艺术性探讨
党超亿
(作者单位:四川文理学院)
这当中微F号作为当
!，i艺术之j}'\.载媒介的革新创造了前所未有的契机新媒体在时代的演变中，变幻万千、日新月异
帕斯媒体艺术形式，在诸多受众群体中产生了深远的影响 . 学'1í-对其传播属性的研究也渐成显学，
却忽略了对新保体的芭术性探付e 鉴于此 ， 笔者以媒介进化论的视角，选取微博作为切入点，在案例分析与调查研究的基础上，
展开对新媒体艺术属性的探讨
关键词: 妹介进化;莱文森; 新媒体艺术 ; 微博 ; 交互艺术
对当代新1M体艺术Tlíi ,'f , JH~Í' 1IUi: n媒介内容信息、则会呈现为传统蚁，介信息、 Ìf，I ， 不住脚，将其11.身于艺术的殿'在这 JJd专
以科技为现ïll: ili 日， j 代 l ì'û H斗， -1~晰H创 nl， 勺媒介裁体的继承勺发展，成为;研媒体的 统ι术尤其是经典ι术所不能战受的。 1但
iØf J凹的媒介统体与传情形式;以此 ， {F k!*介内容。 此时的媒介内容成 ~'J. f在锐的~ 根据媒介进化论以&J百现代艺术的牛II ÀJ' 1l
传惰的时空展翅栩PJiJ.尽创Jè ll ，t之便 介信息:1-\现，必以传统的媒介裁体形式:H 孟加以解构孜们发现 . 随1X科技的友艇，
对幸rr!M体艺术的内容而 I i. 且以文化为 现 "虫11 电视:li月~后电影成为Jl媒介信息、 ，沥忻 J川山|川l ;月政砚e队砚~的煤介]形萨式I取仅代之前的灿媒l介J成}戍E为生μ具~ ;
/l脉J，脉l占，t /欣民t纠继i能虫历 5史l已~ i，法点统， ì训圳1"川}可' :Jì洋予 ι4术t化的 |内衬 i涵函组姐l F电包子i计1-算初机u州|川l 政砚\J后吕 l电包视成为J其占纵脱t介{信古，息弘
1帮有与 )形彭象构h成且 1辄手有;此 ， l'刷融』耐融j出!入 l川川1，叶、J忏I川{代飞 J兀乙东 、 新!1M体的发展使得之前的艺术内容 V艺术 有的形式出现在史A新的媒介*1 '1' ， 巧这;Jl~
流行文化 ld 民 rllJ ~t 气 . 在人义'的领域 ÎI 媒介成为其艺术内容信息地终不断发展 、 以 {"'LC~内容形态H~ 现的TìÍj-:fo I'~介乎Lffrfl0
111驰骋 .成为新MJYJ的 fl:\ filt文化'i-:j !!H H臻完善的新媒体成为公众认 11[(1<] L:术形
1 媒介迸化论的视角 式 ， 并被新兴媒介战纳为信息内容(I(J n f í1~
新肌体作为一种 食，沥的 f,'u.:J, 1u 11币iN '~I二存在Q
式 . 在科学技术 I~~~JÆ左)1~UIÝ1守主主WJHI; F. 以~文森 的};t\ 主扎根架为占~"fIlm们可
成为咛代受众 I (IÎ 、受众址 、 内容~， 1,'í 以预见，随着信，且技术的发展和|以介的
，也、总iAIiJE大的 wtk介形式。 Jt媒介艺术M ill化.原本以1，t，弘载体即媒介身份 :I: J:地
性的生成.Q {EJ以介.i1t化的.i:1:码:中~~以实 的"微 |尊.. ..悟:有擂'客 " ..个人唁间" "1'叫
现 rl<] 0 .f:龙1I' J11'I: JIj .ltß.半 斤)fË文森在《玩H 、 络 H 志 .，等辈rr媒体形式.作为一种全新
镜子和I L:术:技术文化之变迁》一文巾 的信息内容)f ftfì (+.不同的1U 1需介Ø! I气流
IJJt体 '1 '滋生H I Z;水 ，在眯， J主意义内?所'1' :)1-l
(1 :形式焕发Hi 艺术光丘之时， 一种新的ι
术形式就对'始逐渐化成口
这就好比以纸为w介将人物之末 、
(1 然之美幻化人 1 5 il副 主吁中，物化为 ι术
1千 {rj 以胶片为 !JJt介将 1~l lI ij之美融入 Iß
;i旨 ，介t成艺术实在; 如此类 1"11 ，将 q"，' 能子
和L作为信息载体.以微即作为信，lA、 和 l 内
容进q J:传播的新媒体传播模式涩渐成}~~
!听 fNî述的拟介ill ft i仓帧 J~~! .为 Jtι术n 传。 这些U然成为科能于机、科能平饭 此H‘「 ‘在智能手机的技术立件下 . 微 rJJ.
