El财经常槟J一、商品质.是企业的生命问i骨质量?一般认为:商品质盘是指细赘述。我们生活在一个琳琅满目的商品世商品在…定条件下，适合于其用途所具丽在现实侄济生活中，商品质量与界。而过个商品世界的簸高法则，乃是市备的各种特性。具体地讲，可以把商品质社会生产力的依存关系更为明显，其亚、场竞争。唯有通过市场的竟争机制，才能量归纳为八性:适用性、多功能性、安全反例子随手可拣。比如，我阔三年剧难时真正实现优胜劣汰.才能不断地推陈出性、结构合理性、操作简便性、美观性、读期，人们饥不择食，有的觉去指野菜、拔新。现代rli场接济的竞争，说到底是商品养性(指食品)、智能性(高科技产品)。也树皮吃。当某种商品短缺时皇帝的女质量的竟争。任何一件商品，其质量去的优可以把质量的要求列为十个字:好用、美儿不愁嫁质次货泛槛，克斥市场。然劣，最终将由市场来评判，由消费者来作观、方便、安全、环保。还可以把商品质量而，随着经济状况的好转，商品不断丰最后的也是最权威的载决。因此，我们的分为"内在质量"和"外观质量内在质商，消费者再也不会问津质量低劣的商生产者和组营者，必颁根据市场需求，根最钮括性能、可靠性、寿命等，外观质最品了。劣质、低楠、陈旧、简陋的商品当然据消费者的消费心蝶、购买行为和审美钮括造型、图案、色影等。而至于科技含就会被淘汰，应运而生的则是优质、商情趣，去打造i远销对路的优质商品。物荣量(智能化、数字化)、以人为本(人性档、新颖、精英的品种。价廉是商家争夺顾客的…种谋略，优质化)、售后服务，则是现代商品质量概念大家知道喻商品的短缺或积压，是需优价同样是市场角逐的制胜招数。在激的睡中应有之意。求量与供应量不平衡的表现。而从需求烈的市场竞争中，一个企业如巢没有优需要指出的是，商品(产品)质簸，在方来讲，需求贵的大小，决定于人们的购质的商品，没有更新、更荣的品种，就无质量经济学、商品学、企业管理学和消费买力，决定于人们对商品的使用价值的法占领和扩大市场，从而也就没有经济经济学中都要研究，但各有不同的含义嗜好，即需要。比如，服赞款式和移动电效益可宵。和研究方法。商品学和企业管理学中的话敖式变化多端，日新月异，它正是为了对企业而言.商品质量的优劣，与它质量，偏重于研究其技术、生产方面(有迎合、吸引消费者的审美情趣或效用倾的商场占有事息息相关。其商品质最优的甚至认为商品学及其质最属于自然科向，而我们的企业生产的终极目的，也正秀、新颖、使倍受消费者喜楚，其市场占学范畴)。而质量经济学、捎费经济学中是为了满足人们日益增长的物质、文化有率便撤离，反之，市场占有率也就愈的商品质量，既注重商品(产品)的技术、的需要。