斯密和李嘉图的自由置易与国际分工理渝黄仲熊的科学说明。斯密和李嘉图都确认资本主义一财富的具正源泉在于劳动,并奠立了劳动价值学说的最初基础。他们从分析资本主义射亚当斯密和大卫·李嘉图是英国资产富的具体形式,接触到剩余价植的特殊形阶级古典政治经济学的代表人物。他们的活态动年代正处在英国工业化时期,也就是产业—地租、利润等的产生及其量变的规律性。但是作为资产阶级的政治经济学,他们革命从发生到发展的时期。他们站在新兴的的理论从本质上浸透着阶级利己主义的精英国工业资产阶级利益的立惕上,主张尽快神。例如,他们把反映人与人之间的生产关地增加资本主义的“国家财富”,从而客观上系的范畴看作自然的范畴,把资本主义生产把迅速发展社会生产力的任务提到首耍地方式描述为最理想的生产方式,以便于把剥位。为了完成这个任务,就要同英国国内还削关系、刹削制度合理化和永恒化。保持着相当地盘的封建残余势力作斗争,使如果说,古典经济学者们这种阶级本性生产力的发展最后摆脱封建主义生产关系的的表现和他们对国内人与人的生产关系的理束缚。论表述之间的矛盾,还主要是反映于他们的禺克思在《哲学的贫困》中写道,古典经眼界的局限性,即对待科学的分析很不彻底济学的“使命只是表明在资产阶级生产关系和充满着矛盾,从而使他们的理论产生严重下如何获得财富,只是将这些关系表述为范的缺陷和错误,那么,他们在阐述国与国的经畴和规律并证朋这些规律和范畴比封建社会济关系方面的理论,就更进一步地暴露了英的规律和范畴更便于进行财富的生产”。国资产阶级民族利己主义的伪善面貌。他们正是在这个意义上,焉克思认为资产阶级古的国外贸易和国际分工理论,只不过是为掩典经济学者们探究过资本主义生产关系的内盖英国早期殖民主义的既得利益和矛盾的一部联系。层面纱。把这种理论同他们关于政治经济学由于从十八世纪下半期到十九世纪初的其他一些理论比较起来,不但显得更加浅叶,英国国内无产阶级反对资产阶级的斗事薄而缺乏根据,拜且带有很大的欺骗性质。还处在潜伏的阶段,资产阶级的主耍斗争锋我们知道,十六、十七世纪的西欧工商芒述不是指向无产阶级,而是指向封建势力和地主阶级,这就便于资产阶级的理论代表《焉克思恩格斯全集》第卷,人民出版社们对资本主义的经济范畴和规律作出有限度年版,第夏。
业国家,在重商主义赤裸裸地追求金接财富据他说’,贸易对它的所有参加者都是有利的。的目的下,对国与国之间的贸易采取国家干在李嘉图时代的产业革命进程中,数量涉保护政策。当时英国还处在资本原始积累日益增长的英国工业品的输出和海外廉价粮阶段,它使用暴力手段和海盗行为,直接凉食与基本工业原料的输入,已经成为英国生夺殖民地射富,公开贩运鸦片和奴隶,用炮命炸关的问题。英国的产业资产阶级要充分舰政策和垄断贸易公司同其他殖民国家进行发挥刹削工人的自由,就必须取得压低国内商业战争。英国一方面在国内,实行保护政粮食价格和卫资的自由,因刀公他们反对由当策,一方面对外国实行弓户洞开的强制贸时英国地主阶级当权派所控制的“谷物法”,易。因此恩格斯指出,当时作为资产阶级最耍求国外粮食的自由进口。另外,要自由地早的理论代表的重商主义学说,“在某种程度推销工业制成品,就必须有取得廉价原料和上还具有一种纯朴的旧教的坦率精神,它栋占领海外市锡的自由,这就必须抑制别国工毫不隐瞒商业的不道德本质。⋯⋯它多么公业的自由发展。因此,“自由贸易成为当时的开地暴露自己卑鄙的贪婪。”口号。英国制造业者及其代言人经济学家的到了十八世纪亚当·斯密的时期,英国今后任务,便是使其他一切国家阪依自由贸在海外市塌上相继打败了它的竞争对手西班易的福音,来建立以英国为最大的工业中心,牙、葡萄牙,排挤了荷兰和法国,从他们手而其余一切国家为依存这个中心的农业地域里夺取了庞大的殖民地。这时,再继续采取的世界”。可是替自由贸易“福音”传道的旧的保护政策不但已没有必要,而且会束缚李嘉图,却把自己阶级的民族利己主义打扮住自己的手脚。