神农坛概念策划方案
我们对神农的理解
神农是人，不是神！
何谓神农文化的魂？
即为中华民族的信仰！
中国人无信仰、中华民族无信仰，这是世界所有人的看法，其实不然。程世平《灵魂的需求》点出了，中华民族的信仰即为：祖宗。
中国人最期望的就是：光宗耀祖；流浪在外的华人最盼望的就是：认祖归宗。
炎帝神农是是我们炎黄子孙、华夏民族、中华民族的始祖之一，也是华夏文化、技术的始祖之一。
神农文化与功绩：
功绩：播五谷农耕创始、尝百草发明药茶、做弓矢始狩猎、制弦琴创音乐、以陶为器先酿酒、居台榭造房屋、开市集、制衣服。
文化艺术：《连山易》、《神农易》；音乐
我们对项目的理解
如果说全世界只有一个麦加圣地
那么全世界华人灵魂深处就只有一个圣地—神农城
如果说神农城是华夏大地上皇冠
那么神农坛就是那顶皇冠上最璀璨的明珠
神农坛是人文归一、传统文化的神坛
项目意义
社会效应、公益效应：
神农城涉及娱乐、休闲、文化、历史等多个方面，不但提供给株洲市民乃至世界华人一个休闲娱乐的场所，更是一个精神寄托的圣地，同时能够为当前社会提供更多的就业岗位，减少社会就业压力。
文化意义
农耕文明、易学、阴阳，这些是中国传统文化的精髓所在，在这里，能够看到最为朴素的唯物主义文化，神农城、神农坛是传统文化的一个缩影、一个传承。
现实意义
株洲对外宣传城市的名片、也是中国对外宣传中国传统文化的名片、更是世界华人的精神依归。同时能够拉动株洲的精神文明建设以及物质文明建设，拉动城市旅游发展、方便株洲招商引资。
项目理解及策划
当前神农城致力打造“全球华人炎帝文化景观中心”，再提升即为打造“全球华人的麦加圣地”。
成为“全球华人的麦加圣地”需要满足两个条件：
神农城要成为全球华人炎帝后裔的信仰溯源地
要能让神农城成为全球华人魂牵梦绕，必须要来的地方。
何谓坛？
古代举行祭祀、誓师等大典用的土和石筑成的高台；（天、地、登、拜将）
僧侣进行宗教活动的场所；（神、法）
文艺界、体育界或舆论阵地。（艺、文化、论）
坛是神圣的象征，因此神农坛即为整个神农城魂之所在。
关键词：华夏之魂、信仰、寻根溯源
天坛：天坛是皇帝用来祭天、祈谷的地方，象征着封建社会皇权天授。
地坛：地坛是一座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙，是明清两朝祭祀“皇地祗神”之场所，也是中国最大的“祭地”之坛，象征着封建社会至高无上的皇权。
先农坛: 明清两代皇家祭祀先农诸神的场所，象征中国以农为本的思想。
中华世纪坛：中华世纪坛是为了迎接21世纪新千年而兴建的，是东西文化相互交流、和谐融合的象征。
概念创意
注：要抓住魂，即需要将神农的文化与功绩融入神农坛，注入华夏民族的魂。
具体创意：
软件方面：
中国核心传统文化，包含：易经、阴阳、古代数字文化
文化承载：
易经文化：《连山易》、《神农易》相传起源于神农，是中国易经重要组成部分，《神农易》与《伏羲易》如“鸟之两翼,车之两轮”是中华大易体系的一体之两面,它们共同严密地构成了一个完整的系统的宇宙生成理论,以二进制数理自然地展现了宇宙生成的本然面目。
古代数字文化：神农坛将重点突出一、二、三、四、五、八在中国传统文化中的意义。
一，为一元之始，即一个坛，神农坛；
二，为阴阳，中国古代人民最原始的自然观；
三，为三才，分别代表天、地、人，分别代表神农坛的三层；