特别需要指出的是，在我国的总低。有序的市场竞争乃是市场经济的游生产问题的研究，又改重消费心理、购买体市场由"短缺型"转向"过剩型即由戏规则。其合理性在于，它合乎公理，不行为和审荣价值方面的研究，以促使商供给不足转向需求不足的情况下，剌激偏不倚。市场竞争鼠显得有点"残酷无品价值的最终实现。需求，启动消费，尤其显得1重要。商家们情相它却义是最公正、最公平的。因为不育而喻，提高商品的质量、审荣价更应辛苦力研究消费者的有支付能力和潜它对每一个商家都一视同仁，铁丽无私。值，乃是每一个制造商、绿销商和消费者在能力的多种需要，各种消费偏好和审同时，市场的公平竞争，无论对商家还是都十分关植的问题。而正是从这些荣丽荧需求。对消费者来说.都是有利元窑的。市场机的商品和服务身上，折射出了人类文明"人上一百，种种色色"。每个人(消制是…只"看不见的子"。在微观上:e能和文化进步的光芒。当今世t界，凡成功的费者)都各有务的兴趣、爱好，都剧各自促进企业.不断提高效率，降低生产和经企业和企业家，无不深谙"以质取胜"之所处的地位、阅历、文化修养、审荣观念、货戚本，不断提高商品的内在质最与外道。他们成功的秘诀，说一千，道一万，最消费习惯以及性别、年龄等不同而各界。在质蝠，不断推出更新、更荣的品种，并终归结为…点:无非是善于不断推出款真可谓"穿衣戴帽，各有所好;白束萝札不断改善服务质量，从而给消费者带来式新颖的优质商品去赢得消费者的青众口难调"。由此可见.商品按质论价之更多的"桶音"。而在宏观上，则促使整个睐，以扩大自己商品的市场占有份额。难，难就难在对商品质攘的评价上。对商社会资源的合理有放配寰。二、既要求实用，更要求美观品质囊的评价和检验，不能用显微镜去在激烈的市场竞争中，商品(产品)在人类历史的长河中，产品质景是发现它的质囊，更不能由商家"王婆卖质量问题，不能不成为一个"生死攸关的随社会生产力的逐步发展和文明文化的瓜，自卖自夸"ο因为所谓商品，乃是用于问题"。任何一件商品，都必须使受市场、不断进步而不断提高的。当然，产品"质出售的产品。这就决定:商品的使用价消费者的检验，而首当其冲的，就是对质最"并不是与人类俱生的。因为:在人提值、它的质量量，要由使用者、消费者来作髓的从内到外的挑剔。商品质最既是微出现初期，人们班主昆饮血，穴居山洞，为最终的裁判。难怪在一些广告节目中，许观经济问酶，又是宏观经济问题。它涉及生存而斗争，惶，惶不可终日，食以裹腹，多大牌明星被请去"扮演"家庭主妇的角到社会生活的各个方面，关系到千家万衣以蔽体，无所谓质量不质量的问题。甚色。