犹太人的智慧
一、独特的信仰民族一、独特的信仰民族
二、伟大的文明贡献者二、伟大的文明贡献者
三、苦难的漂泊历史三、苦难的漂泊历史
四、战胜苦难的信靠力量四、战胜苦难的信靠力量
1、物质力量：财富是生存的工具
2、智慧力量：智慧是财富的来源
3、信仰力量：上帝是终极的关怀
五、三教同源于犹太教五、三教同源于犹太教
（一）、犹太教与基督教
（二）、基督教与天主教
（三）、基督教与伊斯兰教
乃信仰群体（犹太教）乃信仰群体（犹太教）
非地缘（分散）非地缘（分散）
非血缘（白黄黑亚）非血缘（白黄黑亚）
非语缘（闪米特语支）非语缘（闪米特语支）
非形体（眼发鼻，腿短、小胡子）非形体（眼发鼻，腿短、小胡子）
非风俗（瓜皮帽、割礼、禁忌）非风俗（瓜皮帽、割礼、禁忌）
展开展开：人之四位一体与层次鉴别：人之四位一体与层次鉴别
大卫王之星：大卫王之星：大卫星（即六芒星，又名大卫之盾、所罗门
封印、犹太星），以色列没有红十字会，只有相当于红十
字会的红大卫星会(Magen David Adom)；在以色列国旗上，
表示复兴大卫王朝，国际公认的犹太人、犹太教和犹太文
化标志，由白、蓝两色，两三角形反方向覆盖而成。
（一）、独特在哪里？（一）、独特在哪里？
一、独特的信仰民族：不了解犹太人，就不了解世界不了解犹太人，就不了解世界
1、宗教（文化）立族
22、为何多种称谓？、为何多种称谓？
称谓之别：希伯来人、以色列人、犹大人、犹太人、巴勒斯坦
三种判断法：随母、随父、随信仰
案例：希特勒用六角星，以色列移民用随访
戒律：割礼，不吃猪、虾、蟹等，犹太历，安息日、犹太节。
底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原，苏美尔人的乌尔帝国附近
33、在世界的分布、在世界的分布
全世界全世界14001400万，万，
美国美国560 560 万万
以色列以色列450 450 万，万，
俄罗斯俄罗斯6060万万
法国法国5252万万
英国英国3030万万
其他其他248248万人。万人。
1、信仰：
（1）、定义：人的超越性本质
确信现实背后有一超越性力量，对其信服来
统摄现实，约束自己，解脱生死困境，超越有
限人生，产生宽慰、宁静、安全和神圣感。
人的超越性本质，超越有限、追求无限的精
神渴望；人的终极关怀，寻求最高精神寄托，
探索世界本源、死亡价值与生命意义，化解有
限与无限、生死矛盾的方式。
（2）、解读：人的终极关怀
“人”：唯一“生死矛盾”、“超越本质”动物。
“终极”：历时最理性哲学；寻找解决”人生之困、
生死矛盾”的后彼岸、非理性宗教；共时态本
原此岸、途径，把意义延到死亡之后。
“关怀“：“精神”之价值、意义关怀；“超越”
关怀；“体验”之“双向度”生命体验！
题记：人生啊！人生！若不是两头漆黑，我何必在乎你灰色的一段！
（二）、信仰“犹太教”
2、宗教：实现信仰的一种“非理性”形式
（1）、宗教本质：实现信仰的“非理性”形式，靠信仰获得规定性。
人在宗教活动中，其精神状态处于一种信仰状态：
未来方向：或让宗教自身消亡，或把信仰从宗教中解救出来，
（2）、宗教内容：宗教是一种社会意识与行为
1、思想：创世说、灵魂观、生死观、伦理观、劝善说等；
2、行动：祈祷、祭祀及宗教礼仪；
3、体验：宗教情感、宗教体验及体验方式；
4、组织及制度：教阶、教职、教规及戒律等。
5、文化：宗教建筑、绘画、音乐等内容。
（3）、宗教特征：
1、神圣的崇拜对象；
2、来世的彼岸世界；
3、非理性的思维方式；
4、修行的体证经验。
题记：任何组织化的宗教，都是一个骗子与一群傻子之间的游戏！
3、“犹太教”为四教源头
四教同源于犹太教有：天主教（公教）、东正教 (正教）、基督
教（新教），伊斯兰教。
第一次分叉：广义基督教从犹太教分离出来
第二次分叉：广义基督教分裂为天主教与东正教
第三次分叉：从天主教中分出新教（狭义基督教）
圣城耶路撒冷哭墙 耶稣被钉十字架
二、伟大的文明贡献者
题记：没有哪个民族能象犹太人，深远
地影响了整个人类！
(一)、声震寰宇的犹太思想大师
(二)、灿若星河的犹太科学巨擘
(三)、浪漫传奇的犹太政坛名人
(四)、超凡脱俗的犹太艺术大师
(五)、巧取豪夺的犹太财富英雄
耶酥耶酥::基督教乃现代文明。基督教乃现代文明。耶稣是基督教创始人，他在《福耶稣是基督教创始人，他在《福
音书》中所垂范的同情品格和平等思想，使他享有精神领袖音书》中所垂范的同情品格和平等思想，使他享有精神领袖
和道德宗师的美誉，长期影响着人类的过去和现在。和道德宗师的美誉，长期影响着人类的过去和现在。
马克思：马克思：马克思的《资本论》和科学社会主义学说，使世人马克思的《资本论》和科学社会主义学说，使世人