英国从十八世纪中叶以后逐得冠冕堂皇地写道“在商业完全自由的制度衡建立起强大的工业体系经过产业革命奠下,各国都必然把它的资本和劳动用在最有立了大机器工业的技术基础,已经不害怕其利于本国的用途上。这种个体利益的追求很他国家的工业品在世界市爆上和它自由竞好地和整体的普遍的幸福结合在一起。由于争。同时,英国还必须考虑改变旧的殖民政鼓励勤勉、奖励智巧、并最有效地利用自然策,如果再用道接掠夺和暴力手段来统治殖所赋与的各种特殊力量,它使劳动得殉最有民地,只会给自己招致麻烦。正当北美殖民效和最经济的分配同时,由于增加生产总地各州爆发了反对英国殖民主义独立战争的额,它使人们都得到好处,拜以利害关系和年,斯密出版了他的代表作《国富论》。互相交往的共同纽带把文明世界各民族结合在其中,他尖锐地抨击了重商主义的保护政成一个统一的社会。”策,极力宣扬“自由放任、自由竞争、自由贸自由贸易的这条被称为“团结和友谊的易”的原则。纽带”怎样把文明世界各民族结成一个“幸福恩格斯曹把亚当·斯密此拟为“政治经济学中的路德气德意志十五世纪宗教改革运《焉克思恩格斯全集》第卷,第夏。动中的新教派领袖,认为他和重商主义者亚当·斯密《国富输》。搏引自恩格斯《政治那种坦率的州日教精神”相此,是显得更加伪翘济学批笋梦大栩》,觅《焉克思恩格斯全集》第卷第直。善的。他从人道主义的墓础上来宣传自由贸恩格斯《保护置易与自由贸易》。搏弓自北京易的“福晋”,说什么贸易不应当“是纠纷和对外置易学院编《属克思、恩格斯、列宁、斯大林骗国际置易》年版,第直。敌视的最丰富的源泉”,而应当是“各民族、李嘉图《政治视济学及斌税原理》,商务印书各个人之间的团结和友谊的纽带”。因为,能年版,第夏。
的世界大家庭”,使他们的劳动和资源得到萄牙政府缔结的“麦修恩商业条约”对后者所于最有效的使用和分配”呢李嘉图在这里倒带来的灾难性的后果,同时揭穿斯密认为这是比较直率地透露了他的目的“正是这一原一条约对葡萄牙比对英国更为有利的伪善面理,决定有萄酒应在法国和葡萄牙酿制,谷貌。他写道。在表面上他们总是以世界燕物应在美国和波兰种植,金属制品及其他商者、博爱主义者自居,然而就其目的与企图品则应在英国制造”。这就是说,在自由贸来说,他们实际上始终是利益垄断者”。易的大家庭里,落后国家注定耍给先进国家李斯特提到,当这一条约实际生效以后,几消纳工业制成品,而他们自己则只限于向先乎是顷刻之间,英国工业品就泛滥于葡萄牙拢国家提供廉价的粮食和原料。斯密和李嘉市锡,而且立见分晓的是葡萄牙工业突然而图把根据资本主义先进国家的英国民族利己彻底的崩溃。李斯特不禁威叹地写道“英国主义所强加于落后国家的经济义务,美其名女王安娜在这个条约里把葡萄牙王称为‘她为“天然的使命”,正如他们把在一国之内资的老朋友和同盟者’。当年那些不幸的国王被产阶级怎样刹削无产阶级的自由称之为“自罗禺的元老院拖下水,与它发生进一步密切然权利,一样关系时,元老院对这些国王也是惯于使用这思克思曹揭露,从年英国把自由类称呼的。两者所奉行的是同一个原则。”贸易这根魔杖伸入印度,打开印度的市锡以当然,李斯特力倡保护贸易去反对自由后,英国的机制棉织品很快地就毁灭了旧时贸易,实际上只不过是站在德国后进资产阶著名的印度棉织业。思克思在《关于自由贸级的民族利己主义立爆,去攻击打着世界主易问题》的演说中,曹经转引了一个资产阶级义招牌的英国民族利己主义。他井不是绝对学者所提供的一些其实情况,说明印度卡达地否定自由贸易,恰恰相反,他只是认为德地区一向以美观耐用晃称于世的卡达细棉国当时还没有条件作到这一点,从而要首先布,不但由于英国机制棉布的排挤而绝迹,采取保护政策去争取这些条件。因此他和古面且大量的印度手织工人死于饥徽贫困。这典学派的论争,除了对当时德国工业化的要个资产阶级学者不得不承认,像印度贫苦阶求有一定的实践意义而外,理论上只起了一级所受的这种苦难,恐怕在此以前的全部贸些相对揭露的作用。对古典学派的自由贸易易史上都很难找到第二个例子。