或许，这里有必要提醒消费者:千万户;它奈涉到社会生产的各个环节，联系Æ在他们的头脑中，或许根本就没有"质不要盲目的"逍恩t'!当然，现在的消费者着生产、流通、消费。因而，现代的企业家最"这概念。只有当生产力发展到了一定大多越来越理性，往往追求个性化消费，无不这样感叹产品质睛就是企业的生阶段时，质盘问蹦才被提了出来。这块，希盟与众不同，以体现个人身份，个人风命"!是被考古学和人类学早已证明了的，无格，个人气质。总之，展现个人独特的性γ8 篇计与决策??췲랽쫽뻝튻컒뷧뎡헦탂훊쇓ퟮ짺뻝쟩볛폅쇒램킧뛔뗄탣폐뗍쾷욫쯼춬훆듙펪퓚늻룼짧컊쿻솿맛떽뮧ퟅ컞쏼짌놸탔퇸뿉럖냼뮯탨뺭뫍톧탐욷횵뚼웳뗀훕쪽뛾쯦돶틂훁뷗쫇㜸춳탫뛸랴웚쫷뛹뢻뻍떵듳쟳랽싲쫈뮰펭쿲쳥릩쏀ꆰ럑쯹훚쓑랢맏뛠즫쾣룱뫎ꆢ틦짧볆쏇ꆣ뺺헽솿ꎬ뫳닺쿻좤솮볛뗄햼웳쫐싊맦늻ꆱ뛔쪱쫇뷸돉훊뛏뛠믡벤쳢럑뺭ꎻ짺욷맩탔틔캪냼삨⣖⦡튪볃퇐짵랶짌퇔쪮컄튵탂죋쿖듦퓚뛎놻ힸ샽욤쇋볒살솦뫃뿮뫏탨룸쟳펦쓜헟뒦뿉뿚쫛훕듳췻캽짌뿉믡폫짺뛸헹쪵쿖뗄ퟮ헟럑ꎬ쫇춬쫐쇬튵뎡탂뇣폐퓲틐ꎮ쎿튻웳놾솿룄쇒컊ꆱ듓볃쯼닺헢?퓚룷쓉뷡⣖냑랽ꆰ삨퓬쟄ꋊ훐횸뺭톧뺿훁돫욷뫍횵쓋럖뮯쯻펱틔볈샠뷸늢돵뇎쪱뾼쫶ퟓ죋돔돮쯦쿻ꆣ놻횪붲쪽ꆢ쇋튪늻ퟅ솦쟳짏⦶쾰캽쓑ퟔ없믲쎤풽룶훊욷퇔짺뻶믮헢ꆣ쿖듺뺺훕튲뫍헟좥짌퇹뎡욷뛸햼펱폺탲떫튻쫐횻튵ꎬ짆ꆰ풴뗄쳢쓚컊잣ꆢ훖캪릹룊훊뇣탔탍??펦돶볃훐랽욫죏⦡짳폷쫇맘뷸웳쏇삩튪샺짺늽늻웚뚷쳥룅맅쪵닺쯦볞ퟅ럑쇓쳔뗀릩뻶벴뇤컼컒싺평ퟣ웴솦벸뗘맟뗷뻍싴닃쏷탭쒿살훚죋훊ꆣ믮닟솿퓚룶캨폅ꆺ헹붫쫇뺭뗄듲볒뺺ꎬ삩퇔폐ꆢ룟웤쫐쯼뎡살ꆰ늻럾뢣죎볬떽쳢짦쇷룐뚨쳘냋뫏돆쓜꾡톧뚼램훘캪ꎶ쏀ퟮ쎿힢늽튵돉튻듳쟳쪷닺뛸쓮훊솦쫖벢떱ꆱ헟청펦탨뮯틽쏇ퟣ뚯퇐뛠냙캻틔뒩쓑움ퟔ욷에탇풽웸暲솿뗄㿒튻짌폐쪤晲ꆣ평ퟮ펪쿻퓬헹쫐쎻듳ꎮ싊뇣ꎬ뫏뎡좴뗄쮵뾴뛏컱틴늻뫎퇩췢떽춨첾쳵탔샭뜩낲훊ꆢ춼ꋊﻎ횮튪폚퇐볛훕쳡볒릦뗣ퟔ쪵솦폫죋컞춷솿뫍볃뿉쒳퓙뺫쟳폨뛠뇰뛌쿲뺿훖킸벰틂퓚뿤놻헢ꆰ춬쫇룷뮰웳룶욷춨쇓뎡죎쫐좨헟럑쫊뛡훐폐짌쾢놶랴샭뺺폖볒릫ꎮ늻쳡췆훊ꆱ쓜튻ꎬ뗄짧ꆢꎺ볾ꆣ탔튪좫솿뿉낸틢퇐쫁볈뺿횵쪵룟컊짭맢벺폃뎤뛏죋쏇믌쯹쓔횻짺틀볰퓱훖ힴ튲뗍펦쏀뛋탨좱쿻퓄듷평뛔뫍헢쓑쟫샯ힷ튵랽쇕쫀맽청뺭뫎뎡췾ꎬ탄쿺맋뷇룼욷쾢쫜횮뺺탔헹쫇뚼욽볻룟돶솿ꆣ폐늻볾뛸쳴믡쿻ꆰ쿂뻟쫊ꆢ훇쟳ꆱ뾿횻곔짌뺿톧뾾힢쿖훆쳢짏쎢컞쏘뫓훰쳡샠죣믌캽훐믮듦쪳듎뿶떵퓋뗄쏇뇈헟죕튪탍럑훖쓐샺뇰쎱듋볬뻍맖좥탇틔ퟜ쿎뗄쏦샅뷧曉ꎬ볃튻살뇘샭뛔뿍훰탂훊쿠쿻헹퓚쯤ퟮ뺺쫇킧짌룼뛸훐돉쫗쳞뫪짺럑닺쳥폃닙쓜쇐뮷뫍탔즫꼩욷톧웤벰궼훘폖ꆣ퓬늻뻷럇좥늽룟뻣쎫떱닅맘뇈믵믡ꆢ뛌뫢듳죧죕틦횸ꆱ폈헟쯈뿉퇩틲뻶평ꆰ췹횮ꪣ욾짺ꎬ싺뗄ꢳ닅볾움닃탫ꆢ슷룶듓솿맘럑쫐쓋폚쿔릫쫓헹폐쫖싊욷탂퓚엤ꎬ캪떱ꆣ맛닺쫊뗘탔ퟷ놣ꆰ닊쟏⢲떫뫍벼웤쏑짌힢뛸헛짮쫇펮튪랢짺틻뿉믲놻퓧쾵죧뛌랺뫃컊돂훖좱킡짳퓶돶ퟣ룷즫꒡컄쓪볻훊쓜뚨쪹튻냧↵췹쿖쏼맘뫉쒿ퟮꆵ쓜뺺짌에뻶룹릺뗄튻훆웳룼뛸ꆣ헟뎡쫇ꎬ뗃헽춬샻ꆱꆢ뫪훃웤뺭틲훊뫏붲볲⢸쪮췢쫙뗈틔횴陼룷쫵ꞡ욷훘퇐짤뷱?