产生了对共产主义和社会主义的信仰，列宁和毛泽东是他思产生了对共产主义和社会主义的信仰，列宁和毛泽东是他思
想的追随者和实践者。没有马克思，不会出现社会主义国家，想的追随者和实践者。没有马克思，不会出现社会主义国家，
马克思是东方社会主义的代表。马克思是东方社会主义的代表。
思想高峰：思想高峰：马克思、马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、达尔文爱因斯坦、弗洛伊德、达尔文，分，分
别表征了人类在社会科学、自然科学、心理学、生物学别表征了人类在社会科学、自然科学、心理学、生物学
领域的领域的思想最高峰思想最高峰。。
（一）、声震寰宇的思想大师
题记题记：：东东西方西方实质实质是是两个犹两个犹太人的太人的对对立！立！
调和犹太教与希腊哲学的斐浴（希腊化时期）；
中世纪宗教哲学家迈蒙尼德，（调和亚里士多德人称第二摩西）；
泛神论理性主义大师斯宾诺莎（与笛、莱齐名）；
人称犹太的苏格拉底门德尔松（与康德同时）；
当代分析哲学维特根斯坦；
直觉主义生命哲学柏格森；
现象学胡塞尔；
符号大师卡西尔；
现实主义理论家卢卡契；
社会民主主义理论家伯恩斯坦（反资本主义灭亡论）；
法兰克福学派马尔库塞（主张把弗与马结合起来，三毛）；
批判理性主义的创始人波普尔；
人本主义心理学马斯洛（第三势力，行为、精神、人本心理学）
古典政治经济学大卫·李嘉图（业余，仅次于斯密）
社会学家迪尔海姆(三大社会学创始人之一）。
“世界语之父”柴门霍夫等等。
题记：题记：““十个最伟大的哲学家，八个是犹太人十个最伟大的哲学家，八个是犹太人
””
身世与经历：家族
思想与贡献：逻辑、分
析、语言
维特根斯坦
斯宾诺莎：
一个最接近永恒的灵魂
思想：泛神论与理性主义
1、上帝即实体宇宙。
2、定义公理逻辑推理。
3、上帝是一切内在因。
4、无知是罪的根源，知
识通达幸福。
影响：近代哲学奠基、
科学一体化，用几何学方
法著就独特哲学体系
著作：几何伦理学、神学
政治学等
题记：为真理而死已属不易，为真理而活更加艰难！
名言：自由的人绝少想到
死，他的智慧不是死的默
念，而是生的沉思！
伯恩斯坦
社会民主党创始人
资本主义不会灭亡
非革命过渡
五层次需求理论
人本主义心理学
第三势力（精神、行为、人本）
马斯洛
1、诺贝尔奖：
从1901到2008年，诺奖共730人，犹
超250人，获30％之多。
2、假如没有犹太人：
不会认识原子，不会有量子力学、X
光、原子弹、录像磁带、激光、虚拟现
实、手机、ICQ (MSN,QQ的前辈)；
不会有细菌学、维他命、青霉素、
抗生素、小儿麻痹症疫苗，也没有口红、
滴灌技术等
展开：西方哲学平台（毕达哥拉斯、德
谟克里特、哲学三贤）与君士坦丁大帝
宗教平台；奖励问题、科学科学家及贡
献；宇宙观、历史观、人生观、价值观、
处世观探原落后之因。
（二）、灿若星河（二）、灿若星河的科学巨臂
相对论爱因斯坦（侠义相对论、广义相对论、光电效应）
原子结构之父波尔（光谱分析，元素周期，物理与化学）
中子之父费米（ 最伟大科学家、理论与实验物理、杨振宁 ）
量子力学玻恩（矩阵力学和波动力学，与黄昆晶格动力学）
原子弹之父奥本海默（曼哈顿计划、苏犹太城）；
氢弹之父特勒；
核和平之父西拉德；
控制论之父 维纳 ；
发明X光伦琴；
英特尔中央处理器告鲁夫；
物理学家费曼、朗道；
青霉素弗莱明
口服减毒疫苗沙宾；
吞噬细胞权威梅契尼科夫；
解剖学家亨勒；
生物学家阿琴科恩伯格、哈纳；
医药学家井洛里、钱恩、瓦克斯曼，等等。
爱因斯坦
费米
犹太科学大家
青霉素：二战三大发现、偶然传奇、弗洛里钱恩获奖
意义：寿命40-65、传染病可治、抗生素合成新药时代
核心小组：奥本海默、费米、波尔、费曼、泰勒 、冯
纽曼、吴健雄（第二次握手）
弗莱明
曼哈顿计划
英国著名首相迪斯累里；
苏俄理论家托洛茨基；
美国当代外交家基辛格；
法国前总理的布吕姆；
德国女共产党领导人卢森堡
教皇亚历山大三世。
“铁娘子”奥尔布赖特；
美国国防部长科恩
美国财政部长鲁宾
美国贸易代表巴尔舍夫斯基
美国国家安全事务助理伯杰。 奥尔布赖特
（三）、浪漫传奇的政坛名人（三）、浪漫传奇的政坛名人
与列宁齐名：最重要革命家，苏红
军缔造者，共运左翼领袖、第三四
国际缔造者，独创性“不断”和“
世界革命”。军事、政治、理论家
等。
斗争：列宁、托洛斯基、斯大林；
季诺维也夫、加米涅夫、斯大林
三次缺席审判，被斯大林暗杀。
外交家、国际问题专家，1973年诺贝尔和平奖。
尼克松安全事务助理、国务卿，福特国务卿。
三个贵人；均势外交、有限战争；
中国友好：中苏核危机、中美建交!