理论加以彻底批的是揭克思。他完全依据至于说什么自由贸易对参加者是同等有阶级分析的方法指出“在现代的社会条件利,从而能通过这一纽带,以“博爱的世界主下,到底什么是自由贸易呢这就是责本的义”把各民族结成一个“统一的社会”这种美自由。排除一些仍然阻碍着资本前进的民族丽的谎言,我们也不妨引用另一个著名的德障碍,只不过是让资本能充分地自由活动罢国资产阶级经济学家李斯特的话来加以揭了。”他接着向那些自由贸易主义的信徒说穿。十九世纪的德国是一个后进的资本主义李嘉图《政治诬济学及赋税原理》,第夏。国家,在走向独立自主的工业化的道路上,李斯特《政治诬济学的国民体系》,商务印书深咸英国自由贸易的威胁。因此,代表十九能年版,第直。李斯特《政治拯济学的国民体系》,第真。世纪德国资产阶级要求的李斯特,食写了一在公元一至二世耙罗焉帝国的政治斗争中,国系列的著作提倡保护贸易,反对亚当·斯密王与元老院裁员之简樱常发生磨擦,元老院城等的自由贸易理论。李斯特在攻击斯密时,且往往使用阴豁矫踢的手腕来靓杀国王。李斯特在这里视刺英女王锈用葡萄牙舒立商豹,也首追远年英国以自由贸易的名义同葡是同样地使用了口蜜腹剑的阴森手法。
道“先生们,不要用自由这个抽象字眼来欺家来说,也并非是不合理的。因此他主张,骗自己吧这是谁的自由呢这不是每个人如果能在国外买到的商品,其代价比之在自在对待别人的关系上的自由。这是资本榨取己国内生产同样商品的耗费来得便宜,那么工人最后脂膏的自由。⋯⋯我们已经指出,就宁可向别国购买。因此就必须保证这种在同一个国家里,自由贸易在不同的阶级之商品能从国外自由输入,而不应采取保护政间会产生怎样一种友爱。即使自由贸易在世策来鼓励这种商品在国内的生产。例如,本界各国之间建立起友爱关系,这种友爱关系来可以从法国和葡萄牙输入价廉物美的葡萄也未必更具有有友爱的特色。把世界范围的酒,然而有人却要花很高的成本在自然条件刹削美其名日普遍的友爱,这种观念只有资不利的苏格兰用温室来生产葡萄,他认为这产阶级才想得出来。”’是愚不可及的事情。从斯密看来,每一个国禺克思在他的《关于自由贸易问题》的演家都有共绝对有利的生产条件宜于生产某种讲中还表明,他对自由贸易的批判决不意味或某些特殊商品。这些条件不论是先天的或着是拥护保护政策,因为保护政策从来不是是后天的,一经固定下来,就确定了这个国保护工人而是保护资产阶级的利益。另外,他家在世界分工体系中的特殊地位,就应该按也不是基于对工人被剁削这一事实用义情的照这些有利条件来进行专业化的生产。这种道德咸情去否定自由贸易,而是以革命的科国际分工的观点就是亚当·斯密的所谓地域学态度来对待它。禺克思指出“自由贸易引分工理论。起过去民族的瓦解,使无产阶级和资产阶级按照这种分工学说,凡是遵守这个原则间的对立达到了顶点。总而言之,自由贸易制来进行专业生产和自由交换的国家,它的责度加速了社会革命。”只是考虑到这种革命的源、劳力和资本就会得到最充分最有利的使意义,思克思才表示他赞成自由贸易。由用,就会迅速提高劳动生产力和增加国民财此可兑,禺克思所批的,是那种基于阶级富。反之,如果哪一个国家破坏这一原则,利己主义却要粉饰阶级矛盾和民族矛盾,蓄想搞自给自足、闭关自守,结果就会把资本从意把自由贸易神化和自然化的资产阶级伪善确实有利的生产部弓抽到不利的生产部弓,宜传。因此,达就需要更深入一步地来揭穿人力、资源就会遭到浪费,生产能力就会低自由贸易论者的庸俗的理论基础,即所谓按落,国民财富就会趋于萎缩等等。照各国自然的和有利的条件来进行生产专业亚当·斯密认为构成国际地域分工的那化的国际分工学说。些条件都是自然规定的。先天的条件如气候、资源分布、地理位置等固然是自然界早二就安排好了的,就是后天的历史的条件一旦形成,也就成了自然不可改变的。因此,英国亚当·斯密认为自由贸易会引起国际分由于特殊历史条件最早完成了工业化,别的工,而国际分工形成的基本条件是各个国家国家就不应再希望成为英国这样的工业国。在资源和生产方面的那种有利的“自然秉正如禹克思指出的,资产阶级古典经济学者斌”。他说,每一个精打细算的管家人的格言有一种奇怪的逻辑,他们承认在以前是有厉是,决不在自己家内生产那些用较小花费就可以在市上买到的物品。如果从每一个个别焉克思《关于自由置易的演轰》,兑《焉克思恩格斯全集》第卷,第“一夏。的家庭来看是合算的事情,那么对于整个国参看《焉克思恩格斯全集》第卷,第夏。
