-----关于机械与人
11物理廖建旭
浅谈人文精神与科学精神
真理与价值之间：真理是价值正确性的
体现，价值是真理有用性的反映；真理
离开价值就成了无用的真理，价值离开
真理也就不成其为价值。
科学精神与人文精神之间：科学精
神是人文精神的宗旨，人文精神是科学
精神的灵魂；科学精神失去人文精神就
麻木不仁，人文精神离开科学精神就软弱无力。
科学精神就是对真理不懈的追求精神,它的核
心是 “求真”。人文精神是一种普遍的人类自我关
怀,它的核心是求善、求美。科学、知识不是凭空
产生的，它源自于人类生存、生产和生活实践。
科学和人文并不是必然分离的，必然对立的，在
早期，他们是和谐统一的.
• 一般地说，科学精神是关于“事实的知识”，
是对“事实”的“真”的追求，要求知识符合事
实，解决“是与非”、回答“是不是真”的问题。
我们常说实事求是，追求真理，坚持真理，
重视实践，敢于怀疑，勇于探索，勇于创
新等。这是科学精神的范畴。
• 人文精神是关于“价值的知识”，是对“价值”
和“善”的追求，要求行为要符合道德，解决
“善与恶、美与丑”、回答“应当怎样”的问题。
我们常说确立正确的世界观、价值观和人
生观，我们的行为、做任何一件事，要有
明确的意义、正确的目标、符合社会理想
和信念，要有高尚、善良、纯洁和健康的
情操与精神，真善美的生活态度等。这便
是人文精神的范畴。
• 根据马克思的”真理和价值在实践中的辩证统一性”要求,我
们必须坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一.这就要求我们
要辩证统一的认识科学精神和人文精神之间的关系.我们不
能把科学精神和人文精神割裂开来理解:
• 首先,科学精神反应的是追求真理,实事求是.而人文精神追
求的是人们要形成正确的价值观,追求真善美,摒弃一切虚
伪的价值取向.于是我们就可以根据马克思真理的价值的辩
证统一性来理解科学精神和人文精神的辩证统一.真理和价
值在实践中的辩证统一性表现在:一.成功的实践必然是真
理和价值的辩证统一为前提的
• 第二.价值的形成和实现以坚持真理为前提.
• 三.真理和价值在实践和认识活动中是互相制约,互相引导.
互相促进的.
• 因此.我们可以看到科学和人文的辩证性和
统一性.其次.要是我们把科学精神和人文精
神割裂开来的话,那么结果将是造成了只懂
技术而灵魂苍白的“空心人”，或不懂技术却
奢谈人文的“边缘人”.这两种结果都将是造成
人的不完整的发展,都是人们在认识世界和
改造世界的过程中走极端.而这又必将造成
社会畸形发展.
• 最后.科学知识其实也是一种人类文化,科学精神也
是一种人类精神. 如果没有人文情怀关照，科学主
义只能是盲目的和莽撞的；如果没有科学精神融
入，人文主义只能是蹩脚的和虚妄的。作为求真、
求实的探究，科学本身无法解决自身存在的意义
问题，只有在人文精神的引导下，科学才能被赋
予善的目的。如果科学失去人文精神的引导和制
约，并将道德理想、终极关怀、文化价值、情感
体验和人生意义问题排除在外，只能陷于工具理
性和技术功利主义的泥潭。
• 人文主义也是这样，如果失去科学精神的
光芒和照耀，只能是暧昧不明的喃喃呓语。
无论何时何地，人文精神都不能背离科学
精神，科学精神所蕴涵的客观性、逻辑一
致性和试错的检验方法是推动人类知识进
步和文明演进的重要力量。
• 弘扬科学精神和人文精神,对我们大学生有
重要的意思.我们正处在世界观和人格的形
成和发展的时期,应当大力弘扬科学精神和
人文精神.全面提高自身的素质.