托洛茨基 基辛格
（四）、超凡脱俗的艺术大师
文学方面：海涅、施尼茨勒、茨威格、丹尼莉·施尔、普利摩·利瓦伊（十多诺）
音乐方面：作曲演奏家莫扎特，钢琴作曲家肖邦，作曲大师门德尔松，华尔兹大王
小施特劳斯，交响乐作曲家马勒，著名钢琴家比才，钢琴演奏家鲁宾斯坦，小提琴
家斯特恩，指挥家伯恩斯坦，歌唱家比利·乔，摇滚歌手巴布·迪伦；
表演方面：表演大师卓别林，导演大师斯皮尔伯格，电影艺术家爱森斯坦，表演明
星霍夫曼，好莱坞巨星保罗·纽曼，以及魔术大师霍迪尼等等；
美术方面：毕加索、夏加尔等人。毕加索最具影响、最有原创、最多作品的现代派
画家，活着入卢浮宫，40%选其画家之首，十幅最贵中其4幅，《亚威农少女》(代
表立体派风格) ，《拿烟斗的男孩》( 最高价）；夏加尔“超现实派”、生日2亿元。
莫扎特
毕加索
（五）、巧取豪夺的财富英雄
最令人折服，以世界人口最令人折服，以世界人口%%，，
掌握世界命脉，在世界最富有的掌握世界命脉，在世界最富有的
企业家中，犹太人占企业家中，犹太人占50%50%以上；美以上；美
国百万富翁中犹太人占三分之一，国百万富翁中犹太人占三分之一，
福布斯美国富豪榜前福布斯美国富豪榜前4040名中有名中有1818
名犹太人。名犹太人。
控制世界黄金市场的罗斯柴尔德家族；
第一个亿万巨富、石油大王洛克菲勒；
华尔街的缔造者摩根；
有史来最大的投资家、美国股神巴菲特；
美国联邦储备委员会主席格林斯潘；
金融大鳄索罗斯；
金融超市之父、花旗集团董事长威尔；
打开个人电脑直销大门、戴尔公司戴尔；
软件头把交椅、甲骨文创办人艾利森；
微软公司的总裁兼首席执行官巴尔默；
红色资本家哈默；
《纽约时报》董事长奥克斯；
华纳电影公司创办人华纳；
娱乐大鳄迪斯尼；
钻石大王彼德森；
电影世界领头羊斯皮尔伯格等。
犹太人中的大富豪
罗斯柴尔德家族
兴起背景：兴起背景：工业革命、法国大革命工业革命、法国大革命
第一桶金第一桶金：古币、黑森，罗氏五虎：古币、黑森，罗氏五虎：
老大阿姆斯洛镇守法兰克福总部：
把持德意志财政
老三内森主宰伦敦金融：
与威廉伯爵、与威灵顿之滑铁卢
老五杰姆斯征服法兰西：
与法国国债、与路易十八
老二所罗门问鼎奥地利：
与梅特涅、与维也纳体系
老四卡尔赴那不勒斯：
意财政支柱，任兄弟信使往来
罗斯柴尔德家族罗斯柴尔德家族————世界最大的金融王国世界最大的金融王国
罗氏五虎
家族影响：家族影响：200200年辉煌，第六帝国，红色之盾，年辉煌，第六帝国，红色之盾，财财
富的代名词，富的代名词，金钱征服世界：金钱征服世界：18501850年积累了年积累了6060万亿美万亿美
元，欧洲国家都曾向他们家族贷款，控制主要黄金市场。元，欧洲国家都曾向他们家族贷款，控制主要黄金市场。
先在先在法兰克福法兰克福、、伦敦伦敦、、巴黎巴黎和和维也纳维也纳建立了自己的银行建立了自己的银行
产业链，而后伴随着支援产业链，而后伴随着支援威灵顿威灵顿的军队资金、开发的军队资金、开发苏伊苏伊
士运河士运河、资助铁路、开发石油等，家族不断兴盛，这个、资助铁路、开发石油等，家族不断兴盛，这个
金融帝国影响欧洲，乃至整个世界历史发展。金融帝国影响欧洲，乃至整个世界历史发展。
发展战略发展战略：：
１、红顶商人１、红顶商人——公关术（黑森公爵、威廉伯爵）公关术（黑森公爵、威廉伯爵）
２、情报谍战２、情报谍战——信息系统信息系统
３、战争财富３、战争财富——成也萧何败也萧何成也萧何败也萧何
法国大革命、滑铁卢、普法、一站、二战法国大革命、滑铁卢、普法、一站、二战
如：如：““拿破仑的滑铁卢与罗斯柴尔德的凯旋门拿破仑的滑铁卢与罗斯柴尔德的凯旋门””
４、金融链条４、金融链条————国债、银行国债、银行
财富家族：财富家族：与洛、杜、梅、摩、花旗关系与洛、杜、梅、摩、花旗关系
管理模式管理模式：家长制、如虎五子：家长制、如虎五子
支持犹太支持犹太：下议员之礼、：下议员之礼、贝尔福宣言贝尔福宣言
衰落原因：衰落原因：误判、二战、业务模式误判、二战、业务模式
梅耶·罗斯柴尔
德
题记：世界的钱在美国的口袋，题记：世界的钱在美国的口袋，
美国的钱在犹太人的口袋！美国的钱在犹太人的口袋！
第一位亿万富翁、六代第一位亿万富翁、六代150150年、标准石油、石年、标准石油、石
油人格化，托拉斯之父（老罗斯福反托法）油人格化，托拉斯之父（老罗斯福反托法）
美国财富和权力的象征
华尔街的拿破仑
摩根时代：.摩根开创，金融寡
头支配企业大亨的时代，辛迪加，
最大债权人，华尔街的缔造者！
民主党属于摩根家族
共和党属于洛克菲勒家族
而洛克菲勒和摩根，都曾属
于罗斯柴尔德！
摩根：用以推动历史的不是
法律，而是金钱，只是金钱！
巴菲特法则：
价值投资
贵在坚持
投机客；市场驱动者，慈善家
哲学智慧：盛衰、风险、心理；
92阻英镑、97亚洲；酬过42国，
金融巨鳄索罗斯三朝元老格林斯潘
超越党派：最长最老
金融之神：三大特长
民间谚语：开口竖耳
朵；打喷嚏伤风；
笨蛋!谁当总统无所谓，
只要格氏在！
股神巴菲特
题记：思想家、哲学家不一定是成功的企业家，但是成功题记：思想家、哲学家不一定是成功的企业家，但是成功
的企业家一定要具有思想家、哲学家的洞察力与思维能力。的企业家一定要具有思想家、哲学家的洞察力与思维能力。
哲商具备素质
一有文化、二有思想、三有爱心
四有责任、五有智慧、六有品位
七有自控、八有战略、九有地位
十有财富
哲商管理思想要点：
1、态度决定高度——是否干
