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重 消费观念 ．j『导
— — 兼谈养生经济学研究势在必行
消费文化的重要内核是现代经济
文化发展中人们消费行为的指导思想
与行为准则，价值取向以及消费方式。
随着科学技术的迅猛发展，经济文化
一 体化已成为社会发展的重要趋势，
消费中的文化含量不断增加，消费活
动价值导向的作用更为重要。改革开
放以来，我国的经济建设取得了很大
的成就，人们在精神方面也获得了前
所未有的解放。但是，在一定程度上，
由于经济发展与文化建设的失衡，黄
色消费一度猖獗，灰色消费也有增无
减。科技、文化、教育、卫生的消费比
例失调，出现无序与紊乱。这不但表现
了价值的迷失、道德的堕落，也严重地
阻碍了社会经济持续健康地发展。
一 些时候，有人认为不健康的消
费或每日消费、过度消费、无理性消
费，可以促进地方经济的繁荣。实际
上，这是一个认识的误区。黄色消费、
灰色消费虽然可能在短暂的时期里给
局部经济带来一些灯红酒绿的 “繁荣”
景象，但其严重危害是：一、影响了社
会文明的建设，导致社会价值观念的
紊乱和人的科学文化水平的下降；二、
阻碍社会经济长期稳定地发展。这是
由于资金在黄色消费、灰色消费中大
量的裂变、消耗，影响资本的积累，使
有限的资金难以投入社会资本的运营。
封建社会，“君子之泽，五世而斩”，在
以家庭为基础的财产积累到一定程度
后，作为继承前辈财产的后人，即财产
所有者出现普遍的腐化，致使已经积
累的财产耗散殆尽。其产生的原因是
I · 周浩然
由于封闭的宗法社会不能促使财富不
断投入发展，尊促使其增值。在市场经
济条件下，如果资金不能有效地转化
为资本，则社会生产将受到严重的制
约；三、在市场经济条件下，一方面是
资金向资本的转化，以推动经济的发
展，另一方面也需要高度重视教育、科
技、文化的投入。在知识经济社会里，
知识贫乏是一切贫困之源。(非理性消
费也是一种知识性贫乏)无论个人、家
庭、单位，还是国家，只有高度重视教
育、科技、_文化、卫生的投入，扩大和
提高科教、文化消费，才有利于提高国
民的整体素质，促进经济与社会的可
持续发展。那些通过灰色消费、黄色消
费而获取利润、拥有资金的主体，由于
其自身价值取向、思想、道德的局限，
在普遍程度上是不可能把资金投入科
技文化或健康文化方面消费中去的，
这样既影响整个社会消费质量，也使
相当一部分资金游移于市场经济健康
发展的轨迹之外。
美国经济学家丹尼尔 ，贝尔曾经
分析出了西方社会所面临的 “文化矛
盾”，这主要是指现代西方国家，由于
物质生活水平的提高，追求享受，追求
感官快乐成为很多人的价值取向。资
本主义初期新教提倡的节俭精神和道
德规范，曾经加速了资本的积累，促进
了资本主义市场经济的发展。现在西
方经济学家关于 “文化矛盾”的分析，
不但是出自对西方精神文化的担忧，
也是对西方未来经济发展的深层次忧
虑。因为，支配消费者行为的生活方式
和消费价值观念，直接关系到社会与
经济文化的发展状况，关系到国民的
整体素质。
我国处于社会主义市场经济发展
的初期，同时也是发展中国家，从总体
说来并不富裕。这就需要对消费行为
加以引导，要反对灰色消费、黄色消
费、过度消费，提倡健康的消费观念，
促使资金有效地向社会资本转化，同
时提高科技、文化健康消费在消费结
构的比重，重视智力型、发展型消费。
这是社会主义精神文明建设的需要，
也是保证市场经济健康发展和实现社
会和谐的需要。同时，正确的消费观念
也是养生文化的重要组成部分，否则，
养生也会失去持续发展的经济力量支
撑，造成很多新的社会问题。譬如，前
几年某些行业中的一部分人利用消费
者的非理性消费，逐步形成了暴利集
团。这不但影响了整个消费的平衡和协
调，也影响了资金的良性循环，这个问
题已经引起人们的关注。当前，养生经
济学，或养生经济文化学的研究势在必
行。一方面，政府要加快社会保障制度、
医疗制度方面的建设和改革；另一方
面，人们要懂得养生与理财的关系，懂
得养生消费方面的规律、特点和方法，
防止过度的、盲目的养生消费。希望专
家学者及广大读者和我们一起开展对
这个问题的讨论。强