쮵짆쫐쟳닺햹톪훕늻탭쳡틑좱샄뷲뻉믲뇭럾퓂쏀뎤쿲쿔폐훖ꊰ뮯쇤솿평쯹ꎺ폃킩퇝뇈ힷ룶쾵쳆뗄룟쒾늻헹욷ꎬꆣ뻝싲폅훖쪤튵쏀튲웤쾲햼쫐쯼폐ꆢ죊컞붵쓚룼룸맛룶뚼돥볃룷뛸닍폚뛠뇣?뮹쏼죋韛뜩솿ꋏ⢲쿻뺿뺭쫇돶쫀ꆰ튻뎡뫍떱죕훊룹솦쇋횤캪컒뺺쪱퓲믽쿖뻶ힰ틬쟩훕뗃횧꺺탞뗈쯹짌쓜캽헟맣ꆱ탑뮣쟳떽럖짌램뫕뛏ꎬ평틲쫐탐훊쒱헐죧뗄뻍쇓낮폐뎡뫏뗣ퟮ싛몦퓚뗍쏀쿻짏⢲ꆰ뇘컊잧룶웤뿉릦탔욼ퟖ뗈뛸캪쳆맜늻짺쫴﮷陼럑ꆢ쿺듓쇋뷧틔햼맛컄좻톨솿놾랢돶쏷맺좥돤볲쫇톹ꆣ뚨쪹뿮좤벫컯맽뿶훘뢶쎿쎣퇸뫃욷움폃볒룦곏짭쫁귂볒욷퓲僚뗘쮵웤쿻듋뎡캪짌싔쫽맻쎻ꎬ싊뺭뫵ꆰ릫쳺뛔뗄캢짺훊럑陼탫솿쳢뮷쿖쫇폃틔쓜ꆢ벲ꎺ훁놾럖샭춬닺폚톾뜩탄짳헢죋뛏헟폐쏷뻓쪳뻍햹살쇋쿔죽췚돢뗍슪폅뛸쪽쯼믲쒿퓚쪣쿂튪욫룶겶ꎻ내볛뷚춥훔탔럝뿊췲쫀ꎬ𥳐췆떽훊럑탨뫍욷ꆣ쎻훖폐폫웤튲볃릫닐욽쏦짌맛닺솿헟퓲뜩쯀뺭뻍볈뷚듺웳춾냑탔쏀陼뫃ꆱ췢폚⣈쫁톧뗄랽ퟔ궼샭듙킩샠랲좡뗀럝쫇컄ꎺ즽틔컊쓪튰믊쫐늻쇓듓죋볛헽킧ꆢ컒탍솦볒짳뛸냗짏캢췵쪹쒿훷?뮯뛀쟖쓋욣돂뗗솿헟컒쟳짳ꆣ폅퓚폐ꎬ뺭쯼쫐뻍뗄샭뿡컞볒짏뫍폫훖듸듙?쫜쫇튵쯹짌ꆢ맛뜩폃뿆쯐뾸몬훐쏦좻쏑벼쪹볛쿻쏀컄돉쪤튻돶쟠뛮뮯욷뚴맼쳢쇋헢웤삧닋뗛뎡뛏탨쏇횵틆맺ꆱ듌⣏룷싛뺵웅뢾ꎺ쓏룶쳘?쫇겲돶뗄살쏇ꎬ쏀컯훊벤폅뻍볃뎡폺폎컞ꆣ쮽뮹뺭췢쪹맘쫐뛔캢짦솪웳뻟욷낲탔ꆢ쓚벼?엄쿻틥⣓뿆Ꟗ쫵릺짌럑샶쏷릦ꆱ췲뿮ꆰ죋뢹튻킩헽쓑럡쟳뚯캪쟣튲뮯볒잱짳맛틬시볛좥싴잧﮷쫐엄짌폅ퟷ뗄룹쏀컞햼늻틲ꆣ쫇믺쯼늢헻뎡훊벰쾵튵짺좫ꆢ튲퓚솿몬?럑싲헟횮ꎬ샠캪짵뚨쪱냎얮좻떱릺뗧쇋헽ퟜ벴쏇쓮늷폃탭뷇췲퇕럧탔??욷캪쓜룶ꆢ볒펪솿훊ퟮ좻평ꎬ폚궣?
/川峭悦目2∞4if~9jijj(总第177J1)它既要求内在质量的荣，又要求外观质最对于一件商品，华而不实固不可取，但格、品位和价值。的荣;既注重实用价值，更植重荣学价值。我们知道，商品的使用价值，是其能"不修边幅"决非佳品。实用与美观，不可跟然，每当我们谈到商品的质盘时，也就满足消费者某种需要的效用。当然，效用偏废。甚至可以说，现代的许多消费者，往往似乎是捉摸不定的，也是不宜计量其消费行为几乎主要受审美需求所支包含有对商品审荣的含义;而提到商品的配。各种新款消费的弄潮儿便是这样。审美价值，也就意眯辛苦对商品质最的鉴的。每当你到麦当劳戒糊菜馆、粤菜馆去美餐一顿之后，你能说出来获得了多少三、以更新、更美的商品赢得消费者赏。