2、目标决定胜负——干什么
3、思想决定出路——怎么干
（拼接撕破的地图）
4、胸怀决定规模——干多大
（三个农民故）
三、苦难的漂泊历史
题记：题记：““人眼由黑、白两部分组成，为什么人只能透过黑人眼由黑、白两部分组成，为什么人只能透过黑
的部分看东西？因为人生必须透过黑暗，才能看到光明的部分看东西？因为人生必须透过黑暗，才能看到光明””。。
1、游牧到迦南；前2000年亚伯拉罕、前1700年雅各（以色列）
2、摩西出埃及；四百年奴役、出埃及、立旧约、受十诫，创犹太教，成一民族；
3、兴起士师：前13世纪征服迦南人和其他土著，定居迦南，北以色列王国，南犹太王
国；前1200BC，四围扰害，兴起师士，比如参生、撒母尔等。
4、列国时代：前1025年，扫罗统一王国，大卫和所罗门鼎盛，修耶路撒冷城和第一圣
殿，前930年王国又一分为二。
5、三次大流散：
第一次：前722失踪十国；前586巴比伦之囚（尼布甲尼撒二世），被称“犹太人”，
贬意沿成。前538，波斯重建“第二圣殿”，被囚间，撰文《圣经》与塔木德。
第二次：前334年，马其顿亚历山大”希腊化“，瓦解为托勒密、马其顿、塞琉西等
王国，前165到前63，“马加比起义”获100年独立，后落入罗马统治。
第三次：前63年至公元135年，三次起义（犹太战争公元70-72年）被杀150万， 66年，
起义遭罗马镇压，第二圣殿被毁； 132年，再起义失败，或杀或卖，余者逐出巴勒斯坦，
全部成为“犹太人”，耶路撒冷犁耕为田，犹太不再主体存在，开始了漫长的“大流散
”，散居于欧亚非三洲相邻处，后遍及全世界。
(一）、漂泊的历史
亚伯拉罕献祭
摩西过红海
膏立扫罗王
大卫大战歌利亚
所
罗
门
建
神
殿
犹太民族的历史伟人（信仰伟人）
反犹主义特点：普遍性、持续性、周期性、残酷性。
历史大屠杀：西班牙、波兰、沙俄、希特勒
反例：中国，法国拿破仑，土耳其奥斯曼帝国
文化立国：近2000年散而不亡，以民族文化为纽带，
借助典籍学习，维系民族的存在，保持了独特的文化
个性，在1948年“古国复活“。
(二）、反犹主义与大屠杀
1、开封：开封社团同化之谜
（700年，马可波罗与利玛窦，平等、隔离）
2、上海：离乱下的“上海模式”
（唯一门、3万、4年、救助）《魔咒钢琴》
惟一特例：惟一特例： 犹太人在中国开封被同化犹太人在中国开封被同化
附一：犹太人在中国（特例）
六次回归浪潮
第一次：1881年，购地定居。
第二次：1904至1910年，赫茨
尔锡安主义。
第三、四次：一战后。
第五次：1933年纳粹执政。
第六次：1948年建国
(三）、犹太复国主义与回归浪潮
犹太复国主义：19世纪80～90年代在俄国、法国、
德国出现反犹太主义浪潮后，形成了犹太复国主义的
思潮和运动。1882俄：唯一解决方法建立犹太国，出
现组织比路，并开始移民；1895.赫茨尔撰写《犹太
国》理论；1897年巴塞尔第一次犹太人代表大会，成
立世界犹太复国主义组织，通过《世界犹太复国主义
纲领》：目标是在巴勒斯坦为犹太民族建立一个为公
法所保障的犹太人之家。犹太同一民族不应被同化，
不消除反犹阶级根源 ，而与非犹太人分离单独建国。
只取得宗主国与其他大国的支持和有钱的犹太人的资
助，不断向一确定]地区移民，即可实现这一目标，
而无须征得殖民地区居民（巴勒斯坦人）同意。追求
民族自由，却忽视其他民族法权益，本质是殖民主义。
4次中东战争：
第一次1948年 生存
第二次1956年 出海口
第三次1967年 安全
第四次1973年 报复
第五次1982年 安宁
附二：巴以冲突与中东战争
6大原因： 边界土地、圣城归属、难民安置、定居点、水源、内部反对力量等原因。
5轮和谈：
第一轮1978年 戴维营协议
第二轮1993 年 奥斯陆协议
第三轮2000年 戴维营会谈
第四轮2003年 路线图计划
第五轮05年来 巴以新和谈
巴以冲突123456： 1个祖先、2个弟兄、3大宗教、4次战争、5轮和谈、6大原因。
宗教：之一：灵界争战、选民意识、罪的代价（本罪、归罪）
之二：耶稣受难、犹大出卖、基督教迫害（质疑基督教义、基督教传福音）
经济：生存空间（聚财遭仇）、被敲竹杠、低微职业、放高利贷（视“罪恶”）
政治：缺政治保障、被利用（讨好，转移（俄），夺权（希））、分散。
文化差异：离群 ，难同化(德雷福斯事件)；
历史惯性：希腊化、罗马迫害、日耳曼继承、莎翁代表欧洲潜意识的偏见。
个人秉性：希特勒民族主义、单相思（斯坦芬妮）
（四）、犹太苦难的根源
人一降临这个世界，都要面临“三大关系：
一是人与天间的关系—信仰—独立
二是人与自然的关系—求知—探索
三是人与人间的关系—社会—冒险
人
与
天
之
间
的
关
系
人
与
人
之
间
的
关
系
人
与
自
然
之
间
的
关
系
四、苦难铸就“三种精神”—独立、探索、冒险
独立性故事
●选民自信：选民不是特权而是责任，是一种“天降大任
”、“舍我其谁”的神圣使命感，选民意识和使命感，乃
犹太精神支柱，在困苦里充满自信，自强不息。
●孩子跳几
●洛克菲勒（父贷款、家记账、自行车、裙子）
●非不爱孩子：上帝授“十诫”要求做保，以祖先、财富、
哲人起誓，嫌不够；把“十诫”传孩子，以孩子起誓，上
帝说“好”！把未来托孩子，家庭成为“孩子王国，子宫
时受照顾，出生成中心！《塔木德》说：“一岁是国王：
大家集合起来，像服侍国王一样哄他，取悦他。
独立精神
（一）、苦难铸就“独立精神”：我不为自己，谁会为
我?