史的,而在他们之后就不允许有历史了这咖啡树、一株甘蔗也没有生长出来”。可样一来,哪一个国家应该是工业国,哪一个见,西印度经济的这种片面发展,并不是由国家应该是农业国,谁该生产机器,谁只有于什么自然的国际分工条件来决定的,而是生产谷物和葡萄就只有听任自然的分工来由于把触角伸向世界各地的吸血的外国资本合理”安排了。强加在西印度人民头上的。由于机器和蒸汽亚当·斯密这种自然分工条件论是极其动力在资本主义工业中的应用,分工的规模庸俗错误而包藏着民族利己主义的自私目的使大工业脱离了本国的基地,完全依赖于世的。我们知道,迄今为止,世界上绝大多数界市锡、国际交换。“一种新的与机器经营的国家的生产条件,都由于长期的社会历史因主要中心相适合的国际分工,于是发生了。素·,特别是由于资本主义刹削制度的发展,它使地球一部分成为主耍的农业生产区域,造成了畸形状态。自从英国产业革命以来,以便把别一部分转化为主要的工业生产区许多国家由于外国资本的冲击,不但大大地域。这种革命,和农业上的各种变化结合在改变了原有生产结构,而且改变了阶级结构。一起”。这才是形成所谓地域分工的具实的英国的机器工业破坏了许多国家的手工业生原因,这决不是自然的而是社会的原因。产,由此强迫地使这些国家变为英国的原料其次,还应该指出的是,亚当·斯密关供应地。例如印度就是在这种情况下长期成于依靠国际分工和生产专业化来普遍地提高了为英国供给棉花、羊毛、亚麻、黄麻、靛各国劳动生产力与国民财富的理论,是同他青的原料产地。大工业国工人的不断地“过对分工这一范畴的错误观点相联系的。我们剩”,又助长了移民和外国的殖民地化,使那知道,分工问题在亚当·斯密的整个学说中些地区为宗主国去生产原料,例如澳大利亚占着首要地位。这是由于他处在英国由工场就是这样变作羊毛殖民地的。年轧棉机手工业向大机器工业过渡的时期,当时手工发明之后,美国南部的种植园主驱使大量黑工锡的技术分工对提高社会劳动生产力起春奴种植棉花,不但使棉花成为内战前美国的决定性的作用。他从分析手工工锡内部的分主耍输出品,而且大大地发展了惨无人道的工开始,观察到工序的细分能大大提高工人种族奴隶制。巴西由于受到外国资本首先是的熟练技巧和节约劳动时间,从而能为社会美国资本的长期统治,据最近几年统计,被生产出更多的肘富实际是替资本家生产出强迫输出它的占总收获量形的咖啡,更多的剩余价值。但是斯密在分工问题上的可可,肠的棉花。此外,由于农业的落犯了两重错误第一,他把资本主义下的一后以及片面的专阴生产几种只供出口的农产个手工工踢内部的技术分工和协作,同资本品,使得巴西所需要的粮盒也要靠国外入口。主义商品生产条件下的社会分工或分业混为这样的例子是举不胜举的。一谈第二,他形而上学地把各个历史时期禺克思在驳斥这种地域分工论的宣传者的不同的社会分工看作是纯粹的小商品经济时曹指出“有人对我们说,自由贸易会引起下的社会分工,井认为这是由于人类天生有国际分工,拜根据每个国家优越的自然条件互相交换劳动的本性,也就是通过分工,人规定出生产种类。先生们,你们也许认为生人能为自己也为对方节省亲自生产一切生活产咖啡和砂糖是西印度的自然秉斌吧。二百年以前从现在看应该是三百年前《焉克思恩格斯全集》第卷,第一夏。《查本输》第卷,人民出版社年版,第的自然界在那里—引者,跟贸易毫无关系连一裸夏。
