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领导力修炼
--王海伦
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学什么:不仅是知识
更不是人造知识,
而是感悟真谛、改变思维和行为模式,提升自己!
是心灵成长
【学什么】
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没有人知道组织成功的充分条件!
研究组织治理和管理的主要目的是:
—避免组织走向自杀
—避免组织轻易被打败
—争取组织健康和长寿
但我们可以研究组织成功的必要条件:
治理、管理、环境
【组织成功的条件】
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治理:解决愿意打的问题
管理:解决如何打的问题
环境:解决可以打的问题
【治理、管理、环境各自的任务】
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美国的三权分立
美国政府运作与组织运作
【西方治理结构的DNA】
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德鲁克:管理必须完成三项重要而又极其不同的任务:
—本机构的特殊目的和使命
—使工作富有活力并使职工有成就
—处理本机构对社会的影响和对社会的责任
管理科学理论认为:管理就是制定和运用数学模型和程序系统,用数学符号和公式来表示计划、组织、控制、决策等合乎逻辑的程序,求出最有利的解答,以实现组织的目标。
【西方管理的基本概念】
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中国古代儒家提出:“修身、齐家、治国、平天下(《大学》)。”
未来社会:个人追求成功+管理?协调?服务?环境?
【中国古代”管理”的基本概念】
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仁 引导 人性化 安人之道
义 中心 合理化 经权之道
礼 基础 制度化 例规之道
【中国古代“管理”的基本概念】
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-历史:西方是一部改恶从善的历史。中国是一部改善从恶的历史。
-古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。-古代中国什么都不禁,唯独禁本能。
-西方人敢于展示自己,既敢展示思想,又敢展示裸体。
-中国就知道穿衣服。给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。
-西方鞭挞自己的黑暗,所以得到了光明。它的思想在驰骋。
-中国歌颂自己的光明,结果带来千年的黑暗。
黑格尔说:“中国无哲学。”实际上中国很难出思想家,只有谋略家。
-中国社会是个兵法社会。我们民族只崇尚谋略家。
-一个事业上并不怎么成功、心胸不开阔、用人也不当、还是个弄权者的诸葛亮被人反复纪念着。且被抬到了吓人的高度。
在这种社会形态下,有三种行为大行其道:
1 -诡辩术。2 -对外怀柔,对内残忍。3 -鄙俗。
【中西方管理环境:从文化角度进行分析】
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经验(实务)
科学(知识)
哲学(智慧)
艺术(技巧)
基于文化
的特殊性
普适性
西方文化三大支柱:科学、法律、宗教
中华文化两大基石:道德、艺术
【管理的概念】
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管理自我:反思心态;”克己“,正心之道,应到天理与人欲之矛盾;
管理关系:合作心态;”恕,“己所不欲,勿施于人”,正人先正己,以修身为治世之基,追求内圣外王的高境界,处理自己与别人的关系;
管理组织:分析心态;“相济”,个体要在系统中显现,各要素互补相济,强调“异质同构,多元统一”,似君子和而不同“;
管理发展:面对多变的环境要有老成心态,而变革发展需要行动心态;变组织矛盾体为发展动力,“中庸”,中为适,庸为常,以适宜为度,可持续,不走极端。
【中国“管理”的心智模式和中庸智慧】
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谁在主导改变?
谁在管理变化?
领导与管理!
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管理者能否管理好别人从来就没有被正真验证过,但管理者却完全可以管理好自己。
德鲁克
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领导的本质
1/领导是一种人际关系的作用;
2/领导的强弱决定于组织中每个成员影响力的大小;
3/领导是引导激发员工努力实现共同目标的行为。
【领导本质】
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3.充分授权
Empowering
2.组织校准
Alingning
4.率先垂范
Modeling
1.指明方向
Pathfinding
【领导的作用】
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管理者:DO THINGS RIGHT!(正确做事)
领导者:DO THE RIGHT THING!(做正确的事)
对上是管理者,对下是领导者。
【管理者与领导者的区别】
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没有好的员工,就难有强的管理者(领导者)。
员工与管理者(领导者),谁是谁的工具?