自己的事情自己做，独立改变命运的第一步！
（二）、苦难铸就“探索精神”：独立思考，怀疑一
切
不憎恶权威，不会成为权威
●复合式的文化生态：
2000年的离散，以民族文化为纽带，籍典籍学习，
维系独特的文化个性；同时，许多犹太家庭主动与
其他民族接触，汲取其他民族的文化养料，这种复
合型文化生态孕育出创新力。
●闭合与开放两种极端特质：
没有闭合性，必走上同化的灭亡之路；没有开放
性，必走上萎缩而被淘汰之路。多少民族消失在这
两条进化的歧路之上。
《圣经》必须闭合，《圣经》一闭，上帝也就闭
口了，人类可以不顾一切，坚持自己的看法；又必
须开放，这种同存要求，只能用这本“准圣经”—-
《塔木德》来表达，《塔木德》兼容并包了《圣经
》的各种解释，接受保存了各种新思想，以适应新
的环境、迎接新的挑战。
●永恒的探求民族：企图揭示世界秘密的哲学家民族，学习以思考
为基础，放学家里问“你提问题了吗？永远思考宏观、深层、抽象、逻
辑问题；一切求之于理，不会盲目相信、接受任何一件事物；敢于怀疑，
怀疑是开启智慧的钥匙，不盲从庸俗道理（近偶像），把“真正道理”
抬到至玄至高，否定僭越上帝的可能，同时又给人据实构想的意志自由，
这种适度开放性在固守《圣经》时，最大限度发挥理性潜能，探求世界
的奥秘！
●传统的伟大叛逆者：斯宾诺莎开除教籍，海涅改基督，马克思6
岁洗礼却信无神论，弗洛伊德不信犹太教，柏格森想入天主教，赫茨尔、
胡塞尔、维特根斯坦对犹太教没感情。斐洛、迈蒙尼德、门德尔松、科
恩、布伯等为犹太教提出改造，缺乏叛逆、固守传统者，非世界主义者，
不可能跨越民族传统的藩篱，成为伟大的思想家。
罗森语：美国犹太人协会主席罗森，在《犹
太成功的秘密》说，犹太人并是更聪明，而
是苦难使他们更愿意冒风险！
马克思说：如果有20%利润，资本会蠢蠢欲动；
如果有50%利润，资本会冒险；如果有100%
的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有
300%的利润，资本就敢于践踏人间一切的法
律。
风险来源：世界充满不确定性，风险源于不
能控制的特定事物，没有万无一失，任何事
件都有成功和失败两种可能，冒险精神是成
功商人最稀有的资源和最宝贵的特质，冒险
越大，赚钱越多！
（二）、苦难铸就“冒险精神”：只要值得，就要去冒
险
冒险精神
不冒大风险，就没有大收获。
●借贷业之先：犹太人首先发展风险很大的借贷业，犹太人获投机家的名
声，称为风险投资之祖。
●哈同故事。哈同逃难到上海，入沙逊洋行，从门卫到主管，略有节余就
放高利贷，不久涉房地产，1883年中法战争，上海租界侨民外逃，地价
大跌。哈同建议购地建房，战后洋人返回，南方不少人移居上海，哈同
一跃为富翁。
●哈默魔法：只要值得，不惜血本也冒险；1898年生，上大学经药厂百万
富翁；1921年赴苏： 13次生意，粮食交换、租营企业、获列宁授权、代
理30公司。问魔法轻松答：“实际上这没什么。你只要等待俄国爆发革
命就行了。到时候打点好你的棉衣尽管去，一到了那儿，你就到政府各
贸易部门转一圈，又买又卖，这些部门大概不少于二三百呢”；冒险石
油：1956年收购临闭的西方石油，利比亚、北海石油冒险。
一个钱袋：生存之根——金钱（财富）
一本人书：智慧之泉——《塔木德》（智慧）
一本天书：上帝之言——《圣经》（信仰）
⑶神性力量：信仰
⑴物性力量：财富
⑵人性力量：智慧
五 、战胜苦难的三种信靠：金钱、智慧、信仰
1、《圣经》发射光明，金钱散发温暖；
2、钱是世俗的上帝，应努力拥有它；
3、钱不是罪恶，是上帝给我们的礼物；
4、如骑马狩猎，攫取财富是游走民族本能；
5、金钱是流亡最方便携带的生存工具；
6、金钱是让自己平安的上帝；
7、赚钱是为了享受快乐；
8、金钱是实现人生价值的工具；
9、让金钱回馈社会散发温馨，捐钱是律法。
凡人凡人：你的是你的，我的是我的：你的是你的，我的是我的 ；；
无知者无知者：我的是你的，你的是我的；：我的是你的，你的是我的；
圣人圣人：我的是你的，你的还是你的；：我的是你的，你的还是你的；
我的是我的，你的也是我的。我的是我的，你的也是我的。
1、财富观：金钱是世俗的上帝，要做金钱的主人而非奴隶！
（一）、“金钱”是摆脱苦难的物质依靠力
量 题记：我们没有祖国，金钱是我们的疆域，摩西律法是我们的国界！
法则一：赚钱不拘法，一颗平常心：法则一：赚钱不拘法，一颗平常心：
法则二：为钱走四方：法则二：为钱走四方：金钱无国界金钱无国界
法则三：法则三：7878：：2222法则：法则：非平衡法则非平衡法则
法则四：法则四：从不需本钱的事情开始做：从不需本钱的事情开始做：苏联招飞行员苏联招飞行员
法则五：堂堂正正的精明：法则五：堂堂正正的精明：伊万喝酒借银币伊万喝酒借银币
法则六：法则六：赚而不是攒：赚而不是攒：抽雪茄的故事抽雪茄的故事
法则七：能赚钱的智慧才是真智：法则七：能赚钱的智慧才是真智：
法则八：风险越大，获益越多：法则八：风险越大，获益越多：值得就冒险值得就冒险
法则九：生意就是生意：法则九：生意就是生意：永远是第一次永远是第一次
法则十：契约是和上帝的约定：法则十：契约是和上帝的约定：诚信至上诚信至上
法则十一：靠信息抢占先机：法则十一：靠信息抢占先机：内森与滑铁卢内森与滑铁卢
法则十二：借别人的鞋子比赤脚走得快：法则十二：借别人的鞋子比赤脚走得快：整合资源整合资源
法则十三：利益让对方为自己着想：法则十三：利益让对方为自己着想：瞎子打灯笼瞎子打灯笼
法则十四：推崇现金主义：法则十四：推崇现金主义：用钱去赚钱用钱去赚钱
法则十五：调和的是利益而非立场：法则十五：调和的是利益而非立场：两孩分橙子两孩分橙子