商品的质量和审美，相互渗透，相互依值得注意的是，人类产品(商品)的存。因此，不断提高商品质量及其审美价效用最吗?恐怕不能。另外，…代歌屈邓丽君的歌声"荒酒加咖啡，……杯又…杯实用与美观，并不是并驾齐驱的。如像在值，无疑是现代企业生产和经营的夭职所嗣…多么动听，多么令人陶醉!翻逢知生产力低下时人们往往只偏麓子产品在。倒外一位学者曾组指出有一种工业日千杯少，人生难得几阳醉?但并非每一(商品)的实用而不计较荣观一样，伴随艺术，它的最终的宏伟目标是使整个人类个人都是会品尝笼洒的。有些人的确可着社会生产力发展，人们的特质需要逐生活成为尽善尽荣的生活，建造荣丽的城以从饮酒中得到很大的效用，飘飘欲仙，步充分得到满足，精神文化需要日趋强市和乡村、房厘、家具、服辑和日用品等"。回昧无穷;另一些人却往往不以为然，可化。这样，人们对商品的实用价值不一定玛克思也曾说过人也按照荣的规律来以会觉得溯"不是好东商不堪一棠，似着重，甚3汪会不屑一顾，而将主要去追求建造"。作为一寂企业，唯有不断推出更乎夭~与消充缘。而在饮酒者中，有人爱商品的审美价值。这种厚此(美观)薄彼新、更美的商品，才能在激烈的市场竞争喝白酒，有人爱喝红酒，有人爱喝啤酒，(实用)并非空谈，在现实经济生活，此类中立于不败之地。有的人则强喝洋酒。有的人偏爱高度酒，例子随手可拣。不仅如此，由于生产力的车尔尼雪夫斯基曾经指出美感已有的人则喜欢低度酒。有人独避"五粮发展和人们不断的喜新厌旧，不断地弃经发展到了这样的程度，差不多所有人液有人只喝"工锅头有的人对"测旧阁新，原来认为属于审美价值的，将会类生产的东西都是在这种渴攘的目大影鬼"情有独钟，有的人杯中尽是"茅台"被视为(和变为)实用价值，从而再去追响之下设计和创造出来的:如舒适的家酒。当然，应感谢我们的祖先发明了酒并求新的审荣价催(......实用叶审樊叫实庭生活必需品(家具、器皿、屋内的陈创立了酒文化，否则，哪有今天的酒家林用叶审提……)。这也和生存、享受、发展设)、衣服、花团等等"。的确，在现实生活立，百酒争事?看来，人类社会的物质需资料的辄畸会伴随生产力的发展而变化中，无论服饰、家电、日用品，还是居室提要和精神文化需要是多方面的，生活是一样。比如，过去被当作奢侈品的(例如饰乃茧饮食及其他用品，都越来越具备卒商多彩的，人们的消费心理、审美需求空调、电视机、电冰箱等)，而现在不却都审荣效用。至于健美、荣智商品，音响、音和消费行为千肇万别，而这正为辑们的成为必需品了么?那边，正是社会生产力像制品，荣术品及装饰品等，其功能自不生产者和经营者提供了广阔的天地。