-未来趋势:追求个人成功
-组织活力:每个员工的内驱力 (小孩打梨与语文老师的故事)
-内驱力来源:组织和领导成为其成功的工具
-怎么做:环境+教化+创造生存空间
【管理者(领导者)和员工的关系?】
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领导的核心工作就是:
-“阐明(方向)乃至联合”群众
-“激励、鼓舞乃至唤起”群众
-实现(管理秩序所假定的经由设计的过程而出现的具有规律性的)所期望的结果
【领导的核心工作】
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自己更像领导还是管理者?
如何摆正自己的位置?
如何改进自己的行为?
如何处理好各种关系?
【思考题:自己是一个合格的领导或管理者吗?】
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以出世的精神来入世——朱光潜
【领导:做大事必有高境界】
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西方哲学:只教人们解构世界,却不教人们将解构的世界如何复原。
-西方思想擅长考察单个事件,却拙于考察一个事件与周围事件的关系。
-其基本思想是:世界可以像一部机器那样被拆成各个组成部分,每个部分可以分别被研究
-这种观念的危险在于忽视了作为整体的系统有机联系和健全。
因此,领导需要紧密关注系统整体性和有机联系!
【领导:做大事需要整体观和系统思维】
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成功的领导可以不是管理方面的理论家,但必须是管理方面的艺术家!
【领导力】
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领导:“为政以德”、“政者正也”、“以正治国”。
对群众:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。 ”
【关于领导行为的一些论断】
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《老子》第十七章:太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。
【领导:什么样的领导才是好领导?】
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【领导者与管理者的五大区别 】
管理者关注的是方法,领导者关注的是方向
管理者关注的是执行,领导者思考的则是创新
管理者主要关注事情,领导者核心关注人
管理者依靠控制,领导者促进信任
管理者维护现状,领导者推动变革
很多管理者学习和使用了许多管理理论和工具,但在对其使用的时机、地点及对度的把握上有较大问题。
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领导力就是标尺。人们更多地通过眼睛来获取信息,他们看
到你做的比听到你说的效果要大得多。 国际商业社会异口同
声发出这样一个声音:停止管理,学会领导。
《兵临城下》的战争片,背景是二战时期苏联红军与德军在
斯大林格勒展开的那场殊死保卫战。姑且不论故事是否属实
但电影中有一个片段揭示出领导行为与管理行为的真谛
影片的描述:树立一位英雄
【从管理走向领导】
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第一种建议是要加强管理,着重于计划与控制;
第二种建议是要加强领导,着重于建设远景与激励
这两种建议突显了领导行为与管理行为的不同。
本质区别:
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【如何提升心灵成长,让灵魂跟上脚步! 】
“多数领导往往只关注解决事的问题而忽视人的问题!”
禅:思维修,一种思维方式。
心灵领导力:
组织的成长就是心灵成长的过程——王海伦
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从心开始, 用智慧带团队
向内,回到我们的内心,
找到成长的动力、创造的动力、丰盛的动力。
启发提升每一个人的人格层次和动力系统,
就如同树的根,根越深,树越枝繁叶茂。
回到生命的本质,让每个员工内在蕴藏的巨大潜力得到
苏醒和释放,
让组织焕发生生不息的生命力,
是领导人和管理者的核心指导原则!
这是“从心开始,做智慧团队”的终极目标!
