世界旅游日()主题口号
2001年：旅游业：为和平和不同文明之间对话服务的工具。(Tourism: instrument at the
service of peace and dialogue between civilizations).
2002年：生态旅游：可持续发展的关键。(Ecotourism, the key to sustainable development)。
2003年：旅游：消除贫困、创造就业和社会和谐的推动力。(Tourism: a driving force for poverty alleviation, job creation and social harmony.)
2004年：体育与旅游：增进相互了解、文化与社会和谐的驱动力。
2005年：旅游与交通——从儒勒.凡尔纳的幻想到21世纪的现实。(其目的是为了纪念法国科幻小说家凡尔纳去世100周年。凡尔纳的作品曾激发了世界各地读者和旅行者的想像。在凡尔纳时代，跨国旅行仍然是冒险行为，如今他的作品中大多数幻想都已经变成了现实。)
文化：应当是人类在长期历史发展过程中所形成的，具有民族或地域特色的语言文字、思维特征、社会心理、传统道德、法律精神、宗教信仰、艺术风格、生活方式和风俗习惯等精神与物质要素综合作用的结果及其表现。
（二）文化层面
1.物态文化层:由物化力量构成的文化层面。
2 .制度文化层：由各种社会规范构成的文化层面。
3.行为文化层：人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的文化层面。
4.心态文化层：社会实践和意识中长期化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式构成的文化层面。
山水：特指地貌特征具有典型性，生态环境优良，有一定文化积淀，具有美学、文化、科学价值的自然景观的综合体。
泰山三瑰宝之壁画《泰山神启跸回銮图》、经石坪、唐摩崖碑
黄山，古称黟山，地跨歙县、休宁、黟县和黄山、徽州区，面积 1200平方公里， 现划入黄山风景 区的154平方公 里，是号称 “五百里黄山” 的精华部分。 相传轩辕黄帝率 手下大臣容成子、 浮丘公来此炼丹， 并最终得道升天， 唐天宝六年（公元747年），依此传说，唐玄宗改黟山为黄山。
登庐山 毛泽东 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去？桃花源里可耕田。
别东林寺僧 李白
东林送客处，月出白猿啼。笑别庐山远，何烦过虎溪。
截至目前，中国列入《世界遗产名录》的世界自然遗产有七个：①九寨沟②黄龙寺风景区 ③武陵源风景区 ④三江并流 ⑤大熊猫栖息地⑥中国南方喀斯特 ⑦三清山
云南昆明滇池大观楼的长联为清朝孙髯翁所做，共180个。这一长联，写景咏史，寓情于景，情景交融，意境深远，对仗工整，是当之无愧的“古今第一长联”。
三、城市文化旅游的吸引力
1. 丰富的旅游资源。2.历史文化积淀丰厚。3. 历史轮廓的具象体现。
4. 一定地域的商业中心。5.城市风格迥异。
历史文化名城是指在我国古代在政治、经济、文化、军事和科技等方面具有独特地位和较大影响，至今仍保存有较大的城市规模，并且保存着具有重要传统文化价值、历史价值、艺术价值和科考价值的文物、建筑、遗址和优美环境的各类城市。
二、历史文化名城的类型
（一）古都类历史文化名城 （二）风景名胜类历史文化名城
（三）交通军事重镇类历史文化名城 （四）特色风貌类历史文化名城
（五）革命纪念地类历史文化名城
四、首都北京
1.世界上最长的防御城墙——万里长城
2.世界最大的宫殿群——故宫
3.世界最大的城市中心广场——天安门广场
4.世界最大的祭天建筑群——天坛
5.世界上造景最丰富、建筑保存最完整的皇家园林——颐和园
6.世界建园最早的皇家御园——北海
7.世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群——十三陵
8.世界上发现古人类遗存最丰富的文化遗址——周口店遗址
9.世界上石刻经版收藏量最大的寺庙——云居寺
10.世界上铭文字数最多的大钟——永乐大钟
东巴文是目前世界上唯一存活的象形文字。
古村落指的是至今已有五六百年历史的村寨，他们大多由一个庞大的家族组成，有创业始祖的记载和传说，有家族兴衰的记载，有古老祖传的遗训族规，一脉相承的大一统的文化形成强大的家族凝聚力。
一、特色古村落的概念和基本特征
（一）讲究“天人合一”，择吉而居，山水养人 (二) 族规家法严格保护环境，人养山水
（三）以礼仪聚人，以文教育人 (四)安全防御，自成一格
中国古代建筑与意大利的罗马建筑、法国的哥特式建筑并称世界著名的三大古代建筑体系。