必需品的劳动,只从事自己专业性的劳动和善的境界,即普遍提高劳动生产力和肘富。别人相交换。当斯密举裁键和鞋匠的例子来证明专业由于第一个错误,他把整个资本主义社生产和自由交换的合理性时,他显然是把他会看成只是一个亘大的手工工踢。似乎在整们作为彼此平等的独立生产者来看待的。且个社会由分工促进劳动生产力的提高,也如不必苛求斯密去理解商品生产和价值规律怎同在一个工锡内部那样进行着各种专业劳动样会夺去无数裁徒和鞋匠的独立地位的事之间的井井有条的分工协作。他完全忽视了实,但是,难道安排在斯密的国际分工序列工锡内部的分工协作是以生产资料掌握在一中的工业国和农业国、大国和小国、宗主国个资本手里的单一的所有制为基础,是在这和殖民地等等都是处在独立平等地位吗它个资本的无上统治之下进行的。社会分工则们彼此既然是以商品生产者和交换者的资是以生产资料分散在许多独立商品生产者手格,通过自由贸易的纽带来发生关系,难道中,通过商品交换价值规律和利润追逐盲目竞争的规律、利润的规律能增进它们之间的地来调节生产的。因此在各个资本企业之友爱吗难道先进的工业国和落后的农业国、间、大资本与小生产者之间、工业与农业之宗主国和殖民地,能通过这样的分工同等地间,存在着强凌弱、大吃小的剧烈的竞争和提高劳动生产率和增加财富吗矛盾。亚当·斯密之忽视这种矛盾,是由于在亚当·斯密过去一百年以后,英国出他的阶级立锡,把以追逐利润为目的的资本了一个被称为“新古典学派”的庸俗经济学者主义商品生产,有时看作是以满足需耍为目思夏尔。他为了要证明这个理论是既有利于的的简单商品生产,因此出现了他的第二个英国又有益于别国的侯之百世而不惑的“具错误,把资本主义商品生产下的社会分工混理”,曹经为之辩护说“在亚当·斯密的著作同于简单商品生产下的社会分工。然后再把出版以后一世纪内,英国的出口在制造业方这样一种充满着阶级偏兑的糊堡砚点,应用面,对于开展广泛的发明和经济曾起着稳定到国际分工的范围上去。的但是经常的影响。这些就傅益了外国,第例如,他说,裁键不为自己键靴子,鞋一使英国以便宜的条件出售它的工业制造匠也不为自己做衣服,农夫则既不打算键靴品,第二将这些优点转手交给这些国家而帮子,也不打算徒衣服,他只是专心于种植。他助它们自己去制造。”们全都认为,如果把自己的全部劳动时间用所谓这第二点,是禺夏尔抹煞历史事实来生产一种产品,并且通过自由的交换来向的天大谎言。的确,在英国产业革命以后,好别人购买自己所需要的其他产品,是比较有些资本主义国家先后走上了工业化的道路,利的。斯密由此得出他认为理所当然的结论但这难道是英国对它的“老朋友和同盟者”的说,如果这样的分工对每一个个别人来看是慷慨无私的帮助吗清看恩格斯在有关这个有利的,那么为什么对每一个国家来说不应问题上的其象揭露吧当贯彻这种分工原则呢如果每一个国家都“贸易自由的理论是建筑在英国应自己去生产那些从国外可以廉价买到的产当成为农业世界的唯一大工业中心这样品,能说这是聪明的吗相反,如果按照国一个假定上的。然而事实完全推翻了这际分工的原则,尽可能发展国外贸易,那么,个假定。现代工业存在的条件各个国家的国内市踢的局限性,就不会阻碍—蒸汽焉夏尔《国外置易和国内价植辛懊理谕》,三联它们的专业生产或技术方面的分工达到最完书店年版,第‘直。
力和机器,凡是有燃料、特别是有煤的度第二。而且,在十九世纪末,甚至印度以及地方都能刻造出来,而煤不仅英国才有,其他获得自治的英属随民地,也纷纷采取保其他国家,如法国、比利时、德国、美护工业的政策,来抵抗它们的宗主国的占压国、甚至俄国也都有。这些国家的居民倒优势的竞争。恩格斯指出,所有这些都说看不出,仅仅为了英国资本家的更大的明,还没有经过工业革命的国家都力求走上光荣和发财致富而使自己沦为饥漱的爱工业化的道路,这是一种不可避免的历史必尔兰佃户有什么好处。⋯⋯英国几乎整然性。一切国家的政府都将朝着这个方向整保持了一百年的工业垄断,现在是无采取“各种方式—好的、坏的或不好不坏,可挽回地被摧毁了。”的利令智昏的英国资产阶级总以为他们懂—去完成这个任务”。