关于对人工智能进化的担心，最着
名的莫过于图灵测试。图灵在发表
的《机器能思考吗？》论文中第一
次提出“机器思维”的概念。并逐
条反驳了机器不能思维的论调，做
出了肯定的回答。
年轻时的图灵
• 阿伦·麦席森·图灵 Alan
Mathison Turing ，6月23日生于
英国伦敦。是英国著名的数学家
和逻辑学家，被称为计算机科学
之父、人工智能之父，是计算机
逻辑的奠基者，提出了“图灵机
”和“图灵测试”等重要概念。
人们为纪念其在计算机领域的卓
越贡献而设立“图灵奖”。
关于图灵测试
图灵测试是图灵提出的一个关于机器人的着名判断原则。
一种测试机器是不是具备人类智能的方法。如果说现在有
一台电脑，其运算速度非常快、记亿容量和逻揖单元的数
目也超过了人脑，而且还为这台电脑编写了许多智能化的
程序，并提供了合适种类的大量数据，使这台电脑能够做
一些人性化的事情，如简单地听或说。回答某些问题等。
那么，我们是否就能说这台机器具有思维能力了呢？或者
说，我们怎样才能判断一台机器是否具存了思维能力呢？
为了检验一台机器是否能合情理地被说成在思想，人工智
能的始祖阿伦·图灵提出了一种称作图灵试验的方法。此
原则说：被测试的有一个人，另一个是声称自己有人类智
力的机器。测试时，测试人与被测试人是分开的，测试人
只有通过一些装置（如键盘）向被测试人问一些问题，这
些问题随便是什么问题都可以。问过一些问题后，如果测
试人能够正确地分出谁是人谁是机器，那机器就没有通过
图灵测试，如果测试人没有分出谁是机器谁是人，那这个
机器就是有人类智能的。
正方：
从理论上来说是可以的~~~当机器人的
主机（相当与电脑的CPU）达到与大脑的复
杂程度相近的时候就可以产生意识。或者可
以说人类是高级的生化机器人，我认为当科
学达到某个高点的时候是可以实现的。人类
成神并不是不能的~创造的当然就是机器人
了~~
反方：
除非人类变成机器人,否则机器人永远
不会有意识. 哥德尔不完备定理可以证明
• 人工智能到底能不能够超越人，回答是，
唯心主义，回答否，符合马克思主义哲
学，但我总感觉应当回答是呢。因为思
维是可能的创造出思维也是可能的啊，
人能思维，创造个儿子比自己聪明不行
吗？
机
器
人
的
人
工
智
能
能
够
超
越
人
的
自
然
智
能
么
？
人工智能历史
%E4%BA%BA%E5%B7%A5%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%8E%86%E5%8F%
深
蓝
机
组
之
一
深蓝计划源自许峰雄在美国卡内基
·梅隆大学修读博士学位时的研究，
当时的电脑名为“沉思”（Deep
Thought，该名源自于《银河系漫
游指南》中的一台超级电脑），以3
微米的芯片设计而成。许峰雄在
1989年加入IBM研究部门，并继续
超级电脑的研究工作，当时他与
Murray Campbell主力研究并行计
算问题。1992年，IBM委任谭崇仁
为超级电脑研究计划主管，领导研
究小组开发专门用以分析国际象棋
的深蓝超级电脑。
深蓝的名字源自其雏型电脑“沉思
”（Deep Thought）及IBM的昵称
“巨蓝”（Big Blue），由两个名
字合并而成。
人
机
大
战
之
国
际
象
棋
篇
• 机器人一旦有了自主意识，是否还会甘愿
受一切都不如机器人的人类控制？一旦机
器人失去控制会发生什么样的后果？
如果机器人有了自己的智慧，是否会发动机
器革命和反抗人类？
1.机器人绝不能伤害任何真人。
2.机器仍要服从人的指挥。除非违反第一
定律。
3.绝不能伤害自己。除非违反第一.二定律。
1. cannot under any circumstance
harm another human being. must
provide help for humans in dire
needs
2. cannot disobey a direct human