祭天、祭社稷、祭祖被认为是最重大的祭祀活动，称为国之大典，合称“三大祭”。
中国传统思想在古代建筑中主要体现在以下几个方面：
一、敬天祀祖 二、皇权至上 三、以中为尊 四、阴阳五行
明代末年出现了一部总结造园经验的著作——《园冶》。
我国古代建筑的特征：
一、巧妙而科学的木框架结构，以木材、砖瓦为主要建筑材料，空间布局安排灵活
二、注重群体组合和庭院布局，平面布局均衡对称
三、丰富多彩的艺术形象，装饰色彩丰富，建筑造型优美
四、中国古代建筑具有地域性和民族性，还注意了与周围自然环境的协调
太和殿屋顶垂脊走兽名称：龙、凤、狮、天马、海马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什
一、宫殿的布局
（一）严格的中轴对称（二）左祖右社，或称左庙右社（三）前朝后寝（四）三朝五门
晋祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”，具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。
院内碑亭里的唐《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》最为著名，碑文为唐名相裴度撰写，由著名书法家柳公权之兄柳公绰所书，著名工匠鲁建刻石。由于文笔、书法和诸葛亮的盖世功德，在明代就有"三绝碑"之称。
园林即是在一定空间，由山、水、动植物和建筑物等共同组成的一个有机综合自然整体。
魏晋南北朝时期，社会长期处于分裂、战乱和动荡不安的状态，思想、文化、艺术也处于重大变化的时代。因此，这一时期是园林艺术发展的重要转折期。魏晋时期的文人士大夫崇尚清淡，礼佛养性，寄情山水田园之中，园林也大多扬弃了秦汉时代以宫室建筑为中心的构园方法，转为以山水为主体的园林，初步确立了园林的美学思想。这一时期也出现了我国早期的寺庙园林。
隋唐结束了魏晋南北朝长期的战乱状态，社会经济一度繁荣，园林的发展也进入了它的兴盛期。唐代的皇家园林仍然未脱秦汉遗风，只是山水布局更加灵活；私家园林进一步与文学和绘画联系起来。造园家与诗人、画家相结合，逐渐把我国造园艺术从自然山水阶段推进到写意山水阶段。至两宋，造园艺术摹写山水达到成熟阶段，古典园林风格基本定型。
简述园林的分类
中国古典园林的基本构成要素：筑山、理池、植物、动物、建筑、匾额、楹联、刻石。
论述中国古典园林的主要造景手法：借景、对景、抑景、添景、夹景、框景、漏景、透景、障景、移景
旅游主题公园，是指充分利用现代科学技术，为了满足旅游者多样化的休闲娱乐需求和 选择而建造的一种具有创意性游园线索和策划性活动方式的人造景观旅游项目。
主题公园的特点：
一、具有典型的公园特点
二、主题公园弥漫着浓郁的文化气息
三、主题公园实行商业性经营
四、主题公园的选址有特殊要求
佛教创立于公元前6世纪，是世界宗教中创立时间最早的宗教，发祥地在古印度（今尼泊尔）。创始人乔达摩·悉达多。
佛教的基本教义
四圣谛
苦谛：现实存在的种种痛苦现象，人生一切本性都是苦。
集谛：造成人生痛苦的原因和根源，是人的欲望。
灭谛：帮助人们结束苦难的办法。灭就是涅槃。佛教把涅槃看成修行的最高理想境界，是人生的归宿。通过涅槃超越时空、超越生死轮回，以摆脱世间的一切烦恼与痛苦。
道谛：断灭痛苦的具体八种正确途径和办法，即通向涅槃之路。
何谓佛教的丛林？ 丛林，通常指佛教禅宗寺院，也称禅林。丛林的原意是取喻草木之不乱生乱长，表示其中有一定的规矩和法度。
佛为梵文“佛陀”的简称，意思是“觉者”。佛能达到“三觉”，即自觉、觉他、觉行圆满，这是佛教修行的最高果位。
菩萨能达到自觉、觉他。罗汉只达到自觉
四大天王是：东方持国天王，身白色，穿甲胄，手持琵琶(他原为印度乐神，表明用音乐来使众生皈依佛教)；南方增长天王，身青色，穿甲胄，手握宝剑(保护佛法不受侵犯)；西方广目天王，身红色，穿甲胄，手缠龙或蛇，或持绳索(用索捉不信佛的人，使其皈依佛教)，有的另一手持宝珠(取龙戏珠之意)；北方多闻天王，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞(又称宝幡，用以制服魔众，保护人民财富，他原为印度财神)，有时左手握神鼠。
三身佛：即法身佛（毗卢遮那佛），代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身；报身佛（卢舍那佛），经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身；应身佛（又称化身佛，即释迦牟尼佛），
