《国民财富的性质及其原因的研究》读书心得
李宏达 14291088
《国民财富的性质及其原因的研究》一书俗称《国富论》，其作者为英国著名资产阶级经济学家亚当.斯密，该书作于英国资本主义成长时期，英国手工制造业正在开始向大工业过渡，但是英国产业的发展还在很大的程度上受着残余的封建制度和重商主义限制政策的束缚。为了消除前进道路上的困难，英国资产阶级迫切需要一个自由的经济学说体系。而本书就是在这样的时代背景下伴随着神圣的阶级任务而问世的。此书总结了近代初期各国资本主义发展的经验，并在批判吸收了当时有关重要经济理论的基础上，就整个国民经济运动做了较系统和明白的阐释和发展。《国民财富的性质及其原因的研究》出版之后，不但对于英国资本主义的发展直接产生了巨大的刺激作用，而且对世界资本主义的发展产生了空前绝后的广泛影响。
斯密的这部经济学论著，从今天的角度去看，其在剖析资本主义生产关系方面无疑存在着不少矛盾甚至是错误的庸俗的观点。但是，作为成长过程中的资产阶级的经济学代表著作来看，他确实表现出许多的科学成分，是在批判以往经济理论基础上建立起来的资产阶级古典经济学的科学研究成果。
斯密《国民财富的性质及其原因的研究》一书从生产力和生产关系的各个不同侧面详细而严谨地论证了如何增加国民财富和促进经济的发展繁荣。他采用了以微观经济分析为基础的宏观分析方法，综合了人性论、法律与政治理论及经济思想理论的分析视角，形成了一套完整的经济学理论体系。
亚当.斯密在《国民财富的性质及其原因的研究》中开篇就谈到了劳动分工。他认为劳动分工和市场竞争是国民财富增加的不可或缺的两个方面。但经济学发展的一百多年间，市场竞争理论得到了极大丰富，而劳动分工理论却相对显得苍白。近年来发展迅速的新兴古典经济学，利用超边际分析方法，复苏了斯密关于劳动分工的重要思想。
纵观全书，分上下册，共五篇。全书以劳动分工开篇，分别讨论：（1）论劳动生产力增进的原因，并论劳动生产物自然而然的分配给各阶级人民的顺序。（2）论资财的性质及其储蓄和用途。（3）论不同国家中财富的不同发展。（4）论政治经济学体系。（5）论君主或国家的收入。以富国裕民做结。分别从生产和分配，资本，经济史，经济学史和公共财政的角度和层面研究和分析了国民财富的性质及其原因。
第一篇：论劳动生产力增进的原因，并论劳动生产物自然而然的分配给各阶级人民的顺序
此篇是该书的第一篇，全篇分为十一章，从分工、分工的原由、分工受市场范围的限制、货币的起源及其效用、商品的真实价格与名义价格或其劳动价格与货币价格、商品价格的组成部分、商品的自然价格与市场价格、劳动工资、资本利润、工资与利润随劳动与资本用途的变化、地租等十一个方面展开详细的论述。其中在第十一章用将近100页的篇幅从能不能提供地租的土地生产物，有时提供和有时不提供地租的土地生产物以及他们之间二者价值比例的变动三方面进行了详实的论述。接着谈论了前四世纪银价的变动、金银价值比例的变动、社会进步对三种原生产物的不同影响以及改良的进展对于制造品真实价格的影响等几个方面的内容。作为本书的开篇，文章花了很多的笔墨在此篇，第一章可以说是本书的精华所在，重点解释了那个时代资本主义经济发展的一些问题，深入剖析了资本主义经济发展的问题。
在具体内容方面，第一篇首先讲到的是分工，人与人之间需要合作，分工是社会发展进步的必然结果，我们可能不擅长某一方面，但我们可以用我们擅长的某一方面来换取别人擅长的那一方面的服务。这就是绝对优势理论。分工可以极大地增进劳动生产力，正因为人们有不同的擅长，而又有错综复杂的各样需求，所以就有了交换。交换提高了社会有效需求和社会福利，它就需要流通中更多的产品，而分工的原因，不用说，最有力的解释就是“制作扣针”的例子。分工就是为了创造更多的社会价值, 再接下来就是货币和商品的价格的探讨。价值，我觉得它表示的是物品的效用，而经济学研究最多的是物品的边际效用，因为正是这个边际效用决定了商品的价格。不少有关经济的著作都会提到“馒头是最后一个才吃饱的”，在馒头并不缺乏的情况下，就是这最后一个馒头的价值决定了它的价格。高中的政治课本上讲，价值中包含的是劳动，劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。它体现的就是商品的真实价格，产品一经生产，其真实价格就会一定，变化的只是我们现在的货币衡量。
