第8章 旅游观赏
一.
旅 游
观
赏
1.定义:旅游观赏指旅游者远离其常居地的 地方,主要通过视听器官对外部世界所展示的美的形态和意味进行欣赏的过程,旨在从中获得愉悦感受.
2.旅游观赏的特点:
(1)旅游观赏的目的是获得审美体验.
审美愉快有两种:
A.优美
侧重于展示客体与主体在实践中由矛盾对立到统一,平衡,和谐的状态.
形式:柔媚; 和谐; 安静; 秀雅
感觉:轻松愉快; 心旷神怡; 沉醉忘我
优美风景
优美风景
优美风景
B.壮美
体现主体的巨大力量,更多地展示主体和客体相对冲突和对立,显示客体和主体相统一的历史必然性.
形式:粗犷; 激荡; 刚健; 雄伟
始于痛感,终于美感; 恐惧-惊叹-理解-愉悦
例:意大利登山家雷诺梅斯纳Reinhold
梅斯纳尔自传（1）-搜狐体育.htm
(2)旅游观赏的形式是异地性观赏
(3)旅游观赏对象来源具有多样性
山水 园林 人文等
(4)旅游观赏的渠道是视听器官
例:柏拉图认为:美是由视觉和听觉产生的快感
黑格尔认为:视听两种感觉是认识性感觉
杜甫 绝句(成都杜甫草堂)
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天.
窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船.
二
旅游观赏的心理因素
旅游审美是一种意识活动,是一种对美的认识的过程,而且主要是形象思维过程.
构成旅游审美最主要的基石就是感知, 情感, 联想, 想象, 理解五种,相互联系,相互依赖.
1. 感知:
感觉和知觉都是一种感性认识过程,是对客观世界的直观把握.
(1)感觉:
较简单层次,是人脑对客观事物个别属性的主观反映.分为视觉,听觉,嗅觉,味觉,肤觉(触觉,温度觉,痛觉),运动觉,平衡觉和机体觉.
视听是旅游审美体验的源泉,其他感觉为旅游者世俗体验的全部内容.
(2)知觉
大脑形成的整体性印象的直接反映
知觉特点:A. 整体性;
B.选择性;
C.相对性;
D.贯常性.
例:泰戈尔说过:”采着花瓣时,得不到花的美丽”
“小桥,流水,人家”
2.联想
当前所感知的事物回忆起有关的另一事物
如: 白:
绿
阳关:渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
(王维, 送元二使安西)
五老峰:
3.想象:
将目前的景物的形象将其设想成另一景物.
如”猴子观海” “梦笔生花”
“鲫鱼背” “天狗望日”
4.情感
对象与主体之间的某种关系的反映,表现为对待客观对象的主观态度.
如: 下雨:天阴,心情不好
免费洗车
丢钱:
挨骂:
5.理解:
根据经验积累,对一事物的一种深层次的思考.
理解万岁!
三
旅游
观赏过程
(一)旅游观赏的审美体验经历三个主要阶段
1.初始阶段(准备阶段)
2.高潮阶段(实现阶段)
3.效应阶段
旅游观赏的审美体验三个阶段
审美经验 审美态度 审美注意,审美期望
1.准备阶段
审美知觉(感性愉快)
审美认识(联想,想象,情感)
2.高潮阶段
审美愉快(感性与理性愉快混合)
审美观念
审美理想 审美感情(最终成果)
审美趣味 3.效应阶段
审美欲望
四
旅游观赏对象中美的存在形态
1.自然美:
产生于自然事物之上的美.
非洲草原,西藏雪域,热带雨林
观点1:自然美本身存在与人类无关的美的形成要素.
(美的线条,色彩,形状,质地)
自然美色彩
自然美.htm
自然美色彩.htm
观点2.自然美只是人类主观意识投射的结果.
人类社会的幼年时代,人类看到的美的世界狭小粗糙,并非人类对自然物中美的领会能力不够,而是人类实践还未能将人类自身充分释放出来,人类的生存笼罩在自然力量之下
“神秘恐惧的神话阶段” “日食” “月食” “龙卷风”
认识并改造自然,自然美才出现.
结论: 自然美是人类社会整体发展的结果,不是先人类而存在的东西.
2.社会美:
存在于人类社会生活中的美,由社会生活多层次,多侧面和复杂的内容结构所决定的美的形态.
自然美在于 “真”
社会美在于 “善”
不同文化背景的人欣赏不同社会状态下的社会美有不同的愉快体验.
傣族:泼水节 藏族: 哈达
白族:风花雪月 纳西族:披星戴月
婆娑族:走亲
各民族服饰一览
白族.htm
藏族.htm
回族.htm
蒙古族.htm
苗族.htm
纳西族.htm
彝族.htm
3.艺术美
自然美,社会美是现实的美; 客观存在的美的形态,但不能依人所愿达到美的集中,精粹和典型的程度;
艺术美: 绘画 雕塑 舞蹈 音乐 戏曲 诗歌 园林 建筑 工程 器物 服饰等
如卢浮宫的绘画,雕塑:
蒙娜利莎的微笑, 断臂之神维纳斯, 胜利女神(无头折臂)