问题做探川 等更新一代技术媒介之"内容"和，，{;'[ (I(J 发)Ff:在形式h l{rj j f始世 JJ.\l，'I: 趋于1d L豆
莱文称 1"11 : H ..!JJt 介载体'.jf.气息之 fi IJ 忠、"的新媒体形式.囚传播载体的不 I ，ij 1" ，' 能 HfL的媒介付性。 其艺术点剧的形
l对技术的ill$' , 1M实现主客体问的相互 1(lf衍生出若干忏有的艺术形态与性状。
转换.. (11j 币I'~ 介统 1卒 " (t: 传队!不| 这些艺术形态、 lj性状又生成 IJ 千千 ÎI 传播
技勺m础!念 2发4主伞 j蜒眨的前提 f " IJ成比为i边i且韭t 化厅珩?下 介质忏点栩远}应豆的审美{体卒验内 随J右J科技
. fU蝶e保保!且某i4; 介的{衍i汀j ，ι弘
A拟~驻'4:介技A术Z(的!巾甘忖b出H化 i歧:皮ω立幻j迦址 1小扣 l队川k付1 2:艺;才术毛 A灿拟!斗出丛~介[的|白甘们Î!Î!~毕j!在!~ 载体衍化为其(他也却新i兴媒介的估J臼、， 1)内才丰容手;
Jilf 闹得到 .!1I ;1町，于是J~先的 ι才Z !JJt介 j戊 起初结构简单的信息、内容 ~- !J; 1) 1纳 、
为新的 ι术形式的内容(汀，弘. ，所 ι术也 怪合、升华成一套与其媒介就体相渣山
何以促成 11 1 l主 - 论说).，(f立们只11解放J蝶 的艺术形式与内容;于是一种今新的艺
体的生成&:J'tI. 'Lh!、 内 容的站构方式提供 术一「新媒体艺术历经多个链条 、 环节的
了新的思路.该观点hy. ) 1 j J二 捋r JJJt f.本及 1，投 .i1t化最终生成，
I~~(I甘艺术性探~，J 亦可 *.放 2 微1毒的交互艺术特性
J~们 11去设:r~f1ut日本作为w介载体从先Ii'ü t放博最初j冯子通信交流的刻~介载体.
传统媒介ill化 I (斤米 . 形成新的邸，介形式 . 属于传播学的范畴， 在艺术学领域小似子
)'\::1茎渐形 成里)][1贴近艺术化传播的外;ll\!.
{jj ), ~、逐步形成叫人体的器'iï i[ flj ' 、 门
烧边 1 ，汪人性化受传可求的编解码形态、
在内容构成力'而的注:展，占 I~' J 为 1M}
f民附件。 其一 ， 是新闻化的侣 ，也传册，
rt 'Tc客观性的自接表达;这一微 ~g 内容
H1'fn:实性 、 时效性、 贴近性、跑l床陀 、
吃大n等新闻要豆豆; *11新闻价值标准， 这
同「析问化了的微 |等 ， J主二，扯.J二 I:'J 只
有趋于艺术性内涵方向，此时 ;';í 于艺术
仙桥、流露艺术内涵的信息灰达淫渐成
为JJ;内容主导 ; 这一做博内容仨安体现
"伊制原生态
13
EE噩噩噩' 聚焦
扣拈描t肯t绘 "11阶|阶t问?霄专刺4水立源
这就是l融赳拙、入了人的可市i ~夹走走-沪归F归判IJ川l断听 ι 术化 f 的 自主性、选抒界~.性~L 史吏4多I地也 f体本 1现]见~川户向我 i述&J形B式 l勺J 内容， 1;却却1口l川↑A分类似予王下丰付作f前
且 、 善、美的文乙作品 1 兴起E的导向作用，是受众主体恍如索，
i微;放设博所共千钉ï的扭强的 "守申毕L 扭似4性
1且L在门 j户「闷主负刻站"占l飞i 、 i沟浏￥洲i 览 2器#、毛澎多功终端、个人 实写照。
主页等诸多手台 1-，广泛分-fIj息息相关 YE 其二，微阔的宣传影响力 }jl而且有
科能子机乎fî I : ill行的j~&I~mi41J ，所体现 较大弹性，信息的旦实性、Ilf%性存在
的传通性和|参 'mJ，'fi、飞，价勺法|王.1 )7~ {'í' ) ~ 较多漏洞，同时平台的身份认证 '-Hlt ;ff'
， Lî拉斯 · 跑瑞尔德在 Ct系美学》一 l'5 rl' 机制等问题雯'个体卢沓的影响较太
所探讨的自 1 : ILt纪 90 IrF代以来的 ι术泣' 其气，微的的内容知小柏↑平、共的
股lþj(络中n吻合 " 虽然不能今然认定其"反 简便，做博的内容构成届常在 1 00于以内，
系失学"的!再'~I:，们却jλl解除这一ι术现 对语言的碎?蓝 、 语法、表达、逻辑役中l'
象提供(>1 一 条通酬 111 1径随行tl! J-{t'f ，l.:!.、 类限制小、门槛低，更加符合快餐文化
技术的成熟.科能于机在某均软件和l瓦JfX 的基本要求。
网的立恃札所达到的í71 zi)J 、 Yt1:6 、热础、 其四， 1微敬博的队内l 容发布简挠、 1信古息
T声苟H响|向句 2窍等牙享~(伍E触觉、 H恢悦~觉、 I昕肝觉力而的 p冲|扣'J占Ï)力J 共享快捷、 互石4动1J交i流贞便捷。 只 1必♀扩行jr也包 、
莉和I!感瑾染力 ï正E将微|博哗转变j成戊}且为-J一乎利种l' "交7πZ 有网络{信言口 、 有科能终端设备和 j文(1咛夺平
ι才术己
入.澎响 、 改J变丘 、 快圭决定r行ì'J且E发j展延变化 {信言息啕 Jta，j 效性远远扭过传统纸~及其
的顺序 、 怕节、状态、)~至结果 3 他网络媒体。
《 诗经 ~' II "敲门水" ，.棋生活".‘主占其实.. "f1~
简朴.. .. il1:民哇 "11:主民147" 的 "1叫Jxl，.