和人提文明发展的大势所趋。待言。现代人的消费行为，可以说是一种按质论价，也可以说是按商品的使把商品的使用价值分为实用价值和以荣的享受。"食以裹脏，衣以蔽体"的时用价值论价。而使用价值，又可分为"实审荣价筒，只是相对的。这种服分，是根代已经过去。从吃、穿到用、性，早又失去用价值"和"审荣价值"(成羡学价值、欣赏据其主要用渝(能够满足人们某种需要了其原始的单纯意义，而具有了享受、娱价值)。商品的使用价值是实用价值和审的属性)而定的。人费的需要分为物质需乐、名誉、审英等文化涵义。吃的讲营养，荣价值的有机统…。我们说，商品质量的要和精神文化需要。因而，任何商品都必穿的讲漂亮，用的讲高档。总之，讲质量，最终截则在于使用者、消费者，很大程度须具备满足人的物质和精神文化需要的讲品牌，讲精莞、讲个性、讲品位。上是从商品审美价值的角度来讲的。马克效用。虽然物质需要和精神文化需要二当今世界，无论是在罔内市场还是思指出消费本身作为动力是靠对象作者不可辙然割开，但不妨可按其主要用在国际市场，一种商品要想受到消费者媒介的。捎费对于对象所感到的需要，是途，把它们大体分为:(1)主要用于满足的青睐，就必细问时具备一定的审荣价对于对象的知觉所创造的。艺术对象创造人们精神文化需要的，如饮用水、燃料、值，有的商品甚至其审柴娘用是第…位出懂得艺术和具有审荧能力的大众，……厨具、食物、工具等;(2)主要用于满足人的。随着人樊文明和文化的进步，现代的任何其他产品也都是这样。"古人日<<像们精神文化需要的，如玩具、乐器、音响消费者，愈来愈具有审荣能力。如今的市我所欲也，熊掌亦我所欲也"。二者不可得音像制品、照相摄像器材、艺术品、装饰场竞争，许多商品的竟争乃是其审费功兼，真是煞费曾心!对此，他们的抉择往往品、书籍、电话、移动电话、电脑、软件等;能的角逐。因此，在激烈的市场竟争中，是舍弃其一，甚至是"舍生取义"!而现代(3)兼而有之，在满足人的物质需要的同谁能以更新、更荣的商品赢得消费者，谁的消费者，则往往追求的是双赢，是两全时，也满足人的精神文化需要(这类商品就能占领并不断扩大市场，就能在竞争齐壳。就像人们物质需要满足之后，即会是众多的)，如服装、鞋帽、床上用品、家中立于不败之地，使自己的企业充满活追求精神文化享受一样，现在，人们对商具、家用电器等日用品。满足物质需要的力，永穰青春。勿庸嫌疑，既然爱荣是人品的瑞择，决不会仅仅局限于它的实用价称之为实用价值，满足精神文化需要的的天性，那么，企业的天职，理所当然也值，而愈来愈多的是讲求其审荧价值。既称之为审美价值。就是"按照冀的规律来建造"。如果说"审要求实用，更要求美观。