第10卷 第6期 衡水学院学报 Vol. 10, No. 6 2008年12月 Journal of Hengshui University Dec. 2008 市场经济效应与公民道德素质 王 双 库 （ 沧州师范专科学校，河北 沧州 061001） 摘 要：提高公民道德素质应从审视社会现实入手。市场经济的消极作用通过3个环节表现出来：个人主体地位的确立、价值选择的多元以及精神家园的迷失。为此，提高公民道德素质应做到：个人主体地位的确立与树立正确的世界观、人生观以及价值观的统一；价值多元化的趋势与倡导社会主义荣辱观的统一以及和谐文化建设与主流文化确立的统一。 关键词：市场经济；演进效应；公民道德素质 中图分类号： 文献标识码：A 文章编号: 1673-2065(2008)06-0010-03 东方文化与西方文化是世界两大文明体系并各有有依附于某个组织或集体才得以存在。而在市场经济所长。其中，东方文化重精神塑造，尤以人文道德教条件下，它切除了人与人之间的某种类似血缘关系的育见长；而西方文化重物质建设，以发展经济为先。脐带，从而解除了人的依附关系，个人独立化、主体改革开放以来，伴随着西方文化的引入尤其是中国特化了。各个社会个体完全可以根据自身的喜好与特长色社会主义对市场经济的选择，人们传统的意识观念展示个人的行为方式、规划发展轨迹以及设计人生方日渐解构，而规范的价值体系尚未健全。一定程度向。一定意义上，“我行我素”“我的地盘我做主”上，社会生活领域出现了道德滑坡、行为失范等现是市场经济条件下个人主体化的生动说明。 象。究其原因就是在价值多元前提下，由于对物质利其次，价值选择日益多元。个人价值实现方式日益的过度追逐而导致的精神迷失。提高公民道德素质益显示出丰富性。市场经济就是利益经济。“只要分应从社会现实着手，这需要首先审视市场经济机制的配为纯粹经济的考虑所支配，它就将由生产的利益来[3]演进效应，在此基础上，提出有针对性的方法与措调节”，藉此，市场运行遵循着实现价值与效益最大施，从而为构建和谐社会提供保证。 化原则，以充分实现各种资源的优化配置。具体言一、市场机制的演进效应 之，人力资源价值与物质资源效益通过二者双向选择市场机制当属西方文化范畴。但市场经济在人类的动态过程完成最佳结合与统一，即达到“人尽其社会发展过程中具有必然性，中国特色社会主义对市才、物尽其用”。这个过程就是社会主体从深度与广场经济的选择恰恰看重的是其积极作用，尽管它也同度上日益拓展的与自然的关系、与社会的关系以及与[1]时存在着消极方面。根据马克思的社会三形态理论，自身的关系，其表现就是社会分工体系的扩大与劳动市场经济与第二大社会形态——“以物的依赖性为基方式的增加。其间，每个个体都以自身独特的优势实[2]104础的人的独立性”——存在着一致关系。这意味现个人价值以获取最大化收益。 着，市场机制在促进人的独立个性发展的同时也生成就理论而言，随着社会的发展，与人的生存方着人对物质利益的追逐，从而其弊端通过3个环节逐式、与发展需要有关的——无论直接还是间接的、无渐呈现出来： 论是公共领域还是私人领域，在条件具备的前提下—首先，个人主体地位开始确立。市场机制的鲜明—一切方面、环节都有可能独立出来作为一种职业劳特点就在于对人与人之间依附关系的解构。市场之所动方式。一定意义上，“百花齐放”“天生我材必有以称为市场，就在于存在商品交换。商品交换的社会用”是当今人生价值多元化的鲜明写照。其中，不论意义就在于对人的主体地位的肯定。为此，与传统社高雅的劳动方式，还是低俗的职业行为；不论是智者会主义时期人们之间的依附关系不同，市场经济条件的睿智选择，还是愚钝者的随意盲动，都是市场经济下，“人的独立性”开始确立。传统社会中，个体只演绎发展过程中透露出来的活力。 收稿日期：2008-09-01 作者简介：王双库(1962-),男,河北任丘市人,沧州师范专科学校副校长.