讪文中 1 ，'Ii恪民间小活的可实下，义作品
这是一种民间淳朴艺术的雏形.Jt艺术
价fI'IW'~ ，体现了"艺术在创生之初从群
众 rl " 米、 1' 1 生活中捉炼|叮JN;(I (J J.原始|而貌" 。
美学家 H 'G'1Ii洛克啊， {f: ;~与作《现代
ι4兰卡?学 》 指归艺术形式的多元化
ïEH.:艺术现代化进程巾州变、发展、繁荣 、
转换 1'1<] ïTi: í特色微博作为新媒体艺
术的多J巳形式之一 ， 的ι术形式与
内容构成 lii现:1:作为妹介ι术ill化论中.@
到"对各门艺术理论的作古作川、 j于形成
非l'ι术，在义独、ì~存在的状态 .. 1'1 虽然
川 l沛的 í*~博内容良亮不齐，形式苓散还未
tl: JJx. f'T! .r.\:化的艺术模式， {I[艺术在JJx.民址:
市的幼年阶段必然经}J]坎坷洗礼Jï能做茧
升华.从阻陋忐I~J精致
这时候的做|夺U然成为食和 ~rï 介法 其五，微博的罔文Jj:茂1:.0J形象、移 ~{ ，微博演变为符合从形式芙、
的艺术存在， Jt 艺术价也顺J11l成帘的得 青同步逼真具体.在智能乎机 'j II联网技 到内汹夫的艺术作品，成为转换了媒介
以成、工.此 [1孙时1.叫、.j'， j微;极攻博作川为g Tr盯i 1:现见 1代巳[的内艺术 术平f行干的支持下!时1吁[以将"草根原包创U" 大 之启后fX刘J人 、 对向 J我足的?泊「内i 费 此H时t . 它的
}彤岳式 ' 以 j反王 f传专统、 反吉妇企』典也必|怖附行例|巾 "凭价 师经典.， 向阳|由书地且丘丘L主牛 ，(1布li ill构， {估古汪剖，ιl
一中利种l'意念阶Jιf (伍k 的，悄N阳?引}形巴'扮伽(: 1除徐之。íJ经典 现:1'， "1rx'J面"的点对点 、 点对 LT"Lí 、 rflí)(.j 贴性、流行性等后现代艺术的轩们;~水
ι术所i!J求 nq :，'C)二形式，去除元全一致 点等多层I町的剧本交互状态。 特性， Jl巾的一些微 ~ý:作品!I! t主近于观
的标准院式、 ，在昧1('. 岳的市R框架限制 3 微↑毒草根文化的质朴之美 念 ι术 、 屈写实主义表达，乃是后现代
将充满个性特点的元意识拘束的ι术性 从七丽的论述中我们发现，微附在 作品的偶然制作JJ， Q必然之作新媒体
转化为有类 f ‘乡愁 ， (f圳市怀，人皆有 诸多方面的特性也7ì::定了 )t内容的文化 L，术的流行使剧本属于艺术 if'í 货端的执
之却外延各异农现形式不同.， 121 这正是 意味缺乏优美唯美之态，其内涵较薄弱 、 们 Irij 也只备了成为艺术生产者的口l 能
做|夺的币现代性ι术特点的体现们纳 艺术蕴藉比较肤?是.但这种"下 'l1 巴人 ;ffr Jèi!: j本 ι术其特有的媒介属性与文化内
而言，如今的做博H~1l下拧 1二特点 。 的生活73照"并不会断送其ι~生命 i函特质，使原本刘、工存在仅能俏f lJ}J艺术
14
作品实现间接交流的鉴世者与创作者之
间实现{交融统一 ， --;ê )('J 、工的艺术布
在候式逐渐淡化.这 a特性为艺术融入
牛活、 r"j U 1 民间、反映1':(:实 lit 界的↑fj状
提快了他和l
参考文献 :
川菜文森著，何逗宽 i~) 译采文
森精粹 lM I 北京:中国人民大学出版
斗土 20m: 3-11
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基会项目 2012 年四川文理学院科
研项目"新媒体艺术创作原理与实践研
究"项目编号 20 t 2R()()7Z