如果说，商品的质量包括内在质量荧级济"时代业已来I恼，那么，创立一门现代的价值观、消费观，日与传统的和外观质巅..钮括实用价值和审美价不愧于这个时代的"审美经济学'\则无模式大相径膜，不可间日而谐。"新旦年、值，乃是一个含义极广的概念，那么，审美疑将大有用文之地，大有文章可做。旧三年、缝缝补补又三年"的时代日一去价值的内涵之广也决不逊色，它涉及到商不复返了。耐用型转向更新型:单一的实品的材质莞、工艺美、造型莞、图案荧、色(作者单位/广东商学院经贸学院)用功能型转向多元的审羡功能型。当然，彰荣、和谐莞、舒适美、环境美等等。可见，{责任编精/亦民)γ9 统计与貌'曾랽쫽뻝룱컒싺췹뗄쏀킧샶ꆭ벺룶틔믘뫵뫈폐튺맭뻆뒴솢튪럡뫍짺내폃볛ퟮ짏쮼쎽뛔돶죎볦쫇웫ힷ욷횵쿖쒣뻉늻ꆰ욫웤엤죽쪵⣉ퟅ늽뮯뾴짌⣊샽랢㇈놻쟳튻뿕돉냑짳뻝탫헟춾죋돸쏇틴⠳쪱뻟돆죧닊㜹춳暡쯼쿔냼짍듦퓚틕쫐십붨탂훐뎵뺭샠쿬춥짨쫎쿱듽듺쇋샖뒩붲떱쿻뎡쓜쮭뻍솦틉⣗⣔첳廘뻕ꎻ??췲?볆ꍻ牽ꆢ쏇ퟣ췹ꆣ닍폃뻽ꆭ룉죋듓캶믡쳬냗뗄ꆱ솢뫍뢻쿻닺훊볛횵훕쫇횸뷩폚뚮뫎쯹ꎬ짡쏀쟳듺쪽죽뢴릦늻럏뗃쳆짧돤훘욷뗓ퟓ햹헍쫓탂튻쇏퇹뗷캪짌웤쫴뻟뺫쿱⦼훚횮맻췢볈좻몬쫵믮뿋퓬뛻랢짺⦡쓋훆퇔틑뷱맺쟠럑뺺쓜뺭삢붫냒ꇶ폫楩캱솽욷횪쿻쯆쎿튻솿뗄ꆱ놭뚼틻컞뻵짺뻆죋ꎬ쟩떱쇋냙뺫뛠럑헟싛횵⦡닃듓돶뛔뗃웤폻헦웺ꆣ톡뛸쪵듳쓪략쓜탞룷틔힢폫솦뜩믡럖헢쌩쯦뫍볐캪짳ꆢ뇘샠볛훷탔놸뿉냑짱훆쫩튲볒쮵맛쓋닄튪ꎻ폐짌틲맺돉쿧쮼룼폚쓡햹닺쿂믮ꋒ훁킧뺭풭쏻붲없쫀볊헹뷇햼폀ꆰ볃?믋?샶뻶?캻뗀럑뫵떱뛙싰루뛠짙쫇뻆쟮뗃폫ꎬ퓲폐좻짱닊탐뫍볛싛ꆱꏉ뗄에짌ꎺꆣ쿳틕쯻튲웤헟뻍퓱폺폃쿠ꆢ쇋탍볾뇟짵훖룼틢쏀뗍짺퇹짳늢쫖죋슣⢺랶뇈뗧탨컄횵튪⧀싺쯤뷘쯼쪳욷벮쪵훊쓚쟳볈쎿뛔듋틉췢캪듥늻톩떽짨뇘슷틻쿖쿭맽쪼폾욯뷧쫐ퟅ훰쇬?내헢ꗎ?랱궣튻뫍ꎬ헟쫇쓣횮㾿짹쎴믡훐ꎻ뻆폐낮쾲죋뛀컄헹뗄캪뺭볛쳆퓚욷ꆰ쿻쫵닺즷튻쿱살횵뺶러ꆣ짌럹훁탂맛쿂쪵떽쏀럇뿉쏇곔춱ꆭ돫죧쫓쏷쪹폃ퟣ좻컯뮯ꆢ탖⦣뗧솿몭킳쓚힢떱뺡퓸ퟷ냜럲쇋뚫볆탨ﺡ럾쪳듺쫜좥쇁붲뎡뻍폺탭늢쟠쓇헕쪱룶뮣꿒?볛짌쒳ힽ떽뫳훅ꆰ뚯죋욷뗃쇭컞뫈뮶횻훓펦뮯퇧ꎬ잧펪튲ꆣ략믺폚짳쿻럑횪뫍태퓲뻶폺룼맛춥러쓍쿲ꆱ뿉벸뿮ꆢ쫇쪱폃솦싺믡뿕볰늻귀ꆭ쇋랢춾ꢵ컯룮듳탨헕뗧꺣곈웷룶횮쏀퓚훘컒훊쿖캻ퟮ짆랿쮵캪쮹헢컷ꊻ쫎벰훁쫵떥뺫뇘샠살뛠틲뒺쎴듺컄꾹잭횵욷훖쏾싳ꎬ슲쏀쳽짺뎢떽튻늻풵낮퇳뗍뫈룐㾿탨죋닮헟뿉뛸짳쓊춳쪹럑뛔뻵뻟튲헆뿠짵췹쏇쿭뛠튪ꆢ늹폃뻶틔뫵쿻룼늢랢ퟣ첸ꆣ뛏듈ꨩ⦡냩맽쎴햹볛쫇⣄쒡뗄훊뾪쳥릤쿠뮰곔뗈몬맣쪵뻍솿듺톧훕뺡컝뗘믹퇹뚼뒴⢼꣔웤폚ꆰ듓뒿싛탫컄폺짌듋튵횮ꆣ뗄탨늻떱쓣믄뻆ꎬ쓑쏀뫜킩쫇뫈뛈ꆰ폐킻럱듀튪쏇췲쳡틔쪹맓튻폃볛놾폚쯹뚼틠탄훁췹컯쫜믡쟳쿻늹탍풪뮪럇쮵훷럑죋햹뛔킼쿎쪵⢡ꏕ쯦좥뗧㾶횵쿠?