法则十六：脚踏实地，循序渐进：法则十六：脚踏实地，循序渐进：哈哈同洋行同洋行
经商宝典—《塔木德》
22、经商观：、经商观：智慧变金穴智慧变金穴
●智慧是财富之根：
无赚有：招聘飞行员的故事。
少赚多：自由女神之料：集中营，“唯一财富是智慧，一加一大于二”，父
子美休斯敦做铜，“一磅多少？”“35美分”，“应35美元，儿子经营
铜鼓、表片、奖牌，曾卖3500元，1974年，美国给女神翻新下废料，招
标没应，他从法国飞纽约，当面签字，同行发笑，他分类：小自由女神，
底座，钥匙，售花店，赚350万，翻价万倍。
找回钱：找回丢失的钱袋：利用贪婪的人身上的破绽。商人钱埋不见，商人：
“城里人灵活，我两钱包，一500，另一800，小包埋，大包埋还是交人
保管？”房主答：“把大小包埋一个地方。”贪心人埋回原地，商人挖
走。
省下钱：一美元故事：
不出钱：戒指答疑：不回答也是一种智慧。中世纪埃及王国库空，请麦启士
德请进宫问：“在犹太教、伊斯兰教、天主教中，到底种正宗呢？”麦
启士德说：“我想起了一个有趣的故事，陛下一定能得到美妙答案”。
大富翁有个戒指，临终遗嘱上道：得到这戒指的便是继承人，要尊他为
一家之长，后代同样立遗嘱。戒指传到某后代，他有三个儿子，拿不定
主意，私下请来匠人仿造两只，临终前私分三儿子，待一闭眼，三个儿
子都拿戒指为证，谁也分辨不出哪只是真品，至今未解决。
人生简历：幼时家贫，1855年15岁花40元读三月惟一正规培训；18岁向父亲
以一分利贷1000元合伙成立公司经营农产品；33岁第一个100万；43岁建立最
庞大的美国标准石油公司；53岁时忧贪差点丧命；56岁交班；活98岁。
嗜钱如命：向被邀朋友要10元住宿费；向秘书借5分钱打电话，“5分钱是一块
钱的年利呢！”；曾为为150元保险费，折腾得病倒在床上；
智慧赚钱：捡旧玩具车，赚新玩具车 ；白捡1吨丝绸，一夜赚10万；一元赠联
合国，赚几百亿；临死玩口信幽默赚10万；遗嘱赚美人携5万美元同穴；
伟大慈善家：却在诉讼五年的反美国反托拉斯法，他平静接受了巨额处罚的结
果！洛克菲勒基金会！捐赠完成盘尼西林和其他数十种药物发明； 芝加哥大学；
协和医院。
体现代表——最具争议的洛克菲勒
题记：我们身边并不缺少财富，而是缺少发现财富的眼光。
（二）、“智慧”是摆脱苦难的自身依靠力
量
犹太民族又称“一本书民族”
《塔木德》反映7世纪前犹太教的宗教信仰、口传律法、伦理
规范和社团生活的历史发展。其内容分3部分：
①密西拿，原意为复述，为律法条文，共6卷63篇：一为农事、
二为节日、三为妇女、四为损害、五为神圣之事、六为洁净与不
洁事项。
②革马拉，原意为完成，密西拿的补编和说明，以注释阐述。
③米德拉西，原意为讲解，即律法和伦理的通俗说教。
注释《圣经》律法部分的权威经典，一部丰富多彩的文学作品，
除宗教训诫和道德说教，包括神话故事、历史传说、民间习俗，
乃至天文地理、医学算术及植物学知识，它不是史书或百科全书，
却包罗万象，是犹太智的源泉，处世的指南，犹太人的祖国，生
活的航图，精神的支柱，是走进犹太文化的一扇大门，随身携带，
以此追梦。
1、塔木德——伟大的研究（希伯来语）
题记：《塔木德》的作者说：“得智慧，得聪明的，这人便为有福。因为得智慧胜
过得银子，其利益强如精金。它比红宝石宝贵。你一切所喜爱的，都不足比较。它右
手有长寿；左手有富贵。它的道是安乐；它的路全是平安。” 愿本书能使你“以智慧
立地；以聪明定天。以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。“
《塔木德》 不是一部律法书，也不是一部宗教
经典，而是2000名学者，花1500年，以研讨方
式写成的智慧基因库，共24部300万字，是犹太
律法的百科全书，是指导宗教、律法、处世和
经商准则，它是一切财富的根源，致富圣经、
处世圣经，第二圣经！5歲學習《聖經》:10歲學
習《密西拿》:15歲的時候學習《塔木德》。
其教义主旨：乃叫人不要相信世上有绝对的东
西，对于真理和人生，沒有一个确定的答案。
《塔木德》智慧基因库
《塔木德》乃智慧之源
●《塔木德》乃凝聚力之源。问：婴儿两头一身，应算一人还是两人？解决
方案：在一个头上淋热水，若另一头发出悲鸣，就是一人；若另一个头
满不在乎，就是两个人！如果一个犹太人受迫害，发出呼喊的就是犹太
人！这个设喻，能检验民族认同感和凝聚力。这种从微观到宏观，感应、
认同、凝聚、团结、合力，抵销分力，超越个体而实现向心力或凝聚力。
● 《塔木德》乃成功之诀：人手一册，随身携带，从生到死一直研读，常读
常新，宛如和蔼可亲的朋友，或思想深邃的学者，在交谈中穿透琐细的
生活，让人感到鲜活的智慧和触及万物的力量，教会”思考什么、如何
思考“，构建了犹太人的世界观。 《塔木德》能让人在复杂的生存环境
之中，不带感情色彩，迅即判断得失，以强戒备心，成功管理危机，乃
成功尤其经商必备素质。
●《塔木德》乃智慧之集：人生智慧：坚持学习，才不会迷失；思维智慧—
得益于传统而不受传统思想的禁锢；成功智慧—脚踏实地、循序渐进；
经营智慧—不盲目涉足自己不熟悉的领域；生活智慧—努力弥补或回避
自己的弱点；交往智慧—礼貌和热情是人际交往的润滑剂；处世智慧—
真正的智慧总是与谦虚相连；幸福智慧—感恩知足才能快乐！
教育→学校→ 读书→知识→ 智慧→财富
教育和宗教一样神圣；
学校是生命之水的活井
读书不会使人迷失方向；
拥有知识的人拥有一切。
比起知识来更重视智慧。
智慧是财富之根
智慧是财富之根
一个高中生一生比初中多挣10万美元；
一个大学生比初中生多赚25万美元。
学校是生命之水的活井
早在11世纪已经消灭了文盲；
2、财富可被带走，知识和智慧永远拿不走！
●不愧为最爱“书”的民族：