恩格斯这个指示的正确性越来越被人们认识清楚了,不管是得的东西别人不会懂,他们能作的事别人做一个怎样的国家,如果不去完成这种任务,不到,可是拿破俞却代表法国说话“以前对它能否作为一个政治上和经济上的其正独立于射产只有一种说法,就是土地的占有但国家而存在,那是不堪设想的。是现在兴起了一种新型的财产,这就是工由此可晃,庸俗蟒护士再夏尔所谓英国业”。李斯特代表德国大声疾呼“一个国家帮助了别国取得工业国地位的谎言,只不过渡有工业,只经营农业,就等于一个人在物是为英国丧失了它的工业垄断地位这种无可质生产中少了一只膀子”。恩格斯曾引述奈何的事实聊以遮羞罢了。至于他所谈到的他在年在火卓上遇到的一个美国商人第一点,即国际分工和对外贸易,“使英国以的谈话“如你所知,在煤炭、水力、铁矿和便宜的条件向别国出售它的工业制造品”,究其他矿产、廉价食品、国产棉花以及其他原竟是怎么回事呢为了弄清具象,还有必要料方面,美国具有其他任何国家远所不及的谈一谈大卫·李嘉图对亚当·斯密的国际分资源与优越性。只有美国成为工业国家,这工理论的进一步发挥,即他的所谓“此较成本些资源才能充分开发”。不多久,美国就成学说”。为最强大的工业国,可是在斯密和李嘉图的地域分工的次序中,美国原来是被上帝安排三在生产谷物的国家之列的甚至在十九世纪最落后的沙皇俄国也知前面谈到,亚当·斯密认为国际贸易的道应该怎样来参加国际分工。!年恩格发生是由于交易的双方都可以节省劳动。例斯在致俄国著名的民粹主义者丹尼尔逊的一如甲国生产一物只需十五小时劳动,同一物封信中写道“⋯⋯在年,俄国作为一个靠输出谷物并换回外国工业品而生活的纯粹恩格斯《英国工人阶粗伏况》,人民出版肚年版,第一夏。农业国,能不能在世界上存在下去并保持它搏弓自李斯特《政治视济学的国民体系》第的独立地位我认为,我们可以满有把握地直。说不能”。思格斯向丹尔尼逊断言,一个李斯特《政治诬济学的国民体系》第夏,着重点是原有的。在世界历史中起着重要作甩的拥有一亿人口困恩格斯《保护置易与自由臂易》,搏弓】自对外的俄罗斯民族,如果没有在一。年之贸易学院编《焉克思、恩格斯、列宁、斯大间的某个时期,使用蒸汽机和工作机来进行林渝国际贸易》,第一真。《属克思恩格斯书信选集》,人民出版社年现代化工业生产,那么俄国也许已变成了印版,第一夏。
品在乙国生产却需二十小时劳动,这时乙国而是按生产成本加平均利润的生产价格出向甲国购买这种物品而不自己生产,将是有售。李嘉图不知道由价值到生产价格的转利的。斯密所提出一国输出商品的理由,是化,时常将两者混同起来而又无法解释其中因为该国生产这种商品所费劳动绝对地小于的矛盾。现在按照国际易贸上的比较成本,其他国家。李嘉图却把这种绝对有利条件改更无法根据价值规律来解释,为什么某个国为相对有利条件。他打比方说“如果两人都家的一个劳动日可以和别一国的几个劳动日能制造鞋和帽,共中一个人在两种职业上都相交换在无法解答的窘境下,他又只好由此另丫个人强一些,不过制帽时只强五分之价值转移到生产价格,认为各国商品交换的一或百分之二十,而制鞋时则强三分之一或相对价值实即生产价格不同,是由于每一百分之三十三,那么达个较强的人专阴制个国家的利润率不同。在一国之内,利润率鞋,而那个较差的人专阴制帽,岂不是对双会依照等额资本获得等量利润的规律而趋于方都有利吗”他把这个简单例子应用到国平均在各国之间,由于资本不易自由流动际贸易上,假定葡萄牙生产一定量的酒需李嘉图的这个假设也是不符实际的,各国人劳动一年,而生产一定量的毛呢却需人的利润率从而它们产品的相对价值生产价劳动一年。如果英国生产同量的酒和毛呢分格会有差异。按照李嘉图的看法,国际贸别需人和人劳动一年,则葡萄牙在两易上的交换在价值上虽然是不等的,但各国种商品生产上虽然都比英国绝对有利,但在通过交换可以享受到使用价值上的利益能酒的生产上却更加有利。因此,对葡萄牙来此自己生产时消费更多的产品。