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重视对消费观念@引导
一一兼谈养生经济学研究势在必行
消费文化的重要内核是现代经济
化发展中人们消费行为的指导思想
与行为准则，价值取向以及消费方式。
随着科学技术的迅插发展，经济文化
一体化已成为社会发展的重要趋势，
消费中的文化含量不断增加，消费活
动价值导向的作用更为重要。改革开
放以来，我国的经济建设取得了很大
的成就，人们在精神方面蚀，获得了前
所米有的解放。但是，在一定程度上，
由于经济发展与文化建设的失衡，黄
色消费一度猫獗，灰色消费也有增无
减。科技、文化、教育、卫生的消费比
例失调，出现无序与紊乱。这不但表现
了价值的迷失、道德的堕落，也严重地
阻碍了社会经济持续健康地发展。
一些时候，有人认为不健康的消
费或每日消费、过度消费、无理性消
费，可以促进地方经济的繁荣。实际
上，这是一个认识的误区。黄色消费、
灰色消费虽然可能在短暂的时期里给
局部经济带来一些灯红酒绿的"繁荣"
象，但其严重危害是一、影响了社
文明的建设，导致社会价值观念的
紊乱和人的科学文化水平的下降二、
阻碍社会经济长期稳定地发展。这是
由于资金在黄色消费、灰色消费中大
量的裂变、消耗，影响资本的积累，使
有限的资金难以投入社会资本的运营。
封建社会草君z子之泽， 1丑i世而斩
以家庭为基础的财产积累到一定程度
后'作为继承前辈财产的后人，即财产
所有者出现普遍的腐化，致使已经积
累的财产耗散殆尽。其产生的原因是
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• .周浩然
由于封问的宗法社会不能促使财富不
断投入发展中促使其增值。在市场经
济条件下，如果资金不能有效地转化
为资本，则社会生产将受到严寰的制
约 1 三、在市场经济条件下，一方面是
资金向资本的转化，以推动经济的发
展，另一方面也需要高度重视教育、科
技、女化的投入。在知识经济社会盟，
知识贫乏是一切贫困之源。(非理性消
费也是一种知识性贫乏)无论个人、家
庭、单位，还是国家，只有高度重视教
育、科技、女化、卫生的投入，扩大和
提高科教、文化消费，才有利于提高国
民的整体素质，促进经济与社会的可
持续发展。那些通过灰色消费、黄色消
费而获取利润、拥有资金的主体，由于
其自身价值取向、思想、道德的局限，
在普遍程度上是不可能把资金投入科
技文化戎健康文化方面消费中去的，
这样既影响整个社会消费质景，也使
相当一部分资金游移于市场经济健康
发展的轨迹之外。
美国经济学家丹尼尔，贝尔曾经
分析出了西方社会所面临的"文化矛
盾\这主要是指现代西方国家，由于
物质生活水平的提高，追求享受，追求
感官快乐成为很多人的价值取向。资
本主义初期新教提倡的节俭精神和道
德规珑，曾经加速了资本的积累，促进
了资本主义市场经济的发展。现在西
方经济学家关于"文化矛盾"的分析，
不但是出自对西方精神文化的扭忧，
也是对四方未来经济发展的深层次忧
虑。因为，文自己消费者行为的生活方式
和消费价值观念，直接关系列社会与
经济文化的发展状况，关系到国民的
整体素质。
我国处于社会主义市场经济发展
的初期，同时也是发展中国家，从总体
说来并不富裕。这就需要对消费行为
加以引导，要反对灰色消费、黄色消
费、过度消费，提倡健康的消费观念，
促使资金有效地向社会资本转化，同
时提高科技、文化健康消费在消费结
构的比重，重视智力型、发展型消费。
这是社会主义精神文明建设的需要，
也是保证市场经济健康发展和实现社
会和谐的需要。同时，正确的消费观念
也是养生文化的重要组成部分，否则，
养生也会失去持续发展的经济力量支
撑，造成很多新的社会问题。譬如，前
几年某些行业中的一部分人利用消费
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调，也影响了资金的良性循环，这个问
题已经引起人们的关注。当前，养生经
济学，或养生经济文化学的研究势在必
行。一方面，政府要加快社会保障制度、
医疗制度方面的建设和改革:另一方
面，人们要懂得养生与理财的关系，懂
得养生消费方面的规律、特点和方法，
防止过度的、盲目的养生消费。希望专
家学者及广大读者和我们一起开展对
这个问题的讨论。自