吻书的仪式：在经典上涂上蜂蜜，让不识字的孩子去吻，很小就知道书是甜
的东西，留下最初的美好印象，一生爱书。
葬书的方式：古代犹太人将书看得破旧，不能再看了，就挖个坑庄重地将书
埋葬，并让孩子参加，对孩子说：“书是人生命的东西”。常把书做陪葬，
不准烧书，不卖书度难（生活困苦，先卖金子、房子和土地，到最后一刻，
仍不可出售任何书本）；
爱书的习惯：书放床头，不放床尾，在床头讲故事让孩子安然入睡；
读书的比例：联合国1988年调查，14岁以上每月读一本书；全国450万人，
有100万有图书证。在人均拥有图书、出版社及人均读书的比例上，以色列
为最。
爱书的名言：“千万不要使用会伤害书本的书签“；“一个人在旅途中，若
发现未曾见过的书，他一定会买下这本书，带回故乡与人共享；“即使是敌
人，当他向你借书的时候，你也一定要借给他，否则你将成为知识的敌人
●学习是一种信仰：
教育和宗教一样神圣：“没有教育，就没有未来”，教育立国，首任教育部长盖
尔，两人一架破打字机，“草拟教育法，强迫3岁到15岁接受免费教育”，“培
训高素质的人，才能对付几十倍的敌人”，“要建历史博物馆。让孩子们知道前
圣殿被毁、二战被杀、知道毒气室、鲜血和希特勒”，战争结束，拟出了义务教
育法，第二年议会全票通过。
好学故事：希雷尔好学；车夫学塔木德；学习不会迷失：生活是延伸无
尽之路，只有坚持学习，才能了解怎样生活，弄清生活目的，前行而不
迷失，使生活过更有价值，找到自由，找到乐趣。
●学者具有崇高的地位：《塔木德》说：“宁可变卖所有的东西，也
要把女儿嫁给学者；为得学者的女儿，就是放弃所有一切也无所谓；第
一任总统魏兹曼是物理学家。
●比起知识来，智慧更重要： 不做背着很多书本的驴子：重知识，更重才
能，不重模仿，更重创新，避免书呆子，智慧=知识+运用知识。
●智慧抢不走，乃是随身携带的财富：
母亲的教诲：每个家庭问：“房子被烧，你带什么逃跑？”，若回答钱或钻
石，母亲进步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道
是什么吗？”，若回答不出，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱、钻
石，而是智慧，智慧任何人都抢不走，只要活着，智慧就永远跟着你。
智慧与财富的笑话： 商人：“智慧与金钱，哪个更重要？”，学者答：“
智慧重要”， “既如此，为何学者为富人做事呢？而富人却不为哲学家做
事？”，学者轻松说：“很简单，学者知道金钱的价值，富人却不懂智慧的
重要性。”
拉比与富豪；大船出海富翁炫富，拉比说：“我最富有，只是现在我的财富
不能拿给你们看。”半途海盗抢掠一空，没资金航行。拉比因丰富的学识和
高尚的人格，受到居民器重，被请教导学生，而同船富翁，皆朝不保夕，富
翁们体会：“一个有学问的人，等于什么都拥有。”
精神支柱：信仰
战胜苦难的信仰力量：上帝是终极关怀
犹太教乃精神之柱：也是联系的精神纽带，
每个犹太教徒，都有坚强的信仰。“
巴比伦囚徒之誓：“耶路撒冷啊，我若忘记你，
就让我的右手从此不会操作，舌头从根烂掉。”
犹太教 和《圣经》是唤醒散居民族意识的强大力量，
选民意识虽阻碍了融合，但心中装着上帝，认为苦
难都是上帝为惩罚罪行的安排，会有救世主来拯，
回到“流奶”之地，具有忍受苦难的巨大忍耐力，
能够在困苦环境生存，并保持同一性的内在动因。
即使中世纪宗教迫害，只有少数放弃犹太教，接受
基督教。15世纪下半叶，西班牙宗教裁判所以死刑
威胁改教，仍忠于自己的信仰，西班牙皇帝将21万
犹太人全部驱逐。
（三）、“信仰”是摆脱苦难的精神依靠力
量
题记：茨威格：“一个犹太人的真正愿望，
是提高精神文明，进入更高的文化层次。”
（一）、关于“信仰”
人：是唯一有限而企盼无限、必死又渴望不朽的矛盾体！（精神、超越、体验）
信仰：指人类超越有限、追求无限的一种精神渴望；表现为，人立足现实，对“至善真
美”境界之永恒追求。它以“非理性”方式，探索世界本源、死亡价值、生命意义、解
决“生死矛盾” ，体现“超越性本质”，实现人的“终极关怀”。
名言：1、人啊人，若不是两头漆黑，我何必在乎这灰色的中端！
2、信仰是个体的心灵事件！任何组织化的宗教，都一个骗子与一群傻子之间的游戏！
3、人的理性在精神世界中的位置，就像人的身体在宇宙中的位置一样渺小！
4、信仰将道德立定在磐石上！假如没有上帝，我将什么都做得出来！
（三）、关于《圣经》
1、《圣经》是基督教的经典
2、《圣经》是上帝的启示
3、《圣经》是神人之盟约
4、《圣经》是神秘的预言书
5、《圣经》是上帝的救赎计划
6、《圣经》是耶稣的家谱（略）
7、《圣经》犹太民族的历史（略）
（二）、关于“犹太教
”
1、一神教
2、”弥赛亚“情结
3、此岸性
4、末世观
5、 “本罪”观
6、三次分裂
《旧约全书》39卷，含律法书、先知书、历史书和智慧书四
类，记录了天地起源、犹太历史、文学作品。
救赎：创、出、利、民、申。
组织：书、士、得、撒上下、王上下、代上下、拉、尼、斯。
诗歌：伯、诗、箴、传、歌、哀。
先知：赛、耶、结、但、何、珥、摩、俄、拿、弥、鸿、哈、
番、该、亚、玛。
1、《圣经》是基督教的经典——信仰总纲
《新约全书》27卷，包括福音书、历史书、使徒书信和启示
文学四类，记述了耶稣及门徒的言行。
传记：太、可、路、约。
历史：徒。
教义：罗、加、来。
生活：林前后、提前后、多、约壹贰参。
书笺：弗、腓、西、帖前后、门、雅、徒前后、犹。
预言：启示录。
新约与旧约
之间的关系：
A、新约包含在
旧约里面。
B、旧约藉助新
约显明出来。
C、真理在旧约
里含藏。
D、真理在新约
彰显。
E、学习圣经，
从新约开始.