说,专阴生产酒去交换英国的毛呢,此自己李嘉图这种牵强附会的解释,实际上掩同时生产酒和毛呢有利。这就是所谓“比较盖了当时国际贸易是强国对弱国、富国对贫成本学说”。李嘉图由此把斯密关于按照有国进行刹削与掠夺的手段这一事实,同时力利条件进行专业生产的国际分工理论作了进图巩固所谓国际地域分工的谬论。虽然他透一步的补充。露了资本主义下的国际贸易是不等劳动的交我们知道,李嘉图曹力图贯彻劳动价值换,这还算是一点具实的情况。论,把它当作全部理论体系的基础。按照劳只有踢克思才其正科学地解答了,在经动价值论,交换应贯彻等价原则,因此一百济发展程度极为悬殊的国家间的商品交换,个英国人的劳动不能与八十个英国人的劳动利益究竟属于谁的这一问题的本质。揭克思相交换。但是按照北较成本说,“却可能用一告诉我们,资本主义世界的国际贸易并不是百个英国人的劳动产品去交换八十个葡萄牙按照商品生产所需的社会必要劳动来进行等人、六十个俄国人或一百二十个东印度人的价交换,也不是为享受更多的使用价值而交劳动产品”。从李嘉图看来,这显然和国内换。这是一国为了追求和实现更多的超额利的交换情形不同,因为它们的交换比例,不润而占有别国的特别是落后国家人民的剩余是由各自生产上所必要的劳动量来决定的。劳动的手段。他由此认为,“支配一个国家中商品相对价值的法则不能支配两个或更多国家间互相交换李嘉图《政治诬济学及斌税原理》,第夏的商品的相对价值。”住。其实,在资本主义条件下,即使在国内,李嘉图咤政治视济学及睦税原理》,第夏。李嘉图在这里假定的数字是不合买际情况的。商品也不是道接按共所包含的劳动量出售,同上书,第夏。
落后国家由于资本有机构成低,利润率的条件向别国出售它的工业制造品”,只透露此发达国家要高禺克思曹设例说明亚洲某了事情的一半,而且是带有辩护性的一半。落后国家的利润率可以比欧洲某发达国家的英国在其工业垄断时期,的确是以便宜的条利润率高四分之一,即使假设前者的剩余价件甚至是倾销的形式向落后国家推销自己的植率此后者的剩余价值率更小四倍。当工业品。它不断以价值较小的工业品换回落然,投在殖民地的资本还会由于榨取当地的后国家人民大量的剩余劳动。所以得到便宜苦力而使刹削程度提高,从而更加提高投在的不是别国而是英国。它通过所谓自由贸易国外贸易上的资本的利润率。的手段,迫使许多工业落后国家长期保持技由于发达国家的有机构成较高,它的劳术上的落后抉态,迫使它们参加片面性生产动是更生产的。踢克思说“就工业品而言,的所谓国际分工,经常以低于价值甚至低于我们知道,一百万人在英格兰,此在俄罗生产价格的条件为英国提供廉价的粮食和原斯,不只会生产更多得多的生产物,并且会料,不但使这些国家在经济上越来越贫困,生产价值更大得多的生产物,虽然个个生产而且使它们逐渐沦为英国的附庸和殖民地。物更便宜得多”。因此,在发达国家的劳动李嘉图以后的庸俗经济学家,一方而极者借助于使用大量不变资本所取得的生产便力耍挖掉“比较成本学说”中的那怕是一点滴利,一个人所生产的产品在落后国也许要三的劳动价值的因素,从而对李嘉图的学说纷个五个或更多的人才能生产出来。在此情况纷提出指责另一方面,他们又力图利用“比下,发达国向落后国输出商品,即使用全部较成本”这个概念来琪塞一些乱七八糟的排货价立即向后者购买商品运回来,也仍然是护内容,以达到适应国家垄断资本利盘的要以较少的劳动赚回较多的劳动,也就是说刹求,利用“比较成本说”这个老调作为帝国主创了更多的剩余劳动成为超额利润。义从经济上控制落后国家和刹削殖民地人民所以,再克思认为,投在国外贸易上的的幌子。例如美国资产阶级经济学家范纳认资本,能提供更高的利润率,是“因为,和它为,凡是本国所生产商品的成本绝对的或相们竞争的商品,是在其他国家,用较小的生对地高于外国生产这种商品的成本,这种商、产便利生产的,所以,较进步国家,虽然比品就应输入反之,本国所生产的商品成本竞争国,更便宜地售卖它的商品,但仍然是绝对地或相对地低于外国,这种商品就可输在它的价值以上售卖。