而下面讲到的劳动工资和资本利润就是社会分工创造的财富的分配问题。根据宏观经济学的观点，这是财富的原始分配。社会分工必然导致劳动者在从事生产过程中从最终产品的贡献的不同，也就是书上讲的劳动者的职业性质差异，最终导致劳动者工资的不均等。第十一章讲到的地租，其实就是土地的使用价格，即资本使用土地所要付出的经济代价，也即经济租。
第二篇，论资财的性质及其储蓄和用途
在无分工，少交换，自己所需要的一切物品都由自己供给的原始社会状态下，要经营社会事业，无需预储资财。人人都靠自己的劳动来满足自己随时发生的需要。但是，在彻底分工之后，一人自己的劳动便只能满足自己需要的极少部分，其他的大部分需要，便要仰赖他人的劳动产物来供给。这种产物必有购买而得。购买的手段就是自己所拥有产物的价格。所以为了购买的便利，便出现了将自己的货物卖掉，进行储蓄的情况，这就出现了资财的储蓄。
按照事物的本性，资财的储蓄，必须在分工以前，预储蓄的资财越多，分工就能按比例的越细密，分工越细密，同一数量工人所能加工的材料，就能按更大的比例增加。每个工人所操作的工作渐趋简单，便有各种新机械发明使操作更为简便迅速。
要这样大大的改进劳动生产力，预蓄资财是绝对有必要的，而这种蓄积也必然会导致这种改进。所以，在一个国家里，不仅产业的数量随着举办产业的资财的增加而增加，而且，由于资财增加的结果，同量产业所能生产的产品亦会大增。
此篇，作为文章的第二篇，所要说明的是资财的性质是怎样？资财蓄积对各种资本的影响怎样？资本用途不同，其影响又是怎样？本篇共分为五章。我们知道，一个人或一个社会的资财，必然会分为几个部门，所以在第一章说明的问题是什么是这些部门。我们把货币看做社会总资财的一个特殊部门，所以在第二章，探讨的主要是货币的性质和作用。积为资本的资财，或有所有者自己使用，或贷与他人使用，所以在第三章和第四章，重点对这两种情形加以讨论。第五章讨论的是资本的不同用途，对国民产业量及土地和劳动的年产物量，会直接发生什么不同的影响。
资产的性质就是资产的分类。其实《国民财富的性质及其原因的研究》一书探讨的最终目的是增加国家财富和社会福利。增加国家财富就必须要走一条路，那就是增加实际的就业量和生产用机器设备，那个时候还没有虚拟经济这个概念，就是增加实体经济中的劳动者和劳动工具，这就需要资产投入，资产的投入和运营就是资产的积累和使用的过程。
第三篇，论不同国家中财富的不同发展。
这一篇翻来覆去讲的其实就是欧洲各国的经济发展史。内容在整本书中所占的份额最少。此篇主要从财富的自然发展，罗马帝国奔溃后农业在欧洲旧状态下所受到的阻抑，罗马帝国崩溃后都市的博兴与进步以及都市商业对农村改良的贡献等四章的内容。
在第三篇里，斯密讨论了不同国家中财富的不同发展。第一章论财富的自然发展中，他首先提到，城乡之间的通商对两者都有利，并阐明了市场对产业发展的重要性，即城市发展越好，规模越大，农村剩余产物的市场越广阔，越有利于农村产业发展和收入的提高。一般来说，农村生产要先于城市生产的发展，因为乡村居民需先维持自己，再以剩余物维持都市的居民；另一方面，也有人类天性促成的关系，即投资农业所面临的风险要低于工商业，且乡村风景的美丽，生活的愉快，心理的恬静，以及乡村所提供的独立性，使这个职业为人类所永远爱戴。
另外，乡民和市民是相互服务的，市镇是乡民不断前往把原生产物交换制造品的市集或市场。就是依着这种交换，都市居民才取得了工作材料和生活资料的供给。他们售给乡村居民的制成品的数量，支配他们所购的材料及食料的数量。所以，他们的材料及食料的增加，只能按照乡民对制成品需要增加的比例而增加，而这种需要，又只能按照耕作及改良事业发展的比例而发展。所以，设使人为制度不扰乱事物的自然倾向，那就无论在什么政治社会里，都市财富的增长与规模的扩大，都是乡村耕作及改良事业发展的结果，而且按照乡村耕作及改良事业发展的比例而增长扩大。可以看出，斯密早就阐明了农业在整个国民经济中的重要地位与作用。