四，为四极，代表着东、西、南、北，分别对应四面中华民族姓氏墙；
五，为五行，代表金、木、水、火、土；分别代表五谷雕塑与农耕雕塑；
八，为八宫即八卦，分别为乾、坤、震、坎、艮、巽、离、兑，是中国古代数字变化的极致。分别对应八根功绩柱。
硬件方面
包含内容：
农耕雕塑、文化长廊、中华民族姓氏墙、中华民族族谱博物馆、功绩柱、神农鼎。
具体创意及方位：
神农坛位置：神农山山顶
神农坛大小：
神农坛形状：圆
神农坛下为半山广场：
规划：广场东南面建炎帝族谱博物馆，内收录中华民族各族谱拓印本，同时联接互联网，通过高科技手段，方便每一个游客查询自己的族谱信息。旁边设置拓本刻印室，便于游客留念。广场西面建游客休息区，广场四周围绕文化长廊。
从半山广场通往神农坛第一层，共一百零八阶台阶。
创意释义：
姓名是中国古典文化的传承，是中国文化文化的组成部分。
族谱是中国人观念中对于祖先追忆的重要物件，也是当前我们研究历史、文化、民族、古代社会、经济的重要人文资料，同时也是中华民族特有的文化遗产。因此我们可以通过族谱博物馆打造族联网的概念。
方位释义：
东南：日出东方，中国地处世界的东方，南代表赤色、五行中代表火，正是炎帝称谓的来源。
数字释义：
108：一年有十二月、二十四节气、七十二候，中国古代一百零八代表着“极高”、“吉祥”、“驱除人生一切烦恼”的意义。
神农坛共分三层。
“三”释义：中国讲究“一生二，二生三，三生万物”，在中国古代文化中三代表虚数，虚指世间一切，乃幻化万物之数；同时在易经中“三”也分别代表了天、地、人三才。
第一层：代表地。
规划：分别以麻、黍、稷、麦、菽为元素，铸造铜雕、石雕，还原古代劳动人民最朴树的农耕文化。
第一层通往第二层，台阶共五组九阶，五代表五行，九代表至极，阶梯角度为三十五度，阶梯高十九厘米。坛壁上篆刻中国古典的莲花纹、云龙纹。
二层：代表人
规划：坛壁上篆刻中华民族各姓氏的来源、图腾、发展，二层地面，上印各姓氏，东西南北四面各放置四大瑞兽。（可在四大瑞兽旁安置二十八宿）
创意释义：四大瑞兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，同时也分别代表着木、金、火、水；天地四灵以正四方，辟邪恶、调阴阳。
二层通往第三层，台阶共三组九阶，取名为虔诚梯。
第三层：代表天
规划：第三层高台坛壁四周以浮雕的形式，展示一个个有关神农功绩的小故事。
第三层中心放置神农鼎，鼎重273000斤，上铭刻炎帝后裔273姓，寓意神农后裔子孙魂之所在，四周按照八卦方位，放置八根功德柱，柱高3650厘米，每根柱分别代表一个神农的功绩，上面铭刻一种神农功绩，同时以此对应八个行业。
创意释义：在古代礼器中，最重要乃至最神圣的莫过于鼎，是团结、统一与权威的象征。
柱子在世界古代文明都占有很重要的地位，用于支撑重量，因此它象征着传承与承载。
同时鼎与柱子原本就为祭天所用，象征着祈福。神农鼎与功绩柱，也代表着期盼中华民族国富民强，为中华民族祈求风调雨顺、祖国强盛、世界华人大团结。
数字释义：
365：神农本草经上记载了365种草药，同时365也太阳周期，符合神农城的建筑思想，同时也是为世界华人祈求365天每天平安。
注：
策划方案中所有涉及中国古典文化、姓氏文化、民俗风土的内容，在确定了大体方向之后，我们将会邀请专家学者济济一堂，就具体数据、文化进行探讨研究。