较进步国家的劳动,出。他认为在这种原则下各国进行自由贸在这里,既然会当作此重较高的劳动来增殖易,就会形成一种使参加者都获得最大利益价值,利润率就会提高因为不当作高级劳的国际分工。这一方面使生产条件居于优越动来支付的劳动,是当作高级劳动来售卖地位的国家得以更充分地利用和发展它的条了。⋯⋯好比一个工厂主,他在一种新发明件另一方面使生产条件居于较劣地位的国普及之前就采用它,所以他虽然比他的竞事家通过贸易的交流逐渐改变自己的地位,同者更便宜地售卖,但还是在他的商品的个别时享受到发达国家最新的优质产品的利益,价值以上售卖那就是,把他所使用的劳动以提高国内的生活水平。为了掩饰帝国主义的特别更高的生产力,当作剩余劳动来增殖。由此,他就实现一个剩余利润。”参看《寮本骗》第卷第夏。从以上的科学论证,我们看到了,禺夏《剩余价值学魏史》第卷,三联书店年版第夏。尔所谓国际分工和对外贸易“使英国以便宜《资本输》第卷,第叉一夏。·
对落后国和殖民地的不等价交换的掠夺,范义的新老殖民主义奴役政策所激起的反殖民纳无耻地耕护说“可能现在为了买进一盏灯主义的民族独立解放运动的夙起云涌。在这所花费的咖啡或棉花耍比年更多一些,样的一个时期,我们还听到什么自由贸易、把目前的咖啡和棉花与年的比起来,在国际分工的滥调,这只能是对时代的一种讽质量上未必有多少提高,但是,目前所用的刺禹克思谈到“黑格尔在某个地方说过,电灯比起年的煤油灯来,在质量上却改一切伟大的世界历史事变和人物,可以说都进得多了”。当然,范纳不会说出帝国主义出现两次。他忘记补充一点第一次是作为用输出电灯来代替煤油灯从落后国人民吸吮悲剧出现,第二次是作为笑剧出现。”了更多血汗脂膏的事实,和企图使这些国家除了上述直接为帝国主义垄断资本利益的人民永远不要有自己制造的电灯与一切工耕护的“自由贸易论”以外,列宁还批钊过第业的恶毒意图。其他一些美国资产阶级辫护二国际修正主义者考茨基,把第一次大战前士们如陶雪格和汉森等更加露骨地把“比较德帝国主义和英帝国主义孚夺殖民地贸易的成本”说成是美国在“生产劳动上的更大效优势,说成是“自由贸易、和平民主”的胜利。率”,“美国在伎术上的优越性”等作为加强美列宁写道“如果由此得出一个拥护‘自由贸国对外输出商品和输出资本的借口。易’与‘和平民主’的‘理由’,那就太庸浴了,就是忘掉帝国主义的根本特点与特性,就四是用市侩的改良主义来代替揭克思主义。”斯密和李嘉图的自由贸易、国际分工理在今天,对被压迫民族和落后国家来论是垄断前资本主义时期的资产阶级学说。说,根本谈不到与工业发达国家之间进行什他们依据自己阶级利益的耍求和本能,把英么“自由贸易”,而首先是在求得政治独立自国当时的资产阶级民族利己主义说成是自由主和经济自力更生的条件下,建立各国之间幸福的世界主义,这是一种阶级偏见。但当的具正平等互利的贸易。那种借口每个国家时在他们手里的自由贸易理论,还算是在英必须首先生产和出口与其经济特征相适应国资本主义上升时期,资产阶级反对阻碍生的,具备最有利的自然条件和经济条件的商产力发展的地主阶级的一种思想武器。他们品,来普温提高贸易参加国的劳动生产力,把自由’贸易说成是理想的国际分工的共同纽和增进双方积累的“自由贸易、国际分工”的带,是和他们把资本主义制度看成最好的、建议,实际上,只不过是伪装的大国利己主永恒的社会制度的形而上学观点相一致的。义或新殖民主义的花招而已。他们不可能设想资本主义的最终命运,这是古典经济学者的阶级的和历史的局限性。范柳《国际贸易与樱济发展》,年。林引但是,当资本主义进入帝国主义的腐朽自褚葆一《寮产阶极自由置易理渝批判》,‘没落阶段,资本主义制度已是百孔千疮、脓污年上海人民出版社版,第夏。《通体。一方面是帝国主义之间的勾心斗角的焉克思恩格斯全集》第卷,第夏。列宁《帝国主叉是查本主义的最高阶段》,觅矛盾愈演愈烈另一方面更重要的是帝国主《列宁全集》第卷,第夏。着重点是原有的。·