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【止,定,慧】
止-退后一步是向前,以退为进,(修,水涨船高,顺其自然)
定-是真我有觉知觉悟的回头看看所发生的一切,对自我进行安抚排列,放下该放下的,看清真像。了解因与果和内外做连接整合,真我成长启动。
慧-灵我的觉醒(时刻保持觉知,觉悟觉察)
“知止”
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铭印法则:
1,性质相同(正正负负);
2,积累增长(因小果大);
3,时间滞后(需要成熟期);
4,确信无疑(自然规律);
5,方向相反(反作用力);
6,转换消失(苦尽甘来,享福消福,福尽祸至)
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【领导力运用实务】:
1、员工永远比你想象得能干
2、你想让员工变成什么样的人就告诉他你是个什么样的人,心想事成!
3、让员工在组织里得到钱买不到的东西,给他自信,身心合一,不要以反弹力量做事,先要找到志同道合的员工,领导要很清楚你要什么样的员工,需要什么样的客户。能量场不适合就呆不下去。
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【领导力运用实务】:
4、核心竞争力就是道,无形的东西。即集体潜意识,就好像走到各个城市的味道。
5、进入他们的心灵,将自己的位置放低,能量就过来了,这就叫智慧。
6、让他们有被需要的感觉,每个人都有付出的需求,渴望被认可。
7、公平公正,同事友情,让他们在追求事业的过程中得到成就感--留住员工之道。
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【领导力运用实务】:
8、要改变员工的思想方式来激励他们,并充分的授权他们,信任他们,而让未来的组织基础不再是职位,而是互信和诚信,一个有创造力的组织是被领导的结果,而不是被管理的结果。
9、职位不是领导力的基础,只有发展所有员工领导力的团队才会在未来竞争中取得成功。
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【领导力运用实务】:
10、领导是团队每个成员的职责所在,只有改变领导的定义才可以改变团队的经营
最好的团队就是在组织内部创造出一批领导人,每一个员工在所属的阶层都能主动出击,而且他的行动表明他就是这个组织的主人,这才是最好的组织。
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【领导力运用实务】:
11、顾客与员工都是公司的顾客,雇用什么样的员工就给顾客带来什么样的体验,他们对团队的忠诚度都来自团队领导力的品质。
12、在理性的前提下,让自己的心保持清新的状态,这样你去做一切事不是用蛮力,而是用动力掌握的一种道。
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【领导人的定位:楚汉相争结局】
刘邦在洛阳南宫举行酒宴,说到“:各位来说说:我能取得天下的原因是什么?”高起、王陵回答说‘‘:陛下派人攻城掠地,分封土地,与大家同享利益;项羽却对有功的人嫉恨,对贤
高帝说“:你们是只知其一,不知其二啊.谈到运筹帷幄,我不如张良;安抚百姓,供给粮饷,我不如萧何;统帅百万大军,战必胜,我不如韩信.这三位都是人中豪杰,而我能任用他们,这就是我所以能取得天下的原因.项羽虽然有一个范增,却不能信任他,这便是项羽所以被我打败的原因了.”
用人之道
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【领导人的定位:抛弃旧观念】
1. 树立“我用天下人才”的胸襟和气魄,就像刘邦重用张良等人就不管你是那里人等;
2. 克服技痒难忍,树立超脱事外的观念,克服凡事都要亲历亲为的行为习惯;
3. 做到“不拘一个将人才”,而不去追求所谓“完美人才”,要能够做到用人所长.就像刘邦并没有因为韩信曾受胯下之辱,曾因犯法差点被杀而不予重用.
4.敢于大胆对人才进行充分信任和授权.
5.引进的人才创造能够发挥才能的环境和机制.
6.树立长久合作、共谋发展的心态.
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推开另一扇窗口,
用智慧快乐、幸福地做企业!
中国特定的背景环境中做企业的道路是艰辛而孤独的。从白手起家我们无所畏惧创造了今天的一切,但创造一切之后我们不再是过去的自己.
我们登上更高的观景台,学会了更多的技巧和方法做企业,而这个观景台无论位置多高,他的底部还是深深地埋在人类共同的智慧源泉中,这神秘的智慧源泉是我们与生俱来的能量,取之不尽,用之不竭,
关键是我们是否愿意回到根本,从心开始——