四十人执笔者：才智不同，职业有别；摩西是政治领袖，约书亚是军事
领袖，大卫和所罗门是君王，但以理是宰相，保罗是犹太律法家，路加
是医生，彼得、约翰是渔夫，阿摩司是牧羊人，马太则是税吏。
一千六百年成书：公元前一千五百年到公元九十多年，共一千六百年左
右；从最早的约伯，到最晚的约翰，除〈约伯记〉外，摩西五经写于公
元前一千四百年左右，旧约各卷于公元前四百年写成，新约第一世纪末
完成，新旧约历时一千六百年，两约间四百年称之为“沉默期”。
写作地点大异：有富丽的王宫、圣殿，也有简陋的茅舍、监狱；有学校、
教会，还有旷野和海岛。
文别却如一人：六十六卷有历史、传记、诗歌、书信。首尾一致，相辅
相成，如出一人之手笔。
圣灵感动神之话：圣经作者虽多，不是出于作者自我意原，其背后是神
的默示，一位主编支配，许多作者完成一部文库。
2、圣经是上帝的神奇启示！
⑴约：神与人所立之盟约。
⑵八个神人之约：亚当之约、伊甸之约、挪亚之约、亚伯拉罕之约、
西奈山之约、祭司之约、大卫之约和新约。
⑶旧约的由来：以色列人作为立约的一方，必须遵守神定的律法，把迦
南美地赐给以色列人，作为永远的基业，此“西乃盟约”，即为“旧约”
，旧约是“律法”之约，一种祝福与应许之约。
⑷新约的由来：订约一方是全人类，人因信称义，另一方上帝，赦免人
的罪，人得永生，这个神人之盟约，称为“新约” 。新约超越了“律法”
之爱的约定，是神与人“里面”的约定，强调主体对于律法的内在自觉与
超越。
3、圣经是一个神人盟约！
每四节经文一句预言，加上一千多个独立预言，共几千个预言；种类多、时程长、应
验准，神借先知预言个人、民族、城市乃至列国百年、千年之事，准确率为100%！
①、国的预言（预言以色列国亡国、失散、复国应验）
神警告以色列，若不顺服神，必受到亡国之苦，在万国中抛来抛去，被掳至异邦，
多次被屠杀，但最终要返回应许之地。
亡国：历史上因拜偶像、背叛神，神就任凭外邦毁灭，亚述、巴比伦、波斯、马其顿
希腊、罗马等所灭。
抛散万国：犹太人说，“祂的血归到我们子孙的身上”，遭受更多灾难，三次流失。
回应许地：面对四面围攻，竟然于1948年，重归耶路撒冷，奇迹复国。
此外，圣经对巴比伦、希腊、波斯、亚述等帝国的兴衰有精确预言。
②、城的预言：（预言推罗与西顿不同的命运）
推罗和西顿于地中海旁相隔五、六十哩， 2500多年前，先知以西结预言应验。
推罗：七点预言，曾是以色列王国商友，巴比伦王尼布甲尼撒毁，亚历山大大帝灭。
西顿：“血要流在街上，四围有刀剑”。曾是地中海的皇后；波斯、十字军、回教灭而
建，
③、人的预言：（耶稣的降生、受死、复活、升天、再来）
耶稣基督道成肉身，救赎人类的降生、受死、复活、升天、再来之五步救恩计划，
是旧约预言的中心。 降生预言：女人的后裔、圣灵感孕、亚伯拉罕的后裔、大卫的后裔、
耶稣的权柄、诞生地伯利恒； 受死、复活、升天、再来，多处都有很具体的预言。
4、圣经是一本神秘预言！
全部《圣经》就是一部人类救
赎史，它记载着上帝与人类的关系，
从《创世记》到《启示录》，乃上
帝爱人类之计划的逐步实现，按此
观点来理解，才能掌握其真谛。
公元313年，罗马皇帝君士坦丁
颁布米兰赦令，承认基督教的合法
地位，随后宣布其为国教。
上帝爱人：造、找、救人
原因——上帝爱世人
上帝造人：创世纪
找人：旧约启示计划
救人：新约实施计划
5、圣经乃上帝救赎计划
五、三教同源于犹太教
1、独一真神
2、灵肉二元论
3、三位一体说
4、本罪与原罪
5、教义
6、内外超越
7、时空观
8、节日
9、历法
10、纪元
（一）、犹太教与基督教的异同
三教同源：圣城耶路撒冷
1、三教同源
2、三次分叉
3、三大教派存在差异
⑴、启示教义：
⑵、圣经数目：
⑶ 、讲解圣经：
⑷ 、永生途径：
⑸、基本敬礼：
⑹、圣事仪式：
⑺、行政组织：
⑻、传道使命：
⑼、合一目标：
⑽、其他区别：
（二）、基督教与天主教的异同
天主教堂 基督教堂
1、相同点：
⑴、教义具“相似性”。
⑵、均属“一神论”信仰。
⑶、都承认“末日审判”。
⑷、均宣扬“信”神才能通过。
⑸、部分认同诸先知和经典。
2、不同点：
⑴ 、穆最后先知，天使传《古兰经》。
⑵、《古兰经》最后经典，启示此止。
⑶ 、耶稣是先知非神，否“三位一体”。
（三）、基督教与伊斯兰教的异同
基
督
教
礼
拜
堂
伊
斯
兰
教
清
真
寺
谢谢各位
再见！