order as long as it is not in violation
of law 1
3. protect its own existance as long
as it does not violate law 1 and 2
三大定律的补充
• 第零定律：机器人必须保护人类的整体利益不受伤害，其它三条定律都是在
这一前提下才能成立。
第零定律：机器人必须保护人类的整体利益不受伤害。
第一定律：机器人不得伤害人类个体，或者目睹人类个体将遭受危险而袖手
不管，除非这违反了机器人学第零定律。
第二定律：机器人必须服从人给予它的命令，当该命令与第零定律或者第一
定律冲突时例外。
第三定律：机器人在不违反第零、第一、第二定律的情况下要尽可能保护自
己的生存。
【其他补充】:
除此，另一个科幻作家罗杰•克拉克在一篇论文中还指出了三条潜在的定律：
元定律：机器人可以什么也不做，除非它的行动符合机器人学定律。此定律
置于第零、第一、第二、第三定律之前。
第四定律：机器人必须履行内置程序所赋予的责任，除非这与其他高阶的定
律冲突。
繁殖定律：机器人不得参与机器人的设计和制造，除非新的机器人的行动服
从机器人学定律。
这之前有一个很重要的问题需要讨论，机器人在智能化后的行动，为有意识
还是无意识的
三大定律合理吗？？？
Of course
人
类
机
器
人
，
一
家
亲
人类把机器人带到这个世界，正
如我们的父母赐予我们生命，但我
们是我们，不是我们父母的附属。
我们有自己的权利，同样机器人也
有自己的权利，如果，机器人的时
代真的到来了，那么他们也和我们
人类一样是社会的一部分，而且到
时候他们对社会做出的贡献将有可
能超越我们这些创造了他们的人类。
故事讲述少年机器
人阿童木，在未来
21世纪里为了人类
的福祉而活跃。这
是日本第一部电视
连续动画，也是中
国引进的第一部国
外动画。
• 故事发生在不远的将来，那时人类之间
的拳击赛已经被“铁甲钢拳“的机器人
拳手之间的比赛所取代。休-杰克曼饰
演的查理是一名过气的拳手，他现在只
能靠发掘培养机器人拳击手来谋生。一
天一个名叫迈克斯11岁男孩找上门来，
他原来是查理从未谋面的儿子，因母亲
过世不得不投靠查理。过惯了一个人生
活的查理突然间要面对照顾迈克斯的现
实，而迈克斯突然见到了亲生父亲，两
个人的生活都发生了巨大的变化，一系
列的矛盾也随之而来。
• 迈克斯偶然间在垃圾场发现了一个被遗
弃的旧型拳击陪练机器人，他非常希望
查理能把这个机器人训练成为一个优秀
的拳手。开始查理根本看不上这个机器
人，直到他发现这个机器人好像不一般，
很像他们自己，有一种对不向命运低头
的坚韧。于是在查理的精心调教下，这
个以前只是陪练挨打的机器人开始在赛
场上所向披靡，最后获得了挑战不可一
世的机器人拳击总冠军的机会。查理，
迈尔斯和机器人的命运早已维系在一起，
现在他们要做的就是团结一致，放手一
搏，决战钢铁擂台！
第三定律必然引发的革命
• 机器人三大定律。人类强加在机器人身上
的限制，为了就是保护他的创造者，人类。
所以，这部片子并没有从传统意义上的机
器人反抗人类的角度写，而是从另一种有
点另类又有点创造性地角度来描写机器人
的另一种道路。为了保护人类，为了人类
不在自取灭忙。必要的牺牲是必要的。是
这在三大定律的基础上衍生出来的或者是
说进化的结果。
假如机器人如果有了意识，作为计算机驱动的他们计算
能力是人类的无数倍，有了意识就有了灵魂，有了灵魂机器
人和人之间的区别就只是肉和金属的躯体的区别，甚至可以
说机器人就超过了人类而且是全方位的。那么机器还会臣服
于人类吗？？
《大雄与机械人王国》，除了既有的人物及百宝
外，他们会勇闯奇幻多变的机械人世界，带观众
一同进入“百宝袋”大战机械人冒险之旅！ 大
雄看见小夫的宠物机械人羡慕不己，自己一直也
想拥有一只机械宠物。于是， 从多啦A梦的 “
后备百宝袋”里拿出 “未来百货公司通讯贩卖
机”唤出他想要的，因而令到街上突然出现很多