三方佛（又名横三世佛）：横三世佛是指三个佛世界的佛：东方净琉璃世界教主药师佛，正中娑婆世界教主释迦牟尼佛以及西方极乐世界教主阿弥陀佛。
释迦牟尼佛，其左胁侍为文殊菩萨，其右胁侍为普贤菩萨，合称“释家三尊”。
药师佛的左胁侍为日光菩萨，右胁侍为月光菩萨，此三者称“东方三圣”。
阿弥陀佛，其左胁侍为观世音菩萨，右胁侍为大势至菩萨，合称“西方三圣”。
竖三世佛：三世佛代表过去（前世）、现在（现世）和未来（来世）三种时间世界的佛。从时间上体现佛的传承关系，表示佛法永存，世代不息。正中为现在世佛，即释迦牟尼佛。左侧为过去世佛，以燃灯佛为代表。右侧为未来佛，即弥勒佛 。
五台山是我国著名的佛教圣地，为佛教中文殊菩萨讲经说法的道场。
普陀：观音 峨眉：普贤 九华：地藏
白马寺是佛教传入我国后兴建的第一座寺院。
塔尔寺有“三绝”，即酥油花、壁画和堆绣
我国现存的著名石窟：1．敦煌莫高窟 2．龙门石窟 3．云冈石窟 4．麦积山石窟
道教在发展过程中，流传至今的“全真道”和“正一道”成为道教最主要的两大教派。
一、道教的基本教义
1.崇“道”：道教尊先秦道家学派创始人李耳为教祖，将其《老子》改名为《道德经》作为主要经典。该书提出“道”是“万物之母”，是无所不在的力量；“德”是道的显现，是道的行动。
2.追求长生成仙，崇拜神仙：道教认为通过修炼，可以成仙。不崇拜神仙，也就不承认“道”的力量无穷与浩大。
3.天道承负，善恶报应：道教认为前人的过失由后人承负，前人行善，后人得福。
道教最高神灵“三清”分别是玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。
四御就是四帝，即：
总御万神的昊天金阙至尊玉皇大帝； 总御万星的中天紫微北极太皇大帝；
总御万灵的勾陈上宫南极天皇大帝； 总御万类的承天效法后土皇地祗。
伊斯兰教主要节日为古尔邦节、开斋节和圣纪节。
一、伊斯兰教的基本教义
（一）六大信仰
1. 信安拉（即真主）：安拉为唯一的主宰。对于唯一的安拉的忠诚，是伊斯兰教信仰的基石。
2.信使者：使者隶属于安拉，是安拉的忠诚使者和人类的朋友。
3.信天使：天使是安拉用光创造出来的一种纯粹的精灵。
4.信经典：信徒必须无条件信仰《古兰经》。
5.信前定：世间一切事物都由安拉前定，无法改变。
6.信后世：在今世和后世之间，为世界末日。
（二）五功 1. 念功：2.礼功3.斋功：4.课功：5.朝功：
（三）善行 指穆斯林必须遵循的道德规范。
上述六大信仰，属于世界观、理论和思想方面，“五功”、“善行”则属于实践和行为方面；这两方面结合构成伊斯兰教的基本教义
基督教大约产生于公元1世纪中叶的巴勒斯坦地区，相传为犹太人耶稣所创。在公元11世纪以后的500余年里，它曾经历了两次大分裂，形成了天主教、东正教和基督教新教三大派别。
基督教的经典是《圣经》，由《旧约全书》和《新约全书》两部分组成。
基督教的基本教义：
1.上帝创世说：在宇宙造出之前，没有任何物质存在，是上帝创造一切，上帝是世界的创造者和拯救者。
2.原罪救赎说：亚当和夏娃的罪世代相传，成为整个人类的原始罪，也是人类一切罪恶和灾难的根源。这种原罪，人类无法自救，只有忏悔。
3.天堂地狱说：天堂是个极乐世界，信仰上帝而灵魂得救，都能升入天堂。不信仰上帝、不思悔改的罪人，死后灵魂受惩罚下地狱。
中国的基督教建筑带有明显的西方建筑风格，主要的形式有三种： 罗马式教堂、拜占庭式教堂、哥特式教堂
民俗，即民间风俗习惯，是指一个民族在长期共同的生产实践和社会生活中逐步形成且世代承袭的一种较稳定的风尚和习俗。
传统节庆文化：传统节庆文化是和节庆有关的民俗事象，指在一年中某个相对阶段或特定日子，在人们的生活中形成的具有民俗意义或纪念意义的社会性活动，并由此传承下来的各种民俗事象。一般有周期性、特定的主题，有群众的广泛参与。
我国的四大名绣：江苏苏绣、湖南湘绣、四川蜀绣、广东粤绣
我国四大名绣的代表作
江苏苏绣：双面绣“猫” 湖南湘绣：“虎”
四川蜀绣： “鱼”、“熊猫” 广东粤绣：“百鸟朝凤”
我国的十大绿茶及其产地
西湖龙井茶（浙江杭州） 碧螺春茶（江苏太湖）
毛尖茶（河南信阳） 毛峰茶（安徽黄山）
庐山云雾茶（江西九江） 瓜片茶（安徽六安）
君山银针茶（湖南洞庭湖） 猴魁茶（安徽太平）
蒙顶茶（四川蒙山） 紫笋茶（浙江长兴）
我国的四大红茶：安徽祁红、云南滇红、湖北宜红、四川川红
我国的三大瓷都：江西景德镇（白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬）、
湖南醴陵、福建德化
我国的传统工艺“三绝”
北京的铜胎丝珐琅——景泰蓝、江西景德镇瓷器、福建脱胎漆器
我国三大木版年画：杨柳青年画、桃花坞年画、杨家埠年画