我们也要注意限于时代背景下斯密所做出的一些分析，如只有耕作自己的土地，从自己家庭的劳力取得衣食之资的农业家，才是真正的主人翁，独立于世界。而技工是顾客的仆役，即使其成功进行资本积累，其也不愿置办工厂来做销售远方的生意；只有在土地全开垦或不易购得的地区，技工获得的资本才会用于扩张营业。
进一步斯密论述了在利润率相等条件下，人们选择投资途径时，在制造业与国际贸易中将优先选择制造业，理由同农业与制造业的选择。但这个顺序在欧洲，却就许多方面说，似乎完全相反，斯密认为是原来的统治的性质使他们的风俗习惯变成了这个模样。在很多时候，农业生产效率低下，但工业与商业大力发展的情况屡见不鲜。有时，商业和制造业反而会促进农业的发展。
在第二章中，斯密认为，罗马帝国崩溃之后的欧洲，土地已经被少数大地主所吞并，并且，长子继承法和断分法使得土地越来越远离耕种的人手中。一方面，拥有土地的少数地主，“只把土地当做谋生求乐的手段”，他们对土地有着完全的专断权和裁判权，勤俭节约积累资本并投入到农业生产的改良中，对地主就显得缺乏吸引力。另一方面，耕种者（从前是奴隶，后发展为佃农）只是作为地主的附庸，“耕人全是无自由的佃人”，“一个不能获得一点财产的人，食必求其最多，作必望起最少。他的工作，够维持他生活就行了，你要从他身上多榨出一些来，那只有初一强迫，他自己绝不会愿意的。”
第三章中，反观都市中的状况：市民社会的建立，使得都市的居民拥有比农民更多的自由与自主。国王为了对付权力日益强大的领主，不得不授予领主领地上的市民以更多的权利，从而联合市民共同对抗领主。市民可以自由生产、自由贸易，甚至可以自行设立自治机关，推选市长，设立市议会、市政府、颁布法规、建立城堡建立军队以自卫。这种自由使得“秩序，好政府，以及个人的自由安全，在这种状态下，在个都市确立起来”，从而，促进了都市制造业与商业的极大发展与繁荣。
在第四章，斯密论述了都市商业对于农村改良之贡献。
第一，商业的发展，“对于农村的原生产物，提供了一个巨大便易的市场，从而，对于农村的开发与进一步的进步，提供了一个奖励。”农民耕作有了盼头，在交完地租以后，可以拿到周边都市的自由市场上售卖了，这大大提高了农民的生产积极性。
第二，“都市居民所获的财富，常用以购买代售的土地”。商人们与乡绅的区别就是，在拥有土地后，长久经商养成的勤俭、追去利润的习性使得他们会极尽所能，提高单位土地上的劳动生产效率，从而改进了农业的生产率。
第三，“工商业的发达，却逐渐使他们有秩序，有好政府，有个人的安全自由。”安定的环境也为农业的发展提供了保障。
最大的贡献，还在于对劳动者的解放。虽然促成这一解放的原因是间接的，仅是为了满足地主的“虚荣的”。
在商业发展之前，地主没法从市场上购买得一些奢侈、精巧但是无用的“小玩意儿”。每当农业生产出现剩余，多出的钱只能被地主用于供养一些“奴役、仆人”，以为他们提供无尽的享乐。但是，这些奴仆们没有参加劳动生产，没有创造劳动价值，只是作为地主的附庸，通过取悦地主而赚取活命钱。而商业发达之后，地主的“闲钱”有了别的取出，可以换取宝石、茶叶、香料等等。因此，地主必将辞退很多“奴仆”，才能把钱用到奇珍宝器上来。这些被辞退的奴仆，流动到市场上，就成了一份劳动力，参加了生产，为社会创造了价值。而为了获得更多的地租用于享乐，地主也会要求剩下的佃农改良生产。而为了改良生产，“佃农必增加用度，定要要求延长租期。地主们因由此种多费的虚荣心，卒承认佃农的条件。租期，遂予以延长”。
自此，“佃农即已独立，家奴又复斥退，大领主遂不能再干涉正常的司法机关，不能再扰乱地方秩序。他们与城市的市民商人较，是一样平庸了。于是，在城市，在乡村，都设立了正常的政府。没有谁能扰乱都市的政治，亦没有谁能扰乱乡村的政治了”虽然，这最初的出发点，只是“为了耳目好玩，为了为儿童所玩乐，非成人所宜求的宝石钻石。”但是，不能不说这无形中促进了生产的发展与社会的进步。而这其中给我们的启示就是：劳动者的自由与自主，以及能够保障这种自由、自主的社会制度，是生产力提高的前提条件。