第6期 王双库 市场经济效应与公民道德素质 11 最后，精神家园渐进迷失。当今时代是信息时是对人与人之间社会关系的否定，而恰恰以这种关代。信息选择的广泛性必然对人们的精神文化生活系的存在为条件。由是，树立正确的世界观、人生产生这样或那样的冲击，并强化了人们的价值选择观以及价值观就具有了必要性。因为世界观、人生与意识盲区，同时，社会主流文化的缺位与各种亚观与价值观就是对现实的社会关系在意识层面的反文化的泛滥更加剧了这一不良状况。在更大程度映，就是以意识的形式反映的社会物质关系状况。上，人们精神迷失主要源于精神诱惑与物质诱惑。 这意味着，只有树立正确的世界观、人生观与价值就精神层面而言，追求精神生活享受是人类生观，才能使人与人之间的社会关系得以协调，从而存与发展的必然要求，但如果在追求精神生活的过有助于推动社会主义核心价值体系建设进程。 程中，不能根据实际情况做出现实与理性的选择，（二）价值多元化的趋势与倡导社会主义荣辱则必然遁入反面，即沦为精神诱惑的俘虏甚至是牺观的统一 牲品。甘肃女孩追星事件就是其典型说明。 价值多元化是历史发展的必然趋势，是个人主体就物质层面而言，市场经济的逻辑进一步强化化的逻辑指向。这意味着对现实的个人主体化接纳就了人们对物质利益追逐的热望。这正是对“物的依应逻辑地对价值多元化的认可。社会主义的意义就在[2]104赖性”阶段的鲜明特征。其弊端是，在可能性于以顺应社会发展规律为前提，将社会发展的自然历上，一切事物包括人自身都可生成为商品，人与人史过程通过社会自觉来实现。为此，认可主体选择的之间的关系转换为物与物的关系。为此，主体客体价值多元化倾向是社会主义的内在规定性。但同时，化成为客观事实，社会主体沦为客体的奴隶，人物社会主义的意义还在于其鲜明的、先进的意识形态。化了。这意味着，对物质利益的过度追求直接导为此，社会主义在认可主体价值多元化的基础上同倡致：一是人生方向的迷茫，即世界观、人生观与价导社会主义荣辱观结合起来，是社会主义发展的客观值观的错位与迷失；二是思想道德素质的滑坡，即要求。倡导社会主义荣辱观的意义就在于，通过在意低俗生活方式与职业行为日渐生成。 识层面匡正人们的价值选择，以更好地促进人们的价综上所述，市场经济条件下随着人的主体地位的值实现，从而最终推动社会主义事业的健康发展。 确立、个人价值多元化的实现，从而导致了人们精神（三）和谐文化建设与主流文化确立的统一 生活与人生方向的迷失。提高公民的道德素质意味党的十七大报告指出，“和谐文化是全体人民团[4]着：通过弘扬积极的、健康的、向上的主流意识，以结进步的重要精神支撑”。和谐文化建设就是在尊为建设和谐文化乃至构建和谐社会创造条件。 重文化多样性的基础上，实现各种文化形态的彼此共二、提高公民道德素质的路径选择 融与统一，而关键是确立彼此统一的结合点。主流文胡锦涛同志曾指出：“一个社会是否和谐，一化建设的意义就在于此。 个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体就现实而言，提高公民道德素质是逐步完善的过社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念，程。这需要意识领域与物质领域的综合协调与行动： 没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。”首先，在意识层面大力倡导积极向上的世界观、这意味着，提高公民的道德素质的社会意义是何等人生观与价值观。市场经济条件下，人的主体地位的重要。为此，通过审视经济社会发展的实际，笔者确立应和正确的世界观、人生观与价值观统一起来，认为，提高公民道德素质应从以下几个方面入手： 从个人思想意识方面匡正人的生存与发展取向。为（一）个人主体地位的确立与树立正确的世界此，当前社会主义核心价值体系建设要从三观的高度观、人生观以及价值观的统一 营造积极向上的社会舆论氛围，使人的主体地位沐浴个人主体地位的确立是社会发展进步的价值尺在健康的阳光下。这要求从社会基层做起，以切实把度与客观表现。它以对个体地位的认可反映着对人社会主义核心价值体系融入国民教育与精神文明建设的依赖关系的消解，从而使人以某种独立的身份融的过程之中，并努力化为人们的自觉追求。 入到现实的社会关系之中。但是，这种独立状态不其次，在劳动分工与职业选择方面加强相应的制是绝对意义上的“特立独行”，而是需要社会关系度建设。马克思认为，“批判的武器当然不能代替武的烘托与支撑。鉴于此，个人主体地位的确立并不（下转第92页）
92 衡水学院学报 第10卷 ch Researof Cultural e Atmospherof Music in Hengshui University MAXiao-nan, LIU Dong-xing, WU Shao-ying （Departemnt of Music, Hengshui University, Hengshui, Hebei 053000, China) Abstract: Hengshui University, as a nelwy ugpraed dcollege, is locate din a bacawkr dcity obth econoimcally an dculturally. eRsearches sho wthat stuednts in this university opssess necessary nkolwegde aobut umsic, ubt the level of umsic consutpmion is relatively lo wan dthe amjority of the mten dto consuem op pumsic. oCnsiedring