ꏈ럖뻟짣ꆢ?뺫ﻗ죕훊냼틥튲틕쫦솿첸틢뫍웳헟ꎺ볒퓸퓬튾낵쯻붡벰쪳돔뗈훖춬쏷욷삩컰맦틑뗘ꯉ쪹튪뚨샍쓜?볓뛠뗃뻆듳죋뫃뛸뫬ꆣ뛾뗄컒퓲뒣쫇뇰릩쮵폃볛쎼헟횵짭뛔뒴짳↶ힷ훊튻뷶쏀럑뿉폖병ꎬ샠췹볆뺫짌헢퓚쾲궡짺놻뇹럖믂쯀떫캪뗈쿱틆𧻓짱낡싺솿삨벫뻶쫊떽캶룟튵퓸뫪볒ꆰ웳닅뺭돌돶?좵뗧ힰ틔ꆢ틥컄붲쪱웤뫍폐펹싉살쳑폃뗄믲쮵ꏁ뾧쎴벸좴뚫퓚뻆폐ꆣ맸죋쏇ꎬ곈뛠쿻쇋쫇볛횵?컒ꆢퟷ쿳퓬쏀헢쯹풴ꆰ쟳탨퇹뷶붲맛춬죽쿲짳늻욷쿖쫜얪짌닺늢췹뷏짱맋훖죧탂귊늺떱쿤쫆캪𧻓틲뫍ꎺꎻ웷뚯컄ꋐퟣ냼쪵맣몬ퟅ짺뺭캰뻟튵쓜횸뛈살ꋆ좡쫎탐맼뒩뮯룟룶맺뺺벤쫐ퟔ훃쇙듳볛킧ꎬ쿦돶럈쇮믘ꆣ췹컷틻뗄폐춷놭쓄쯀랽럑뛸맣내횵ꆱ뗊쏇쿻뷇캪쯹쓜퇹폻쮣짡튪뻖쟳죕쓪룼쏀쪵듺짳뎱욷볝횻컄뫱듋퇡?뗓췉솦ퟷ뗈곕쓐뺫럁⠱죧⠲췦닄뗧쮵뮯곃삨폃톷퓬ꆢ틥뛔닺횸쒿믮튲퓚훖놡뢹떽몭떵탔쓚놸헹쇒뎡벺틉쳬붨몾횵폃튲닋살ꎬ죋ퟭ폐췹ꆱ뻆훐ퟦ쏦탄헢삫짌⢻쟊쮵럑뛈뚯룐ꆣ솦곋짺쫇싺쿖쿞웤틑뛸탂릦만쪵뗄쏀뛹펮⣉웫욫맛뮯듋뺭뻉쏒華짝⦣쟷쯃짱뿉⧖틻뻟ꆢ뮰쓎탨놡쓚볛룅즫탍뮷폖룼ꎻ쿠훊뫍돶뇪럾내캨벤ꎺ닮뿊ꎵ뚼죝뗈틥쫐쿫튻킧쓜쓋횰퓬쓇컄귃ꎬꆣ쫇망믱곒튻쳕㾵킩늻헟죋욫뛀뺡쿈뷱뗄샭헽욷폖뗓살솦떽틕ꆱ좡쮫ퟣ퓚폚짳폫폯탍쓜폃탭탨뇣뗃쳆쟽훘쳘붫⣃볃평삼듓믉랢돞겶쟉볛훖쟄ꪷ죎컄내ꆢ튪ꊴ횵쓮쏀뺳힢훊뛸뮥솿뺭ꎺ붨ힰ헕폐쇒ꆰ췻죧ꋎ쓈풽짌뿉틂ퟜ붲뎡쫜뚨뷸쫐뻍웳볈쎴헂돑쫇떱늻ꆢ뗃뮴놭ퟭꮲ죋욮틔훐낮폐랢쳬ꎬ캪뗄뿉샑쎼짌붲쫵듳맅ꆣ잵틥펮횮쯼쏀뒫쪱ꎻ탍폫뛠쟳쿻뜩폚퇹훊튪볛훷삹짺?뛸ꋏ햹욷횵쟸돖훎뫎뮯웤쮮샖뗧쫐⣕닉컯뫍훘솿쳡째벰펪ꆰ쪹퓬쫦?랣살힡쇋돔뮹떽늽뎡쓜튵좻샭톧웤좻틋퓁쇋視폖↾ꊷ뗄욮캪뾰ꎬ뫈룟ꆰ쏷쓎짺짳컒뗘쪹럖Ꞽ?욷뫜뾿탨뛔훚죋뛾쒾ꆱ뫳볛춳듺떥ꆣ좡쏀쿻쯹헢럑닺죕횵튪?믮뛏떵퓙샒뛸훔뫍훐짌훷쏓ꆢ웷쓔쿓훊솿쓇짦춼뗈췢쪱떽춸폐헻쫐룐뻞쫊?곔뮹풽릦쮵뇎쿭캻쫇뗚죧뺺퓚돤낮뒴ퟶ먩쓜ꎬ볆닋뛠튻욷쟃좷폻좻폐욡뛈컥죋쎩쇋뻆믮쏀쏇ꆣ캪?떺훊듳뛔튪쿳풻헟↶쫇쪵횵뗄탂틑떱맛럑횧퇹죧냩쟷늻좥놡닺뗘쒣믊?뇤⣀?者?좼ꆢꪵ쏆탨쎴벰낸뗈톧짌짳쳬룶샶폃맦췆뎡쒳?뻟틴쳥퓧쫜붲쿖뷱헹뺺싺맻솢킧솿망짙놭뿒뿉쿉ꎬ뎢죋뻆솸뛔첨볒쫐쫇탨뗄ꆰ떡췉돌십쿳뒴ꆪꎺ늻솽벴폃ꆣ죽튻좻떫헟쿱쯦훰잿ힷ뇋듋솦웺경?ꊷ뮯믈贈뚼뛾𧻓쇏틴ힰ죭쓍쳆랡튪볛떽쏀훊튲욷본쿠횰훖싉돶뺺펰뻓놸쿬ퟔꆱ폖ꆢ펪캻듺릦훐헹믮쮵퓲폃좥?ꎬ뿉낮ꆰꆱ늢쇖쟳쪵ꋐ뗄뛈뿋ퟷ쫇퓬ꆪ留횴좫믡짌볛볈쓪늻퓚뚨샠ꮻꋕ뒶룹뇘ꆢ쿬쫎볾ꊼ짳솿횵뻍뮥쯹릤돇뗈살룼헹뗉쫒훖쪧폩퇸쫐쮭죋튲쏅컞쯆뻆색폣뗃?ꆢ뿉뗈쏀즫볻ꆣ틀튵ꆱ請ힰ틴쪱좥ꎬ짳?ꎻꎬꆣ
