然界上打下他们的意识的印记这一点只有人才能做到马克思说最蹩脚的建筑师 从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方是他在用蜂蜡筑蜂房以前已经在自己的头脑中把它 建成了劳动过程结束时得到的结果在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着即已 经观念的存在着[7] 　　他们的论述充分肯定人的价值肯定人的意识活动正是这种有意识活动将人与动物完全 区分开来从而有了人的自主性能动性创造性的前提条件人的本性之一是主体性这种主体性 并不是一种现实性而是一种可能性要使主体性成为现实性要靠一个良好的环境和特殊的教 育主体性的教育因此从整个人类历史的发展来看主体性一直是人类对自身价值的追求在原 始社会由于人的认识能力的局限自然显得力量巨大人类只能群集而居共同抵抗自然力那时 的人是自然的奴隶主体性发挥是很有限的到了奴隶社会封建社会随着工具的利用和科技的 发展人类征服自然的能力增强主体性得到了确认但由于生产关系的缘故人是不自由的即马 克思讲的宗法社会以人的依附为特征人性受到压抑主体性仍然得不到发挥到了资本主义社 会商品经济崇尚以物的依赖性为基础的人的独立性[8]，从而给人的自主平等自由独立创 造提供了坚实的基础这时人性得到了张扬以人为中心尊重人关心人理解人的哲学思想得到 发展如卢梭的自然主义思想托马斯的空想社会主义思想萨特的存在主义及马斯洛的人本主 义等但真理再往前走一步即是谬论由于生产资料的不平等占有以物的依赖为基础的人的独 立性发展到了极至人又成了物的奴隶金钱的奴隶人被异化了人在追求自身完善进程中把过 程当目的了因此主体性弘扬又变成了理论的空想从人类发展史看人的主体性随着社会历史 的进步而不断发展迄今为止的全部人类历史归根到底是人性的全面拓展的历史伴着物质生 产过程也是人的主体性不断得到确证和提升的历史[9] 　　同时人类要完全占有自己的主动性必须到未来的共产主义社会但这丝毫也不影响人类 对主体性的追求我们今天提出的主体性教育就是明证主体性是一个发展的概念是个体心理 与社会历史发展的统一那么我们今天应该追求的是什么水平的主体性呢用黄崴先生的话讲 是交互共生主体性即认知伦理审美融为一体的主体性[10]用檀传宝先生的话讲是主客体的 统一和交融前提下的主体性[11]这也是主体性现实形态它是一种融通了主客体综合理性非 理性实现了向外驰骛和向内观照统一的真实和具体形态综合和 艺术 是其追求的境界[12] 檀先生从哲学心 理学 教育学角度分析了传统教育认为传统教育是外烁型的主要特征是对 主体的漠视近 现代 教育特别是从杜威开始是重视主体性的整个 20世纪可以讲是一个教 育变革实现的世纪也是一个教育主体性得到大张旗鼓鼓吹和实践的世纪[13]但这也只是主 体性的中介形态由中介形态向现实形态转化还有一个历史过程而我们 中国 教育还处于中 介形态的黎明时分即主体性刚刚被唤醒我赞成他们两个的观点主体性应是主体性能动性创 造性全面发展内隐心理和外显行为共同发展的主体性我们今天的教育应该追求这样的主体 性主体性教育是培养具有主体性的人的教育在教育内外环境中整个教育过程中都要以学生 的内隐和外显行为的能动性自主性创造性的发挥和建构为核心这个观点是学术界比较一致 的看法如有学者说主体性教育就是以发展学生的主体性为目标导向和价值追求的教育 [14]。主体性教育理论的提出是从理论层面对教育现实的反思主体性教育思潮是九十年代 末兴起的自从七十年代末恢复高考到八十年代末基础教育逐渐被演化成升学教育应试教育 人们从探寻应试教育的根源中发现素质教育难以推行应试教育难以根除的深层次的原因今 天的教育是一种反主体的教育反主体教育主要表现在教育价值取向上以社会政治要求为中 心忽视教育培养人的本体功能在教育目标上以学生知识技能的灌输训练为主忽视学生精神 人格的培养在教育结果上只重传统文化的传播继承轻视思想文化的创新发展反主体性教育 最根本的特点还是在教育过程中的人教师学生教育行政干部缺乏主体性主体性教育理论正 是对今天教育现实的深刻反思中提出 　　２.