the ewa kumsical atomsphere on the caupms, ew d’ebtter enhance the construction of this atomshpere, an dhol dvarious umsical activities for the saek of students an dstaffs in the university. eLctures given yb us as well as scholars fro melsewhere are quite necessary; in this awy, umsic iwll eb omre contacte dan dunedrstood through increasing idsseimnation. eBsieds, certain contests concerning umsic will involve students omre in activities of umsic study and enjoyemnt. yeKw:sdor Hengshui University ;umsical atomshpere ;coommn umsical nkolwegde ;umsic consutpmion （责任编校：魏彦红 英文校对：吴秀兰） （上接第11页） [5]器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁”。因面着手，即汲取中西先进的文化因素于一体，同时此，提高公民道德素质也要从社会物质领域，尤其是融通传统与现代的文化精华于一身，使高雅积极的需要从劳动领域着手。这需要健全劳动制度，以规范主流文化占领社会的文化阵地。 劳动行为；倡导积极劳动行为，以唤醒劳动意识；宣参考文献： 传先进的劳动意识，以生成高尚的职业道德；弘扬职[1] 课题组.市场经济与社会主义和谐社会[J].衡水学院学报，2007（4）：5-7. 业道德，以改善劳动关系。从而在现实的社会劳动关[2] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集：第46卷上 系领域为提高公民道德素质建设创造物质条件。 [M]．北京：人民出版社，1979. 再次，在社会文化建设方面弘扬浓厚的先进文[3] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集：第20卷[M].北化氛围。精神的迷失就是主流文化的缺位。所谓主京：人民出版社，1971：218. 流文化，就是表达社会主体意志（国家意志、利益[4] 中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编[M].北京：人民出版社，2007：34. 和意识形态）的文化，是一个社会、一个时代的精[5] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第1卷[M].北神文化主流，是促进社会与人健康向上发展的精神京：人民出版社，1995：9. 动力。主流文化崇尚公德、法制、秩序和社会责任[6] 于瑮，李医平：主流文化建设初探[J].学术论坛，感，其价值观在社会上占主导地位，成为社会上绝2002（2）：126-127. [6]大多数人的共识和行为的准则。因此，在当代市场经济条件下，提高公民的道德素质应在文化建设方The Effect of Market Economy and the Moral Quality of ens CitizNAWG Shuang-ku (Cangzhou eTachers ’College, Cangzhou, Hebei 061001, China ) Abstract: hTe irpmoveemnt of the omral uqality of citiezns shoul dstart iwth the careful osbervation of the hwole society. hTe negative influence of amrekt econoym can eb shonw in three asepcts :the estalbishemnt of the inidviudal suejbct, the umltifactor of value choices an dthe losing of sipritual hoem. hTerefore, the irpmoveemnt of citiezns ’omral uqality shoul deb achieve dyb :the unity of the estalbishemnt of the inidviudal suejbct an dthe founadtion of the right owrl doutloo kas ewll as the outloo kon life and values ;the unity of the tenedncy in umltilpe values an dthe avdocating of the socialist notion aobut honor an didsgrace ;the unity of the construction of haromnious culture and the establishemnt of aminstrea mculture. Key words: amrket econoym; evolution effect; citizens ’omral quality（责任编校：魏彦红 英文校对：吴秀兰）