第四篇，论政治经济学体系。
被看做政治家或立法家的一门科学的政治经济学，提出两个不同的目标：第一，给人们提供充足的收入或生计，或者更确切的说，使人民能给自己提供这样的收入或生计；第二，给国家和社会提供充分的收入，使公务得以进行。总之，其目的在于富国裕民。
不同时代不同国民的不同富裕程度，曾产生两种不同的关于富国裕民的政治经济学体系。其一。可称为重商主义；其二，可称为重农主义。关于这两个主义，本篇从重商主义开始，做了详细明了的说明。这是近世的学说，在我国今日又最为人所理解。此篇共分九章，分别从商业主义与重商主义的原理、限制从外国输入国内能生产的货物、对其贸易的差额被认为不利于我国的那些国家的各种货物的输入所加的异常限制、退税、奖励金、通商条约、殖民地、重商主义的结论、政治经济学中把土地生产物看做各种收入及财富的唯一来源或主要来源的学说等方面展开详细的论述。
这一篇中所讲正是我们中国特色社会主义国家宏观控制下的市场经济的一个写照，我是这么认为的。我觉得我国现在明显存在着重商主义，一切东西以金钱来衡量，钞票马上都要取代爱情的地位，成为现代都市男女结婚的条件了。”“钱不到就不能救人，挟尸要价”的丑恶，上课时老师讲到的某些“有钱钱坐牢，没钱人坐牢”的现象等等，这就是重钱重商的教育教出来的。如果我们的教育中多参杂一些“道与义”的教育，也许很多事就不是现在这个样子了。
不过也不能否认经济的发展需要重商主义的推动。斯密认为应该对国内能生产的商品予以进口限制，这其实就是我们前几年的贸易壁垒，为保护国内企业的生存和发展，其实在经济全球化的今天，哪里还有100%的国货、哪里还有100%的进口货？几乎没有了。
在退税、奖金和通商条约方面，都是为国家进出口贸易提供的一些策略。我们国家也在实行出口退税。通商条约其实就是互惠互利的基础上签署的协定，当然不排除不公平的，比如鸦片战争等近代史上我们耻辱的割借租让条约。殖民地就是这些强势国家进行资源掠夺的根据地，增加自己的财富不顾别人的死活。
斯密是批判重商主义的，在对它作结的时候，斯密提出了“看不见的手”。我看过有关书籍，“看不见的手”全书只提及一次，而实际上影响着全局。正是通过这只“看不见的手”的作用，看似自私自利的行为最终居然会实现社会福利的最大化。
第五篇，论君主或国家的收入。
《国民财富的性质及其原因的研究》一书其实是反对政府干预的。他认为政府的主要任务就在于保护国家安全、保卫人民不受欺侮、建立并维持公共事业。在此他谈论了教育的重要性，我觉得这是他非常伟大的地方，另外他还提出了著名的税赋四原则：平等、确定、便利、节省。第五篇可以说是《国民财富的性质及其原因的研究》一书的压轴之作，全篇分为三章展开:第一章，论君主或国家的费用；第二章，论一般收入或国家的收入源泉；第三章，轮公债。可以显而易见的看出第五篇仍延续第四篇从政治经济学的角度进一步深入的剖析如何在资本主义经济发展的同时，让更多的人共享资本主义经济发展的成果。我们要知道，此书的目的在于解决资本主义经济在那个时代发展所遇到的阻碍，进而推动经济发展，增加国家财富与国民收入。此篇恰好为我们分析了收入分派的利益问题。
《国民财富的性质及其原因的研究》是一部伟大的著作，亚当﹒斯密把人的自利心与公利心做了和谐的统一，让我们知道了自利与公利并不是彼此矛盾的，而是相辅相成的，有利于整体社会的进步与发展。社会自然有一只“看不见的手”来引导着人们做出有利于社会与个人的最佳选择，没有任何政府与个人会代替这只“看不见的手”的作用，如要取代这只“看不见的手”的作用，必会带来混乱。这只“看不见的手”是什么呢？斯密虽然没有直接表达，但是全书已经告诉我们，那只“看不见的手”正是人类的利己之心。
亚当斯密所著此书虽然在当今市场经济高度发展的面前有一些过时和不宜的地方，但是他所体现出的经济学思想以及他对资本主义主义经济发展道路的影响是无可比拟的，值得我们深思与学习。