主体性教育是一种有生命力的教育理 　　首先表现在它反映了现实的需要今天的教育现实迫切需要一种新的理论的指导主体性 教育有现实的迫切性其次主体教育的展开能解决教育现实中很多棘手的问题改变教育目的 与手段的背离使教育回归到它的本体地位有人称主体性教育是改变生命结构的基因工程有 理论的先进性再次主体性教育理论的提出是人类主体精神在教育中的反映人们希望通过人 类自身的教育塑造更完善的主体它的理论层次要高于愉快教育成功教育等改善教育局部的 理论有理论的深刻性第四主体性教育更是符合社会政治经济和时代要求的理论今天正处于 社会开放政治经济迅速发展的时代世界经济科技的竞争异常剧烈经济科技的竞争实乃人才 的竞争因此需要教育大力开发人力资源主体性的形成正是人才的落脚点再从今天世界面临 的难题来看环境污染能源缺乏水源紧张土地沙漠化等的解决都需要有高创造性及高主体性 的人才同时还要提高全体公民的主体意识因此主体性教育具有时代的迫切性第五主体性教 育理论基础正在夯实人们纷纷从哲学历史学心理学文化社会学等角度开展对主体性教育的 研讨北京天津河南湖北等省市都开展了主体性的教育实验并取得了良好的成效因此主体性 教育有现实的可能性主体性教育的实现 　　主体性教育的完全实现要到人获得全面解放的那一天但这丝毫不能也不应该阻止我们 今天的教育对主体性人格的追求我们今天的素质教育就是主体性教育的一种方式因此我们 要在现有的条件下努力去构建今天的主体性教 　　主体性教育的目标主体人 　　主体人格即具有主体性人格的人主体人格主要体现在主体意识和主体能力两个方面主 体人格即人在意识和能力方面表现出来的稳定的主体性的人格特征主体的意识是指反思的 意识民主的意识人道主义的意识独立自主的意识等主体的能力是指反省的能力民主作风尊 重人理解人自我决断的能力等主体性与我们日常常用的如自信自尊自立自主自由自觉积极 主动能动独立等词汇有直接的关系在这里我们也可以给主体人格作一个非 科学 的描述具 有主体人格的人在道德上表现为一种责任感在精神上表现为一种自信心在生活上表现为独 立性在能力上表现为较强的才能在困难面前的一种刚强意志在困难问题面前的主见 　　教育目的即规定培养什么样的人对人的质量规格的描述已有很多如全面发展全面素质 和谐发展自我实现等我们现在又加上主体人格那么主体人格与以上一些概念是什么关系我 认为它们之间是互相交叉的关系它们突出的重点不同看问题的角度不同全面发展全面素质 突出德智体和谐发展突出知情意行的和谐自我实现突出与人和谐相处主体人格突出主体以 及精神性具体讲如马斯洛提出的自我实现的人接纳自然他人和自己自信坦率和真诚有独初 和自立的需要和能力平等待人有创造性等内容都与我们的主体人格相合 　　主体性教育实现的客观条 　　主体性是一个发展的概念主体性教育的实现也是个历史的过程我们这里讲的是现有条 件下实现主体性教育应该创造的客观条件 　　第一教育主体地位的确立这是首要的客观条件培养主体人格的教育要有教育主体性它 要有自己主体地位这个主体地位是由教育的特性所决定的首先教育的本质是培养人的活动 这是别的社会存在物所不具备的特点这一本质特点将教育与别的社会存在物区分开从而也 决定了它的主体地位其次教育内部有自身运行的 规律 如教育与社会和人的发展关系规律 启发诱导因材施教等再次从历史发展的角度看教育有其历史继承性从古代教育到现代教育 本身是一条不间断的链条教育中的任何改变都可以从内部找到原因和发现其发展的轨迹第 四教育与社会政治经济发展是不平衡的这一切都说明教育是独立的没有必要将教育依附于 社会的政治经济教育是一种主体存在承认教育的主体存在才能进行主体性的教育才不会运 用政治经济的运作手段来运作教育才会从主体的角度来看待学生和培养学生而不会把学生 看成政治人经济人 　　第二要有让人自由发展的宏观环境微观环境这里的宏观环境是指社会大环境微观环境 是指学校环境自由是真善美的统一是合规律性与合目的性的统一有了自由的社会环境学校 环境才能发展学生的主体性自由的环境是开放的民主的在这里没有对人性的压制没有权力 赋予的专制和特权只有对人的尊重理解爱护只有在自愿基础上的管理秩序只有耐心的启发 和引导只有充分选择的机会和条件有的是科学精神与人本精神的统一 　　第三教育内容的开放性进步性精神性主体性教育的实现要从整体上去进行教育内容是 其中的一个重要因素因为教育目标的实现是靠课程去实现的主体性教育内容的开放性是指 