机械人，引起大骚动。 在这些机械人当中，混
入了从时间空间来到的机械人少年波克。为了帮
助受了伤的波克，多啦A梦他们向波克的世界，
机械人王国出发！ 在这个机械人王国里，女王
珍娜非常痛恨机械人，她命令敌斯达司令官，将
所有机械人改造，“强制地将其感情”全部除去，
变成单纯的工具，一场紧张刺激的冒险旅程即将
开始……
大雄与机器人王国
上映日期2002年3月9日
大雄在白金迷宫
上映年代：1993
大
家
到
铁
皮
小
岛
的
白
金
饭
店
玩
，
却
卷
入
了
外
星
人
的
纷
争
中
。
那
个
星
球
发
生
了
机
器
人
叛
乱
，
人
类
全
部
成
了
俘
虏
，
于
是
该
星
球
的
少
年
沙
比
欧
逃
到
了
地
球
，
想
找
寻
对
抗
机
器
人
叛
乱
的
战
士
。
哆
啦
A
梦
被
机
器
人
带
走
，
生
死
不
明
，
而
饭
店
地
下
的
大
迷
宫
，
究
竟
有
什
么
秘
密
？
机器的发展，人类一直都在担心一个问题，当人类自诩为造物
主时，创造出一种非自然的产物——机械人的时候，就会有一
种不寒而栗的感觉。那是一种生命的本能，当自己的种族有可
能面临危险时的一种危机感。人类一直在幻想，当我们在奴役
着机械人的时候，如果他们自己产生或进化出自己的意识和灵
魂。那么人类自己创造出来的东西肯定会反叛自己。是的，在
人类狭隘而又自私的灵魂中，否定一切可能威胁自己存在的东
西，哪怕那东西是自己创造的。
但是《机械公敌》中的机械人，他们在自然的进化，他们
在用自己的思考来履行三大定律。但是在这其中有两种机械人
的意识。一个是朋友，一个是敌人。
他们拥有同一个创造着，同一个父亲。因为一个孩子已经
不听话了，于是再出另外一个更有人性的孩子来解决自己造下
的恶果。从本质上来看，人类还是自私的。
桑尼是一个有了自己思考意识的机械人。他的情感反应更像是
一个正常人，因为他懂得人类的思考和信任。
• 21世纪的一次核战争后，地球被机器人所统治，幸存的人
类集聚到一起，反抗机器人的残暴统治。为除掉人类反机
器统治斗争的领袖，机器人统治者派出了一个杀手——这
个杀手是个半机械半血肉的生物，但在外貌上却与人类无
异——回到20世纪，前去刺杀人类抵抗运动领袖的母亲，
即一个叫萨拉·康洛的女人。而未来世界的人类领袖也派
出了一个叫凯尔·里斯的人保护去萨拉。
机器人9号
机器人和人类之间必然会有不和谐，就
像刚才看到的那样，但也有和平相处的。
比如小叮当、阿童木、原子。
我认为，即使人类和机器人之间爆发
战争的话，最终将会以机器人帮助人类或
者人类帮助机器人的方式结束战争。就像
《机械公敌》。或者是借助机器延续人类
文明的《机器人9号》。
在大西洋的岛屿上，洛苏姆万能机器人公司生产出的机器人渗
透到世界各地。于是有人预言人类将有灭绝之灾。然而洛苏姆公
司的负责人一意孤行，不但继续扩大生产规模，还不断改进机器
人，使它们具有思想。结果机器人拥有了反抗意识，越来越不听
命令，甚至发动了暴乱。面对危机，工程师毅然烧毁了所有制造
机器人的资料，但这样一来，人类也失去了对抗机器人的王牌。
这场战争最后两败俱伤， 除了这位掌握机器人秘密的工程师以外，
其他人全被杀死；无法生育的机器人也在不断老化，数量逐渐减
少。故事的结尾，是工程师听到世界上最后两个机器人的笑声，
他们已经获得了人类的思想和情感，甚至有了性别之分——他们
成了新的亚当和夏娃。
这是1920年捷克剧作家卡雷尔·恰佩克创作的科幻戏剧——
《洛苏姆万能机器人公司》中的情节，也是机器人一词的初
次登场亮相。
“绝对的理性”对人类来说一定是
最好的么？
答案，，
当然，不少理性的决定和感性的判断之
间都存在着矛盾，但只要我们愿意，我们
肯定会找到一个两全的生活方式
和平相处
• 俗话说无仇不成父子，机器人可以说是人
类的儿子，矛盾是难以避免的。不过我相
信，一切的矛盾都将走向和谐，然后…….
和平的生活在这样的世界里