教育内容的丰富性有不同学说派别不同时期不同学科的内容可供学生选择象蔡元培先生办 北大一样兼容并包思想自由进步性是指教育内容具有先进性是经实践证明是科学的同时又 是符合未来社会发展和人本身发展需要的东西精神性是指教育内容应具有发展人格精神的 东西在学生学习真善美的知识技能的时候注意挖掘涵养学生人格的精神因素这是主体性教 育的关键 　　主体性教育实现的过 　　这里的主体是指具体的微观的过程主要分析教师与学生在教育过程中的地位关系主体 性教育提出一个焦点问题是教师主体学生主体还是双主体我以为是双主体主体是一个相对 客观体而存在的概念教师和学生是教育过程中活的因素是人就有主体性但这种主体是可能 主体教师与学生的客体分别是自身的 发展 教师与学生之间是同时主体可用胡塞尔的主体 间性来理解在教育过程中双方都是主体而且双方都要以主体的姿态参与交往活动任何一方 不以主体的姿态参与交往交往活动就不能进行这种情况正符合师生间的互动关系这个具体 过程 　　 　　教育过程开始时教师主体性高学生主体性低教育过程结束时学生由低主体性向高主体 性转化而且只有教师的高主体性才能完成学生由低主体性向高主体性的转化 　　主体性教育实现的可能途 　　主体性教育的主渠道是教学教学过程要体现培养主体人格这个目的即注意主体意识和 主体能力的培养主体意识是在自我意识的基础上发展起来的自我意识的发展对人格发展的 影响很大主要表现在 1 自我意识的水平制约着个人对自己的人格形成和发展进行调节的能 力 2自我评价的性质决定人格发展的方向 3自我调控能力制约着人格的发展因此要重视自 我意识的培养主体能力是在一般能力基础上发展起来的因此在教育中也要重视自我意识的 培养主体能力是在一般能力基础上发展起来的因此在教育中也要重视培养思维能力解决问 题的能力自学能力等一般能力 　　教学目标也要体现培养主体人格这个目的教学由德育智育 体育 美育等过程构成其中 智育过程的最高目标是学会学习德育过程的最高目标是自我教育这里的教育是狭义的专指 品德教育学会学习最重要的是会自学懂得学习的方法能监控自己的学习以及评价自己的学 习自我教育是指自己教育自己能自己选择教育目标进行自我监督自我检查自我修养自我激 励自我评价能使自己的品德不断进步苏霍姆林斯基说自我教育才是真正的教育教师不能总 牵着学生的手走路要让他独立行走一个会独立行走的人才是具有主体性的人 　　教学内容的安排上也要体现主体人格培养的目标学生要学的知识有科学技术知识道德 知识 艺术 知识 政治 知识等我们要挖掘出这些知识中隐含的精神因素如科学知识中的怀 疑批判精神民主自由精神坚持真理精神道德知识中的信仰追求精神满足等因素艺术知识中 的非功利感性情感创造的意识吃苦耐劳等精神因素用来培养学生的精神性形成主体人格 　　主体性教育的实现还要加强理论的研究与实践支持主体性教育的理论已有不少如建构 主义学习理论它强调知识是由学生自己建构的认知过程经过同化顺应两个阶段这个理论特 别强调主体原有的认知状况及学生的学习积极性再如科尔伯格的认知发展德育观从道德角 度强调主体主动活动建构道德的重要性另外杜威的儿童中心主义布卢纳的发现学习斯金纳 的程序教学洛扎诺夫的暗示教学以及我国李吉林的情境教学法上海的读读议议练练讲讲八 字教学法以及魏书生的教育思想对主体性教育理论都有很好的借鉴意义 　　总之对主体性教育要深入的研究和探讨勇于实践那么我们的教育定会迎来一个灿烂的 明天 　　 参考 文献 　　[1][2][3]袁仁贵人的 哲学 工人出版社 1988 年版 P153 P157 P16 　　[4][9]王坤庆人性主体性主体性教育华中师大学报哲社 1997年 7 期 P11 　　[5][6][15]皮连生学与教心 理学 华东师大出版社 1997 年版 P48 P50 P5 　　[7]马克思恩格斯全集第 23 卷 P20 　　[8]马克思恩格斯全集第 46 卷上 P10 　　[10]黄崴从传统到 现代 中西方主体性教育思想 历史 走向评析比较教育研究 1997 年 5 　　[11][12][13]檀传宝试论教育主体性形态及其实现南京师大学报 1995年 2 　　[14]肖川论主体性教育研究的深化教育学人大复印资料 1999 年 4 期 P7